Matteo 15:13

3. LA CORRUZIONE DEGLI SCRIBI E DEI FARISEI; LA DONNA CANANEA E LA SUA FEDE; LE MOLTITUDINI GUARITE. CAPITOLO 15 _1. La domanda degli scribi e dei farisei.( Matteo 15:1 .) 2. La sua risposta. ( Matteo 15:3 .) 3. La moltitudine chiamata.( Matteo 15:10 ._ _) 4. I discepoli istruiti. ( Matteo 15:12 .) 5. La donna cananea. ( Matteo 15:21 .) 6. La moltitudine guarita. ( Matteo 15:29 .)_ Questo capitolo ci introduce più piena

Dopo che la potenza e la grazia del Signore Gesù hanno operato una benedizione così grande e ristoratrice, la critica fredda e sterile degli scribi e dei farisei di Gerusalemme è un esempio di come il principio mortificante della legalità sia sempre attivo nell'opporsi con forza all'opera pura della grazia di Dio. Sfidano direttamente il Signore stesso, non semplicemente i discepoli, ma essendo infuriati contro di Lui perché non ha richiesto ai Suoi discepoli di conformarsi alla tradizione ebraica lavandosi le mani prima di mangiare. Consideravano questa una tradizione religiosa vincolante, indipendentemente dal fatto che le mani degli uomini fossero pulite o meno. Perché hanno trasgredito il comandamento di Dio con la loro tradizione. Tuttavia, non si riferisce al lavaggio delle mani, poiché questo era un semplice decreto vuoto, di cui non vale la pena parlare: ma rimprovera una loro tr...

Matteo 15:13 Dio sradicatore delle sette. I. I discepoli avevano bisogno di questa lezione, per non essere spaventati dall'estinzione di molto che era sembrato loro giusto e vigoroso, ma ancora di più per poter capire cosa c'era nel suolo ebraico che non poteva essere sradicato c'era che avrebbe diffuso le sue fibre più largamente, con generosità, e avrebbe inviato rami più alti in cui avrebbero potuto dimorare gli uccelli dell'aria. La setta dei farisei, dice nostro Signore, il Padre suo celeste _non_ l'aveva piantata. I discepoli di Gesù appresero gradualmente dalle sue labbra che erano stati chiamati ed scelti per predicare ai propri connazionali che il Figlio di Davide e il Figlio di Abramo erano venuti per unire in un solo pubblicani e peccatori ebrei, galilei, samaritani. Con questo messaggio dovevano andare avanti, con questo Vangelo agli ebrei e ai pagani. Ment

CAPITOLO 12 La crisi in Galilea Matteo 14:1 - Matteo 15:1 - Matteo 16:1 . LE vite di Giovanni e di Gesù, vissute così distanti, e con così poca intercomunicazione, sono state ancora intrecciate in modo straordinario, la connessione appare solo nei momenti più critici nella vita di nostro Signore. Questo intreccio, sorprendentemente anticipato negli episodi della natività come ricorda san Luca, appare non solo al momento del battesimo del nostro Salvatore e della prima introduzione alla sua opera messianica, ma ancora all'inizio del suo ministero in Galilea, che risale al il tempo in cui Giovanni fu gettato in prigione, e ancora una volta come il severo profeta del deserto termina il suo corso; poic

Ma egli rispose e disse: Ogni pianta che il Padre mio celeste non ha piantata, sarà sradicata. Ogni pianta - Ogni piantagione. Così traduco φυτεια, e così è tradotto nella versione Itala che accompagna il testo greco nel Codex Bezae, omnis plantatio, e così la parola è resa da Suidas. Questo dà una svolta diversa al testo. I farisei, come corpo religioso, erano ora una piantagione di alberi, che Dio non piantava, irrigava, né possedeva: perciò dovevano essere sradicati, non lasciati appassire e morire, ma i tagliatori e quelli che sradicano , (gli eserciti romani), doveva venire contro di loro e distruggerli, e la Chiesa Cristiana doveva essere piantata al loro posto. Dopo la dispersione generale degli ebrei, questa setta, credo, ha cessato di esistere come corpo separato, tra i discendenti di Giacobbe. La prima delle costituzioni apostoliche inizia così: Θεου φυτεια η καθολικη εκκλησια,...

Ma egli rispose e disse: Ogni pianta, che il Padre mio celeste non ha piantato, sarà sradicata. ver. 13. _Ogni pianta che il mio Padre celeste non ha piantato_ ] vale a dire. Per elezione, e annaffiato per vocazione. Questi farisei erano reprobi, progettati per essere scoperti qui e per distruggere in seguito. Perciò come non c'è da meravigliarsi, così non ha importanza, quantunque essi «inciampano alla parola, essendo disubbidienti, poiché a questo sono stati nominati», 1 Pietro 2:8 . Lasciano che "inciampino e cadano, siano sfracellati, laccio e presi", Isaia 8:15 . Cristo è per i reprobi una "roccia di offesa"; ma una tale roccia come quella, Giudici 6:21 , da cui esce fuoco e li consuma....

_MA EGLI RISPOSE E DISSE: OGNI PIANTA CHE IL PADRE MIO CELESTE NON HA PIANTATA, SARÀ SRADICATA._ Ma egli rispose e disse: Ogni pianta che il Padre mio celeste non ha piantata, sarà sradicata. «Sono offesi, vero? Non badateci: il loro insegnamento corrotto è già condannato; il Giardino del Signore sulla terra, troppo a lungo ingombrato dalla loro presenza, sarà ancora purificato da loro e dal loro sistema maledetto; sì, e tutto ciò che non è della piantagione del Mio Padre celeste, il grande Marito ( Giovanni 15:1 ), condividerà lo stesso destino.'...

_SPIRITO DI FESTA_ "Ma egli rispose e disse: Ogni pianta che il Padre mio celeste non ha piantata, sarà sradicata". Matteo 15:13 Abbiamo bisogno di questa lezione proprio come ne avevano bisogno i discepoli, affinché non fossero spaventati dal venir meno di molto che era sembrato loro giusto e vigoroso. I. L'OPPOSIZIONE DELLE SETTE . ‑ I discepoli appresero gradualmente dalle labbra di Cristo che erano stati chiamati e scelti per predicare ai propri connazionali per unire in un solo pubblicani e peccatori: ebrei, galilei, samaritani. Con questo messaggio dovevano andare a Ebrei e Gentili. Mentre lo sopportavano, scoprirono presto che gli antagonisti naturali e necessari di esso erano le sette, i sadducei, i farisei, ecc. Quindi, quando scoprirono quanto fosse potente questo principio di setta e quanti numeri gli fossero stati affidati, dovettero ri

CIÒ CHE DAVVERO CONTAMINA Matteo 15:10-20 È bene studiare l'elenco di nostro Signore delle fonti dell'inquinamento dell'anima. _I pensieri malvagi_ vengono prima. Non possiamo impedire che un suggerimento malvagio venga presentato alla nostra mente, ma possiamo rifiutarci di soffermarci su di esso. Resistere all'inclinazione a soffermarci su di essa ci rafforza nella direzione opposta; cedere ad esso è commettere il peccato nel nostro cuore, che, agli occhi di Dio, equivale all'atto esteriore. Si noti che la _ringhiera,_ cioè il discorso scortese e poco caritatevole, è in questa lista nera. Il _cuore,_ più che il corpo, è la fonte del peccato. _Fuori dal cuore! _Il corpo è il quadrante su cui l'anima registra il suo miglioramento o deterioramento. Non criticare le tue membra: guarda al tuo cuore e tienilo al di là di esso, perché da _esso_ derivano i p

_Ciò che contamina un uomo._       10 E chiamò la moltitudine, e disse loro: Ascoltate e intendete: 11 Ciò che entra nella bocca non contamina l'uomo; ma quello che esce dalla bocca, questo contamina l'uomo. 12 Allora i suoi discepoli, avvicinatisi, gli dissero: Sai tu che i farisei si sono scandalizzati, dopo aver udito questo detto? 13 Ma egli, rispondendo, disse: Ogni pianta che il Padre mio celeste non ha piantata sarà sradicata.   14 Lasciali stare: sono ciechi condottieri dei ciechi. E se il cieco guida il cieco, entrambi cadranno nella fossa. 15 Allora Pietro, rispondendo, gli disse: Dichiaraci que