Matteo 10:12

7. I MESSAGGERI DEL REGNO. CAPITOLO 10 _1. I dodici discepoli. ( Matteo 10:1 .) 2. Il loro incarico. ( Matteo 10:5 .) 3. Promesse persecuzioni. ( Matteo 10:16 .) 4._ _Parole di incoraggiamento.( Matteo 10:24 .) 5. Non la pace ma la spada. ( Matteo 10:34 .) 6. Vero discepolato e ricompense. ( Matteo 10:37 .)_ Impariamo ora come nostro Signore, che è veramente il Signore della messe, manda gli operai. Lo fa come il Re, c

L'INVIO DEI DODICI Matteo 10:1 PAROLE INTRODUTTIVE La Scrittura per questo studio si apre con l'affermazione: "E quando ebbe chiamato a Sé i suoi dodici discepoli". Vogliamo parlare dei fatti che si nascondono in queste parole. 1. IL SIGNORE HA BISOGNO DI UOMINI SPECIALI PER COMPITI SPECIALI. In un modo o nell'altro crediamo proprio a ciò che è scritto: "E ad ogni uomo la sua opera". Dio non dice: Qualcuno e tutti si precipitano a darsi da fare: dice, a questo, Fa' questo; e quello, fallo. Il compito di tutti può rivelarsi un compito di nessuno. 2. QUESTO CI PORTA A DIRE CHE IL SIGNORE CHIAMA ANCORA GLI UOMINI AL LORO LAVORO. Paolo si rallegrò di firmarsi: "Chiamato ad essere apostolo". Certamente Paolo è stato chiamato. La verità è che lui stesso ha parlato di essere stato separato da Dio fin dal grembo di sua madre; e poi, più tardi,

Quando ci istruisce a pregare, intende pienamente rispondere a tale preghiera, come vediamo ora nell'invio dei suoi dodici discepoli. È prezioso vederlo esercitare l'autorità per comunicare loro autorità su spiriti maligni, malattie e infermità; poiché Egli è molto più del servo di Dio: è il Signore. In effetti, invia gli stessi servi che aveva incaricato di pregare di inviare operai nella sua messe. I nomi sono qui riportati a gruppi di due. Simon Pietro è chiamato "il primo" essendo particolarmente dotato come evangelista pubblico e come leader. Segue Andrea, sebbene sia stato lui a portare Pietro al Signore ( Giovanni 1:41 ). Giacomo e Giovanni erano fratelli. Bartolomeo è evidentemente Natanaele, che fu condotto da Filippo al Signore ( Giovanni 1:46 ). Tommaso è legato a Matteo, che

_Pace a, ecc. ebr. shalom, "la pace sia con te". L'usanza del saluto qui raccomandata dal nostro Salvatore ai suoi discepoli, come ci informa san Girolamo, era molto diffusa tra gli ebrei e i siri. --- Questo era un saluto ordinario tra gli ebrei, con il quale auguravano felicità e prosperità. (Conam)_...

Matteo 10:1 Gesù che dona la sua potenza ai suoi seguaci. Nota: I. Il lavoro che dovevano fare i seguaci di Cristo. Dovevano compiere l'opera misteriosa che il Maestro aveva compiuto e predicare come avevano predicato sia Lui che Giovanni. Furono mandati a fare ea servire, ma furono fatti e serviti mentre andavano. Essendo stata affidata la responsabilità di un grande messaggio e dotata di un potere che è stato l'invidia e lo stupore di tutti, dovrebbe esserci un'elevazione della loro coscienza in una qualche corrispondenza con la dignità del loro tema e il mistero del loro potere. Furono chiamati servi, ma inviati come amici nella comunione del mistero della potenza del Maestro. Avrebbe dovuto essere di più per loro per sempre. II. Le prove che avrebbero dovuto sopportare. Le forze brute del mondo si sarebbero risvegliate contro di loro mentre predicavano il regno ch

CAPITOLO 9 Gli Ambasciatori del Re - Matteo 9:36 ; Matteo 10:1 I - LA MISSIONE. Matteo 9:36 - Matteo 10:1 Finora il Re stesso ha fatto tutto il lavoro del regno. Ma è cresciuto su di lui, così che non può più farlo senza assistenza; Deve quindi dotarsi di deputati. Farlo sarà il primo passo nell'organizzazione del Suo regno mondiale. Rivela, tuttavia, nessun piano predisposto per far fronte a tutte le possibili emergenze. È sufficiente provvedere alle necessità man mano che si sviluppano. Egli non costruisce in anticipo alcun meccanismo nelle diverse parti di cui la vita può essere poi guidata o forzata; La s

E quando entri in una casa, salutala. Salutalo - Λεγουτες, ειρηνη εν τω οικω τουτω, dicendo: "Pace a questa casa". Questa clausola, che, come esplicativa del vocabolo ασπασασθε, è necessaria al nesso in cui si pone ora, è aggiunta, dai MSS. D e L, e altri quarantatré, l'Armeno, l'Etiope, lo Slavo, il Sassone, la Vulgata, tutte le copie dell'antica Itala, Teofilatto e Ilario. La clausola si trova anche in diverse versioni moderne. Il greco moderno ha λεγοντες· ειρηνη εις το σκηπρι τουτο. L'italiano, di Matteo, di Erberg e di Diodati, lo rende così: Pace sia a questa casa. Pace a questa casa. Si trova anche in Wickliff e nel mio vecchio MS. Seyinge, fai pipì in questa casa. Alcuni suppongono che sia un'aggiunta presa da Luca; ma ci sono quasi altrettanti motivi per credere che l'abbia preso da Matteo. Pace, , presso gli Ebrei, aveva un significato molto ampio: - comprendeva tutte le bene...

E quando entrate in una casa, salutatela. ver. 12. _E quando venite in una casa_ ] Nelle sinagoghe e in altri luoghi di pubblica adunanza, il nostro Salvatore non li manda ancora, perché non erano che giovani principianti e mancavano di audacia e di altre capacità; ma ordina loro di insegnare in privato, di fare catechismo di casa in casa, e di non allungare l'ala oltre il nido finché non sono stati meglio involati e attrezzati per il volo....

_E QUANDO ENTRI IN UNA CASA, SALUTALA._ Nessun commento JFB su questo verso....

_IL SALUTO DELLA PACE_ "E quando entri in una casa, salutala." Matteo 10:12 Nell'unico servizio del nostro libro di preghiere che è previsto per il ministero privato, tranne che per il battesimo privato e la comunione agli infermi, il comando recita espressamente: "Quando una persona è ammalata, ne sia dato avviso al ministro della Parrocchia, che entrando nella casa dell'infermo, dirà: Pace a questa casa ea tutti coloro che vi abitano.' Il Ministro lo dica con umile consapevolezza e certezza che la pace di Dio è affidata a lui. Non che dovrebbe solo sentirlo, ma che dovrebbe trasmetterlo. Va come un medium, che porta con sé un tesoro inestimabile, che è autorizzato e tenuto a comunicare. Ora il mio messaggio per te è 'pace'. Lascia che ti spieghi cosa significa questa pace. I. PACE CON DIO .— la pace che l'uomo prova quando i suoi peccati sono perd