Giobbe 9:30

CAPITOLO S 9-10 RISPOSTE DI LAVORO BILDAD _1. La supremazia e la potenza di Dio ( Giobbe 9:1 )_ 2. Come può allora Giobbe incontrarlo? ( Giobbe 9:11 ) 3. Distrugge i perfetti e gli empi ( Giobbe 9:22 ) 4. Confessione di debolezza e bisogno di un guardiano ( Giobbe 9:25 ) 5. Mormorare contro Dio ( Giobbe 10:1 ) 6. Accogliere la morte ( Giobbe 10:18 )...

COME PUO' ESSERE L'UOMO DAVANTI A DIO? (vv.1-13) La risposta di Giobbe a Bildad occupa due capitoli, 35 versi più lunghi di quanto avessero preso le argomentazioni di Bildad. Ma Giobbe riconobbe: "In verità, so che è così", cioè sapeva che ciò che Bildad aveva detto della fine dell'ipocrita era vero, non il modo in cui Bildad dedusse che Giobbe potesse essere un ipocrita. Poi pone una domanda dal significato più profondo: "Ma come può un uomo essere giusto davanti a Dio?" (v.2). Comparativamente parlando, Giobbe sapeva di essere stato giusto davanti agli uomini, e Dio stesso lo aveva confermato parlando a Satana (cap. 1:8). Ma solo il Nuovo Testamento risponde in modo soddisfacente alla domanda di Giobbe. Essa, si dice dei credenti, «voi siete in Cristo Gesù, che per mezzo di Dio si è fatto per noi sapienza e giustizia, santificazione e redenzione» ( 1 Corinzi 1:30

_Neve. Il nitro rimuove meglio lo sporco. caldeo, "sapone". L'ebraico bor, è supposto da molti come il Borith di Geremia ii. 22. D'estate si usava anche l'acqua della neve con delicatezza. (Petronio; Sat.)_...

X. IL PENSIERO DI UN GIORNO GIOBBE 9:1 9,1-35 ; Giobbe 10:1 Il lavoro PARLA È con una riaffermazione infinitamente triste di ciò che Dio gli è stato fatto apparire dal discorso di Bildad che Giobbe inizia la sua risposta. Si si; È così. Come può l'uomo essere giusto davanti a un tale Dio? Mi dici che i miei figli sono sopraffatti dalla distruzione per i loro peccati. Mi dici che io, che non sono ancora del tutto morto, posso avere una nuova prosperità se mi metto in giuste relazioni con Dio. Ma come può essere? Non c'è rettitudine, né dovere, né pia obbedienza, né sacrificio che lo soddisferà. ho fatto del mio meglio; eppure Dio mi ha condannato. E se è quello che dici, la sua condanna è senza risposta. Ha una tale saggezza nel formulare accuse e nel sostenerle contro l'uomo deb

Se mi lavo con l'acqua della neve, e le mie mani non sono mai così pulite; Se mi lavo con l'acqua della neve - Dovrebbe avere una qualità più detergente dell'acqua comune; ed era certamente preferita dagli antichi all'acqua comune. Di ciò troviamo un esempio in un autore elegante ma licenzioso: Tandem ergo discubuimus, pueris Alexandrinis Aquam in manus Nivatam infundentibus, aliisque insequentibus ad pedes - Petr. Satiro, cap. xxxi. "Alla fine ci sedemmo e ci fecero versare acqua di neve sulle mani da ragazzi di Alessandria", ecc. Il signor Good suppone che qui ci sia un'allusione all'antico rito del lavaggio delle mani in segno di innocenza. Vedi Salmi 26:6 : Mi laverò le mani nell'innocenza; e Salmi 73:13 : In verità ho mondato il mio cuore e ho lavato le mie mani nell'innocenza. E con questa cerimonia Pi

Se mi lavo con l'acqua della neve e non mi faccio mai le mani così pulite; ver. 30. _Se mi lavo con acqua di neve_ ] Alcuni ritengono che le prime parole, sono malvagio, siano la confessione di Giobbe della propria peccaminosità in confronto alla santità insuperabile di Dio. E poi questo segue molto opportunamente, sebbene io mi lavi con acqua di neve, _cioè_ con acqua limpida come la neve è bianca. Alcuni lo leggono _aquis vivis_ per _aquis nivis,_ acqua di sorgente per acqua di neve. _E rendi le mie mani mai così pulite_ ] Anche se mi lavo le mani con il sapone (così alcuni lo leggono), come Ger 2:22 Malachia 3:2 ; o, pur lavandomi le mani in un pozzo (dove non manca l'acqua), dentro e fuori, come Giacomo 4:8 ....

_SE MI LAVO CON L'ACQUA DELLA NEVE E LE MIE MANI NON SONO MAI COSÌ PULITE;_ Acqua della neve - pensata per essere più purificante dell'acqua comune, a causa del candore della neve. "Sarò più bianco della neve" ( Salmi 51:7 ; Isaia 1:18 ). MAI COSÌ PULITO - meglio rispondere al parallelismo della prima frase, che esprime la materia purificatrice. "Se mi pulisco le mani con la liscivia:" gli arabi usavano alcali mescolati con olio, come sapone. "Anche se ti lavi con nitro e prendi molto sapone, tuttavia la tua iniquità è segnata davanti a me, dice il Signore Dio" ( Geremia 2:22 ; Salmi 73:13 )....

_DEPRAVITÀ UNIVERSALE_ 'Se mi lavo con l'acqua della neve, e le mie mani non sono mai così pulite; ma tu mi tufferai nella fossa, e le mie vesti mi aborriranno». Giobbe 9:30 I. NON C'È NIENTE DI BUONO NEL 'CUORE NATURALE'? — Non sono rimasti tratti dell'originale divino nell'immagine spezzata? Lungi da me dirlo. Un uomo di mondo può avere sentimenti molto onorevoli; e un carattere non convertito, spesso, è estremamente amabile e molto caritatevole. Tutti abbiamo conosciuto persone molto corrette, molto da stimare, che tuttavia non hanno la grazia di Dio. Ogni frammento del vetro rabbrividito può restituire, anche se distorto, l'oggetto che doveva riflettere. II. MA QUESTA È DAVVERO LA PARTE PEGGIORE DI TUTTO L'INVENTARIO. — Perché tutte queste eccellenze morali non sono nulla davanti a Dio! Non scaturiscono da alcun amore per Lui; non s

"L'UOMO DIURNO" Giobbe 9:1 Medita sulla sublimità delle concezioni di Dio date in questo magnifico brano. A Dio è attribuito il terremoto che scuote le colonne su cui poggia il mondo, Giobbe 9:6 ; l'eclissi che nasconde i corpi celesti, Giobbe 9:7 ; la tempesta in cui piega i cieli e cammina maestoso sulle onde, Giobbe 9:8 ; e la creazione delle costellazioni, Giobbe 9:9 . Chi può osare discutere o chiamare in causa un Dio così grande come questo? Giobbe 9:10 . Anche se u

      25 Ora i miei giorni sono più rapidi di un palo: fuggono, non vedono il bene. 26 Sono passati come le navi veloci, come l'aquila _che si_ affretta alla preda. 27 Se dico: dimenticherò il mio lamento, lascerò la mia pesantezza e _mi_ consolerò _:_   28 Ho paura di tutti i miei dolori, so che non mi riterrai innocente. 29 _Se_ sono malvagio, perché mi affatico invano? 30 Se mi lavo con l'acqua della neve, e le mie mani non sono mai così pulite; 31 Eppure tu mi immergerai nella fossa, e le mie vesti mi aborriranno.   32 Poiché _egli_ non _è_ un uomo, come lo _sono_ io _, che_ io gli risponda _e_ ci riuniamo per giudicare. 33 Né c'è fra di noi alcun uomo diurno _che_ possa imporre la sua mano su entrambi. 34 Tolga da me la sua verga e non mi spaventi la sua paura; 35 _allora_ parlerei e non lo temevo; ma _non è_ così con me.       Giobbe qui diventa sempre più querulo e non conclude...