Romani 3:9

CAPITOLO 3:1-20 _1. Obiezioni e loro risposte. ( Romani 3:1 .)_ 2. Il mondo intero sotto il peccato. ( Romani 3:9 .) Romani 3:1 Successivamente vengono sollevate e risolte alcune obiezioni. «Quale vantaggio ha dunque l'ebreo? o che profitto c'è della circoncisione?” Tale sarebbe la domanda naturale dell'ebreo dopo aver letto l'argomento secondo cui l'ebreo è allo stesso livello del gentile. Questa obiezione viene qui espressa per la prima volta. È importante, perché gli ebrei sono il popolo eletto di Dio e, come afferma più tardi l'Apostolo, a loro appartiene "l'adozione, la gloria, le alleanze, la emanazione della legge, il servizio di Dio e le promesse" ...

PECCATO E SALVEZZA Romani 3:9 PAROLE INTRODUTTIVE La Parola di Dio non sminuisce mai il peccato. Il peccato, per Dio, è atroce. È nero, senza un raggio di bianco. Il peccato per Dio è estremamente peccaminoso. Non c'è nient'altro che dolore, vergogna e sofferenza. Ci sono alcuni che cercano di scusare il loro peccato, in quanto sono nati nel peccato, e quindi hanno ereditato una natura peccaminosa. Questo è sbagliato. Non osiamo avere pietà per ciò che ci rovinerebbe e ci rovinerebbe. Il peccato può essere dipinto con i colori più brillanti; può essere avvolto nella più meravigliosa delle vesti, ma il peccato è sempre peccato. Coprire la sua bruttezza non diminuisce il suo potere. Satana con pennello artistico può dipingere il peccato con tonalità rosee finché non apparirà pieno di gloria, ma è come i colori dell'aspide; non diminuisce il veleno del suo pung

CHE VANTAGGIO HA L'EBREO? Poiché Dio esige dall'ebreo la soggezione _del cuore_ , e nello stesso tempo onora un'analoga soggezione del cuore nei pagani, sorge la domanda: "Quale vantaggio ha dunque l'ebreo? o qual è l'utilità della circoncisione?" Che valore c'è nell'istituzione stessa del sistema del giudaismo - istituito, infatti, da Dio stesso? Si risponde chiaramente: "Molto in ogni modo: principalmente che a loro furono affidati gli oracoli di Dio. " Non c'è argomento qui che questo fatto evidente assicuri l'accettazione personale di Dio nei loro confronti, poiché non è così. Ma li ha messi nella posizione unica di essere l'unica nazione alla quale la volontà di Dio è stata resa nota - alla quale il Suo consiglio e in Amos 3:2 - "Voi solo ho conosciuto di tutte le famiglie della terra" e in...

_Che cosa allora noi ebrei superiamo i gentili? Volge di nuovo il suo discorso contro i Giudei, mostrando che sono stati peccatori, oltre ai Gentili, nonostante i particolari favori che Dio aveva fatto a loro, e non ai Gentili: questo lo prova dai salmi; e (vers. 19.) mostra che queste cose furono dette di loro, che erano sotto la legge. (Conam)_...

Romani 3:9 Ogni bocca si è fermata. I. Forse alcuni lettori sono consapevoli di un sentimento di delusione nel raggiungere questo risultato. Non che dubitino della depravazione originaria dell'umanità, o della certezza che tutti gli uomini, abbandonati a se stessi, andranno molto lontano dalla giustizia. Ma si può dire che tutti gli uomini non erano abbandonati a se stessi. Dio interpose con una legge santa e terribile. Ha preso una razza sotto la sua stessa educazione morale. Insegnò loro accuratamente la via del dovere e fece il possibile per rinchiuderli in essa e troncare ogni tentazione di uscirne. Sicuramente lo standard morale medio era molto elevato all'interno di quella protetta comunità ebraica, e molti singoli ebrei riuscirono a condurre vite molto virtuose e devote "in tutte le ordinanze della legge irreprensibili"! Non suona difficile dire che nessuno di loro foss

CAPITOLO 8 DICHIARAZIONI EBRAICHE: NESSUNA SPERANZA NEL MERITO UMANO Romani 3:1 Come detta l'Apostolo, si presenta alla sua mente una figura spesso vista dai suoi occhi, il rabbinico disputatore. Astuto, sottile, senza scrupoli, insieme con fervore sul serio ma pronto a usare qualsiasi argomento per la vittoria, quante volte quell'avversario aveva incrociato il suo cammino, in Siria, in Asia Minore, in Macedonia, in Acaia! Ora è presente alla sua coscienza, nella tranquilla casa di Gaio; e le sue domande giungono fitte e rapide, seguendo questo suo urgente appello, ahimè! coscienza quasi impenetrabile. "Qual è dunque il vantaggio dell'ebreo? O qual è il vantaggio della circoncisione? Se alcuni non credessero, che ne sarà di questo? La loro infedeltà cancellerà la buona fede di Dio?" "Ma se la nostra ingiustizia mette in risalto la giustizia di Dio, Dio sarebbe ing

Cosa poi? siamo migliori _di loro_ ? No, in nessun modo: poiché abbiamo prima dimostrato sia Giudei che Gentili, che sono tutti sotto il peccato; Ebreo. Cosa poi? - Dopo tutto, non abbiamo noi ebrei una pretesa ai privilegi del regno di Dio migliore di quella che hanno i gentili? Apostolo. No, in nessun modo - Poiché ho già dimostrato che sia i Giudei che i Gentili sono sotto la colpa del peccato; che sono ugualmente indegni delle benedizioni del regno del Messia; e che entrambi devono, allo stesso modo, la loro salvezza alla semplice misericordia di Dio. Da questo, fino alla fine del versetto 26, l'apostolo procede a provare la sua affermazione, che sia ebrei che gentili erano tutti sotto il peccato; e, per imporre la convinzione al cuore dell'ebreo, cita le sue stesse Scritture, che ha riconosciuto essere state date dall'ispirazione di Dio, e di conseguenza vere....

Cosa poi? siamo migliori _di loro_ ? No, in nessun modo: poiché abbiamo prima provato sia i Giudei che i Gentili, che sono tutti sotto il peccato; ver. 9. _Che sono tutti sotto il peccato_ ] Tutto il male è nell'uomo e tutto l'uomo nel male. _Homo est inversus decalogo. _L'uomo per natura non è migliore di un sudicio letamaio di tutti i vizi abominevoli. Il suo cuore è il magazzino, il trono, il nido del diavolo. I suoi occhi sono grandi vie di lussuria, orgoglio, vanità, ecc. La sua vita è stata una lunga catena di azioni peccaminose, una rete di malvagità tessuta e confezionata dalle mani del diavolo e della carne, un filatore malvagio e un tessitore peggiore. (La nuova nascita del signor Whately.)...

_COSA POI? SIAMO MIGLIORI DI LORO? NO, IN NESSUN MODO: POICHÉ ABBIAMO GIÀ DIMOSTRATO CHE SIA GIUDEI CHE GENTILI SONO TUTTI SOTTO IL PECCATO;_ Cosa poi? siamo migliori [di loro?] - 'Abbiamo la preminenza?' "Noi eccelliamo?" х _PROECHOMETHA_ ( G4284 ), proecellimus- il medio usato come l'attivo]. NO, IN NESSUN MODO , _OU_ ( G3756 ) _PANTOOS_ ( G3843 ) = _OUDAMOOS_ ( G3760 ), per _PANTOOS_ ( G3843 ) _OU_ ( G3756 )] ( 1 Corinzi 16:12 , Wiser, 61). Avevano, infatti, quel grande vantaggio sui pagani, che avevano gli oracoli di Dio per insegnarli meglio; ma poiché ci

TUTTO GIUSTAMENTE SOTTO GIUDIZIO Romani 3:9 Sono avanzate numerose citazioni, per lo più dalla Settanta o dalla versione greca dell'Antico Testamento, che stabiliscono il male senza speranza della condizione dell'uomo. Questi si applicano, in primo luogo, al popolo peculiare di Dio, gli ebrei; ma se è vero per loro, come deve essere terribile la condizione del grande mondo pagano! Ogni bocca sarà tappata e tutto il mondo sarà reso colpevole davanti a Dio, Romani 3:19 . Vengono enumerati vari organi del corpo, e in ogni agio si fa qualche terribile affermazione di depravazione consanguinea. Che bisogno di salvezza! Che cosa può espiare un tale peccato, o purificare tali cuori, salvare la grazia redentrice di Dio? _La legge_ qui è ovviamente impiegata nel senso ampio della