Matteo 20:1

8. LA PARABOLA DEGLI OPERAI DELLA VIGNA. La guarigione dei due ciechi. CAPITOLO 20 _1. La parabola degli operai della vigna. ( Matteo 20:1 .) 2. La terza predizione della sua morte e risurrezione. ( Matteo 20:17 .) 3. L'ambizione dei discepoli. ( Matteo 20:20 .) 4. La guarigione dei due ciechi. ( Matteo 20:29 .)_ Il Signore aveva parlato delle ricompense da dare nel momento in cui il regno deve essere stabilito sulla terra in potenza e gloria, il tempo della rigenerazione. La sua ultima parola nel diciannovesimo capitolo fu l'affermazione: “molti che sono primi saranno ultimi; e gli ultimi sara

Il principio del primo e dell'ultimo è ora illustrato in una parabola molto penetrante del regno dei cieli. Il padrone di casa esce la mattina presto per assumere operai per lavorare nella sua vigna. Dio in realtà non assume gli uomini in questo modo, ma gli uomini la pensano così, e Israele in particolare, secondo la legge, si considerava così assunto. Gli assunti la mattina presto si accordarono con il capofamiglia di lavorare per un denaro al giorno. Altri assunti alla terza, sesta, nona e undicesima ora non si accordavano sulla paga, ma dipendevano semplicemente dall'onestà del loro datore di lavoro. Al momento della resa dei conti, però, gli ultimi assunti venivano chiamati per primi a ricevere il salario, ricevendo ciascuno un denaro per il proprio lavoro, sebbene alcuni lavorassero solo un'ora. I primi assunti sono stati pagati per ultimi; e siccome gli altri avevano ricevuto tant...

_Per il regno. Il participio per, si trova in greco, e collega la presente parabola con l'ultimo versetto del capitolo precedente: infatti è un commento a quel testo, e ci descrive la dispensazione evangelica. Così la condotta di Dio nella scelta che fa delle membra per il suo regno spirituale, la Chiesa, e dei suoi eletti per il regno dei cieli, non è dissimile da quella del padre di famiglia, che assume operai che lavorino nella sua vigna._ _Ci sono varie opinioni riguardo a chi si intende con il primo, e con l'ultimo, in questa parabola. Molti dei padri suppongono che qui siano designati i santi di diversi stati e gradi, la cui ricompensa non subirà alcuna diminuzione dalle circostanze in cui sono venuti al servizio di Cristo in una tarda età del mondo, secondo i SS. Ilario, Gregorio e Teofilatto; o, in tarda età, secondo i SS._ Basilio, Girolamo e Fulgenzio. In quest'ultimo caso, pe...

Matteo 20:1 Gli operai in vigna. I. Questa parabola è diretta contro un temperamento e uno spirito d'animo sbagliati, che si manifestò particolarmente tra gli ebrei, ma contro il quale tutti gli uomini in possesso di privilegi spirituali hanno bisogno di essere, e qui sono, messi in guardia; questo avvertimento è rivolto principalmente non a loro, ma agli Apostoli, come i primi operai della Chiesa cristiana, i primi chiamati a lavorare nella vigna del Signore, "i primi" sia nel tempo che nella fatica e nelle pene. Avevano visto il giovane ricco andarsene addolorato, incapace di sopportare la prova con cui il Signore gli aveva misericordiosamente rivelato quanto fossero forti le catene con cui il mondo lo teneva fermo. Essi (perché Pietro qui, come tante volte, è portavoce di tutti) vorrebbero sapere quale dovrebbe essere la loro ricompensa, coloro che hanno fatto proprio qu

CAPITOLO 15 Ultimi giorni a Peraea - Matteo 19:1 - Matteo 20:1 C'erano due strade principali dalla Galilea a Gerusalemme. Uno passava per Samaria, a occidente del Giordano, l'altro per Perea, a oriente di esso. Fu tramite il primo che nostro Signore andò dalla Giudea a nord per iniziare la Sua opera in Galilea; è per l'altro che ora va a sud per completare il suo sacrificio a Gerusalemme. Come "Deve passare per Samaria" allora, così deve passare ora per Peraea. Il pensiero principale nella Sua mente è il viaggio; ma Egli non può passare attraverso il grande e importante distretto oltre il Giordano senza portare il regno dei cieli vicino al popolo, e di conseguenza leggiamo che "grandi folle lo seguirono, e lì li guarì". Apprendiamo dal Vangelo di san Luca che "Egli percorreva le cit

Poiché il regno dei cieli è simile a un uomo _che è_ un capofamiglia, che è uscito la mattina presto per assumere operai nella sua vigna. Poiché il regno dei cieli è simile a un uomo - un capofamiglia - L'inizio stesso di questo capitolo mostra che è collegato al precedente. Il modo di procedere di Dio sotto la dispensazione evangelica ricorda un capofamiglia, che usciva all'alba, αμα πρωι, insieme al mattino; come la luce cominciava a uscire dalle sue camere a oriente, così uscì dalla sua camera da letto per assumere operai, affinché potessero coltivare la sua vigna. Questa era quella che si chiamava, tra i Giudei ei Romani, la prima ora; rispondendo alle sei del mattino. Ad assumere operai - Alcuni operai, των εργατων - perché non aveva tutto il necessario, perché lo troviamo uscire ad altre ore per assumere di più....

Poiché il regno dei cieli è simile a un uomo _che è_ un capofamiglia, che è uscito la mattina presto per dare dei lavoratori nella sua vigna. ver. 1. _Per il regno dei cieli, ecc. _] Quest'ultima frase Cristo illustra e rafforza ulteriormente con questa parabola seguente. Pietro e gli altri correvano il rischio di essere gonfiati dal presupposto dell'abbondante ricompensa promessa, Matteo 19:28,29 . Per prevenire questo, e per non stare alle loro condizioni e in punta di piedi, viene loro sempre dato di sapere che "molti che sono primi saranno ultimi e ultimi per primi". _Che uscì la mattina presto_ ] "Dio si trova da quelli che non lo cercano", Isaia 65:1 ; "Sì, il Padre cerca tali per adorarlo",...

_POICHÉ IL REGNO DEI CIELI È SIMILE A UN UOMO CHE È UN CAPOFAMIGLIA, CHE È USCITO LA MATTINA PRESTO PER ASSUMERE OPERAI NELLA SUA VIGNA._ Questa parabola, registrata solo da Matteo, è strettamente connessa con la fine di Matteo 19:1 , essendo pronunciata in riferimento alla domanda di Pietro, Come dovrebbe comportarsi con coloro che, come lui, avevano lasciato tutto per Cristo? Si desidera mostrare che mentre sarebbero stati riccamente ricompensati, si sarebbe comunque osservata una certa equità verso i convertiti successivi e gli operai al Suo servizio. POICHÉ IL REGNO DEI CIELI È SIMILE A UN UOMO CHE È UN CAPOFAMIGLIA, CHE È USCITO LA MATTINA PRESTO PER ASSUMERE OPERAI NELLA SUA VIGNA. La figura di una Vigna, per rappresentare l'allevamento delle anime per il cielo, la cultura richiesta e prevista a tale scopo, e le cure e le pene che Dio mette in tutt

_LA FAMIGLIA CELESTE_ 'Un capofamiglia... uscì la mattina presto per assumere operai nella sua vigna.' Matteo 20:1 Considera i dettagli di questa parabola: I. SI RICHIEDONO MANOVALI . — Il Signore esige _fatica_ , non ozio, da parte di coloro che manda nella sua vigna: poiché ( _a_ ) esce la mattina presto per assumere lavoratori ( Matteo 20:1 ), e ancora e ancora assume di più ( Matteo 20:3 ; Matteo 20:5 ), e ( _b_ ) rimprovera quelli che stanno 'oziosi' nella piazza del mercato ( Matteo 20:3 ;...

LO SPIRITO DI CONTRATTAZIONE RIMPROVERATO Matteo 20:1-16 Questa parabola ha origine nella domanda di Pietro. Aveva visto il giovane ricco andarsene addolorato, perché non poteva affrontare la prova che gli era stata posta; e contrastava con quel grande rifiuto la pronta disponibilità con cui lui ei suoi compagni apostoli avevano lasciato tutto per seguire il Signore Gesù. “Attento”, disse Gesù, “o la tua contrattazione per le ricompense del Regno, ti metterà tra gli ultimi; mentre quelli che non contrattano usciranno in cima”. L' _ultimo_ non ha fatto alcun accordo; entrarono all'ora undicesima, e furono fin troppo felici di prendere il sentiero della vigna, lasciando che il vignaiolo desse ciò che riteneva giusto. Il _primo_ "accettò", avendo cura di fare un affare di così tanti soldi per così tanto lavoro. Ma avrebbero fatto meglio se avessero lasciato il paga