Matteo 15:33

3. LA CORRUZIONE DEGLI SCRIBI E DEI FARISEI; LA DONNA CANANEA E LA SUA FEDE; LE MOLTITUDINI GUARITE. CAPITOLO 15 _1. La domanda degli scribi e dei farisei.( Matteo 15:1 .) 2. La sua risposta. ( Matteo 15:3 .) 3. La moltitudine chiamata.( Matteo 15:10 ._ _) 4. I discepoli istruiti. ( Matteo 15:12 .) 5. La donna cananea. ( Matteo 15:21 .) 6. La moltitudine guarita. ( Matteo 15:29 .)_ Questo capitolo ci introduce più piena

Dopo che la potenza e la grazia del Signore Gesù hanno operato una benedizione così grande e ristoratrice, la critica fredda e sterile degli scribi e dei farisei di Gerusalemme è un esempio di come il principio mortificante della legalità sia sempre attivo nell'opporsi con forza all'opera pura della grazia di Dio. Sfidano direttamente il Signore stesso, non semplicemente i discepoli, ma essendo infuriati contro di Lui perché non ha richiesto ai Suoi discepoli di conformarsi alla tradizione ebraica lavandosi le mani prima di mangiare. Consideravano questa una tradizione religiosa vincolante, indipendentemente dal fatto che le mani degli uomini fossero pulite o meno. Perché hanno trasgredito il comandamento di Dio con la loro tradizione. Tuttavia, non si riferisce al lavaggio delle mani, poiché questo era un semplice decreto vuoto, di cui non vale la pena parlare: ma rimprovera una loro tr...

Matteo 15:33 La guida di Cristo era: "Quanti pani avete?" E di questa frase è stato sorprendentemente osservato che è caratteristica del modo in cui tutta la natura di Cristo era solita muoversi insieme in una volta. Cristo ha sentito e pensato, compatito e soppesato, nello stesso momento. Non ha mai fatto del male con la sua benevolenza, perché dietro c'era il suo giudizio. La direzione del testo è luminosa di principi importanti per il dovere a cui pensiamo oggi. I. In primo luogo, c'è l'istinto di sacrificio. Questi pani erano ciò che i discepoli avevano portato per uso personale, una provvista frugale, sparsa e familiare. Ciò che erano stati invitati a regalare avevano il diritto, non irragionevolmente, di riservarsi. "Non è così", disse il Signore. "È tuo da condividere con loro." Qualcuno si chiede quando il regno di Cristo comincerà davvero a crescere? Solo quando la Ch

CAPITOLO 12 La crisi in Galilea Matteo 14:1 - Matteo 15:1 - Matteo 16:1 . LE vite di Giovanni e di Gesù, vissute così distanti, e con così poca intercomunicazione, sono state ancora intrecciate in modo straordinario, la connessione appare solo nei momenti più critici nella vita di nostro Signore. Questo intreccio, sorprendentemente anticipato negli episodi della natività come ricorda san Luca, appare non solo al momento del battesimo del nostro Salvatore e della prima introduzione alla sua opera messianica, ma ancora all'inizio del suo ministero in Galilea, che risale al il tempo in cui Giovanni fu gettato in prigione, e ancora una volta come il severo profeta del deserto termina il suo corso; poic

E i suoi discepoli gli dissero: Da dove dovremmo avere tanto pane nel deserto, da saziare una così grande moltitudine? Da dove dovremmo avere tanto pane nel deserto, ecc. - La lungimiranza umana, anche nei seguaci di Cristo, è molto breve. In mille casi, se non provvediamo alla sua deficienza per fede, saremo sempre imbarazzati e spesso infelici. Questo mondo è un deserto, dove non si trova nulla per soddisfare l'anima dell'uomo, se non la salvezza che Cristo ha procurato....

E i suoi discepoli gli dicono: Donde dovremmo avere tanto pane nel deserto, da riempire una moltitudine così grande? ver. 33. _Da dove dovremmo avere, ecc. _] Guarda la loro stupidità e diffidenza, eppure ancora in movimento e scoppiare in tutte le occasioni. _a_ Che vita ha Cristo con i migliori di noi, prima di poterci portare a qualcosa? La corruzione avrà sbalzi di pietra, alcune esplosioni. Niente ci aderisce più pertinacemente di questo cuore malvagio di incredulità; come una lebbra preoccupata nelle nostre case di argilla, sebbene i muri siano ben scrostati, tuttavia non sarà mai del tutto scomparsa, finché la casa non sarà demolita. _a _ _Discipuli ut homines nimis homines, &c. _Aret. in loc....

_E GESÙ PARTÌ DI LÀ E SI AVVICINÒ AL MARE DI GALILEA; SALÌ SUL MONTE E VI SI SEDETTE._ Per l'esposizione si vedano le note a Marco 7:31 ; Marco 8:1 . Versi 1-12 Per l'esposizione, vedere le note a Marco 8:11 . Il tempo di questa sezione - che è fuor di dubbio, e sarà presto menzionato - è di immensa importanza e suscita un interesse commovente intorno agli incidenti che registra....

SERVIRE LE MOLTITUDINI Matteo 15:29-39 La missione di grazia e di verità di Nostro Signore era al culmine. Il suo aiuto è stato cercato con la massima premura. Un gran numero di malati fu gettato ai Suoi piedi in fretta e furia. La briciola fu data alla donna di Canaan, ma alle folle di ebrei furono distribuiti pani interi, perché era opportuno che avessero piena possibilità di apprezzare e accettare Cristo. Per un breve momento glorificarono il Dio d'Israele, ma lo spasimo della gratitudine fu transitorio. I “suoi” respinsero Gesù. Avrebbero i Suoi miracoli, ma non avrebbero posseduto le Sue pretese. Bada di non accontentarti di ricevere il Suo aiuto; amarlo per se stesso. Non supporre che questi miracoli fossero confinati alla Sua vita terrena. È ancora il grande magazzino dell'energia divina e curativa. È ancora mosso a compassione e desidera aiutare ogni anima stanca e mal

_Quattromila uomini Fed._       29 E Gesù partì di là e si avvicinò al mare di Galilea; salì sul monte e vi si sedette. 30 E grandi folle si accostarono a lui, recando con sé _quelli che erano_ zoppi, ciechi, muti, mutilati, e molti altri, si gettano ai piedi di Gesù; ed egli li guarì. 31 Tanto che la moltitudine si meravigliava, vedendo il muto parlare, lo storpio guarire, lo zoppo camminare, ei ciechi vedere; e glorificavano il Dio d'Israele.   32 Allora Gesù chiamò _a sé i_ suoi discepoli e disse: Ho compassione della moltitudine, perché sono tre giorni che restano con me e non hanno da mangi

La gran necesidad del pueblo:...