Giobbe 9:35

CAPITOLO S 9-10 RISPOSTE DI LAVORO BILDAD _1. La supremazia e la potenza di Dio ( Giobbe 9:1 )_ 2. Come può allora Giobbe incontrarlo? ( Giobbe 9:11 ) 3. Distrugge i perfetti e gli empi ( Giobbe 9:22 ) 4. Confessione di debolezza e bisogno di un guardiano ( Giobbe 9:25 ) 5. Mormorare contro Dio ( Giobbe 10:1 ) 6. Accogliere la morte ( Giobbe 10:18 )...

COME PUO' ESSERE L'UOMO DAVANTI A DIO? (vv.1-13) La risposta di Giobbe a Bildad occupa due capitoli, 35 versi più lunghi di quanto avessero preso le argomentazioni di Bildad. Ma Giobbe riconobbe: "In verità, so che è così", cioè sapeva che ciò che Bildad aveva detto della fine dell'ipocrita era vero, non il modo in cui Bildad dedusse che Giobbe potesse essere un ipocrita. Poi pone una domanda dal significato più profondo: "Ma come può un uomo essere giusto davanti a Dio?" (v.2). Comparativamente parlando, Giobbe sapeva di essere stato giusto davanti agli uomini, e Dio stesso lo aveva confermato parlando a Satana (cap. 1:8). Ma solo il Nuovo Testamento risponde in modo soddisfacente alla domanda di Giobbe. Essa, si dice dei credenti, «voi siete in Cristo Gesù, che per mezzo di Dio si è fatto per noi sapienza e giustizia, santificazione e redenzione» ( 1 Corinzi 1:30

_Temi lui. Settanta, "e non avrò paura, ma parlerò. Perché non sono consapevole di me stesso dell'ingiustizia". (Haydock) --- Il timore di incorrere nel dispiacere di Dio mi fa preferire il silenzio; e se non avessi altra ragione, basterebbe questo timore, perché non sarei padrone di me stesso sotto tanta ansia e dolore. (Calma) --- Se le mie sofferenze fossero alla fine, dovrei prendere coraggio e parlare in mia difesa, (Menochio) in risposta ai miei falsi amici. (Bacino di fieno)_...

X. IL PENSIERO DI UN GIORNO GIOBBE 9:1 9,1-35 ; Giobbe 10:1 Il lavoro PARLA È con una riaffermazione infinitamente triste di ciò che Dio gli è stato fatto apparire dal discorso di Bildad che Giobbe inizia la sua risposta. Si si; È così. Come può l'uomo essere giusto davanti a un tale Dio? Mi dici che i miei figli sono sopraffatti dalla distruzione per i loro peccati. Mi dici che io, che non sono ancora del tutto morto, posso avere una nuova prosperità se mi metto in giuste relazioni con Dio. Ma come può essere? Non c'è rettitudine, né dovere, né pia obbedienza, né sacrificio che lo soddisferà. ho fatto del mio meglio; eppure Dio mi ha condannato. E se è quello che dici, la sua condanna è senza risposta. Ha una tale saggezza nel formulare accuse e nel sostenerle contro l'uomo deb

_Allora_ parlerei e non lo temerei; ma _non è_ così con me. Ma non è così per me - non sono in circostanze tali da perorare il mio giudice. Credo che il senso di queste parole sia quasi come l'ha espresso Coverdale: - Per tutto il tempo che sono in tanta paura, non posso rispondere. Un'immagine naturale dello stato di un'anima penitente, che non ha bisogno di ulteriori colorazioni. Sui nomi delle costellazioni menzionate Giobbe 9:9 , e ancora Giobbe 38:31 , ecc., molto è stato scritto, e con scarso effetto. Ho già, nelle note, espresso i miei dubbi sull'intenzione di una costellazione. Il dottor Hales, tuttavia, trova in questi nomi, come crede, dati astronomici, mediante i quali accerta il tempo di Giobbe. Darò le sue parole: - "Le costellazioni cardinali della primavera e dell'autunno, al

Giobbe 9:35 [Allora] io parlerei e non lo temerei; ma [non è] così con me. ver. 35. _Allora io parlerei e non lo temerei_ ] Mi avvicinerei arditamente al trono della grazia e riverserei liberamente la mia anima nel suo seno. Se intendeva dire che avrebbe sostenuto la propria causa contro le azioni di Dio (come alcuni lo intendono, basandosi su Giobbe 33:6-7), era senza dubbio in un errore molto grande, e la carne aveva ottenuto il monte dello spirito. _Ma non è così con me_ ] Allora, come? così come immagini, _Non sum talis, qualem me esse putatis_ (Vatablus). Non sono quello per cui mi prendi, vale a dire. un ipocrita; Io non sono così colpevole, dice la Settanta: o così, non è così per me; cioè, non trovo che Dio risponda alla mia causa; perché sono ancora flagellato e impaurito, così che so appena quello che dico....

_ALLORA PARLEREI E NON LO TEMEREI; MA NON È COSÌ CON ME._ Non è così con me - come è ora, Dio non togliendo la Sua verga, non sono su un piano di uguaglianza tale da poter senza paura vendicarmi-letteralmente, 'Io (sono) non così con me stesso: ' che Maurer spiega: 'Non sono così nella mia mente (così 'in noi', perché nella nostra mente, Giobbe 15:9 ) che ho motivo di temere.' Non sono consapevole di nessuna colpa che mi faccia temere. Umbreit spiega: "Ma ora non sono in possesso della mia mente giusta;' così com'è, non per colpa, ma per timore dell'onnipotenza di Dio, Giobbe ha perso la Salmi 50:11 sé, per non potersi vendicare, ( Salmi 50:11 , margine.) La versione inglese, come spiegato sopra, è molto

"L'UOMO DIURNO" Giobbe 9:1 Medita sulla sublimità delle concezioni di Dio date in questo magnifico brano. A Dio è attribuito il terremoto che scuote le colonne su cui poggia il mondo, Giobbe 9:6 ; l'eclissi che nasconde i corpi celesti, Giobbe 9:7 ; la tempesta in cui piega i cieli e cammina maestoso sulle onde, Giobbe 9:8 ; e la creazione delle costellazioni, Giobbe 9:9 . Chi può osare discutere o chiamare in causa un Dio così grande come questo? Giobbe 9:10 . Anche se u

      25 Ora i miei giorni sono più rapidi di un palo: fuggono, non vedono il bene. 26 Sono passati come le navi veloci, come l'aquila _che si_ affretta alla preda. 27 Se dico: dimenticherò il mio lamento, lascerò la mia pesantezza e _mi_ consolerò _:_   28 Ho paura di tutti i miei dolori, so che non mi riterrai innocente. 29 _Se_ sono malvagio, perché mi affatico invano? 30 Se mi lavo con l'acqua della neve, e le mie mani non sono mai così pulite; 31 Eppure tu mi immergerai nella fossa, e le mie vesti mi aborriranno.   32 Poiché _egli_ non _è_ un uomo, come lo _sono_ io _, che_ io gli risponda _e_ ci riuniamo per giudicare. 33 Né c'è fra di noi alcun uomo diurno _che_ possa imporre la sua mano su entrambi. 34 Tolga da me la sua verga e non mi spaventi la sua paura; 35 _allora_ parlerei e non lo temevo; ma _non è_ così con me.       Giobbe qui diventa sempre più querulo e non conclude...

GIOBBE INSISTE AFFINCHÉ DIO VISITI ANCHE I GIUSTI CON AFFLIZIONE...