Salmi 90:3

IV. SEZIONE I NUMERI: LIBRO QUARTO: SALMO 90-106 Il novantesimo Salmo inizia il quarto libro dei Salmi, corrispondente in modi diversi al libro dei Numeri. Si apre con l'unico Salmo scritto da Mosè nel deserto, quando il popolo stava morendo a causa dell'incredulità, ed è seguito da un Salmo che mostra il secondo Uomo, il Signore come capo di una nuova creazione. In questo libro si trovano numerosi Salmi millenari, che ci mostrano profeticamente quando sotto Cristo, nel giorno in cui tutte le cose sono poste sotto i Suoi piedi, le esperienze nel deserto del Suo popolo finiscono, la gloria viene a Israele, alle nazioni e a tutta la terra. Salmi 90:1 ; Salmi 91:1 ; Salmi 92:1 ;...

_Mi ha consegnato. Ebraico e Settanta, "ti libererà". Eppure la copia alessandrina ha me. (Haydock) --- Il salmista si rivolge alla propria anima. (Berthier) --- Parola, verbo: a volte troviamo "spada", stampata per errore. L'ebraico dabar significa "parola, cosa, pestilenza, ecc." (Haydock) --- Il diavolo usa il rispetto umano per attirare molti nelle sue reti. (Sant'Agostino) (Berthier) --- Né l'arte sottile, né la crudeltà dei tiranni disturberanno coloro che confidano nella Provvidenza. (Worthington)_...

Salmi 90 Questo Salmo si propone con l'affermazione definitiva di una dottrina teologica: la dottrina dell'eternità di Dio. I. Questo splendido pensiero dell'eternità divina è fatto toccare il carattere mutevole e incostante del nostro stato terreno dall'unica parola "dimora". Qui l'eternità di Dio si apre ai nostri bisogni. II. Una visione corretta dell'eternità di Dio trasmette avvertimento e conforto. (1) L'eterna potenza di Dio ci convince dell'impotenza. (2) L'essere eterno di Dio ci convince delle illusioni. "Insegnaci a contare i nostri giorni", ecc. III. In Salmi 90:7 l'uomo è rappresentato non come sfortunato, ma _colpevole_ , non come vittima di un incidente, ma soggetto di punizione. IV. Gli ultimi cinque versetti ci riportano al punto di partenza del Salmo. Dove fugg

Salmi 90:1 LA musica triste e solenne di questo grande salmo si addice al canto funebre di un mondo. Come suonano artificiose e povere, accanto alla sua commozione contenuta e alla sua maestosa semplicità, anche le note più sentite di altri poeti sugli stessi temi! Predica la mortalità dell'uomo con parole immortali. Nel suo sguardo sbalordito ma fiducioso sull'eterno essere di Dio, nella sua alta tristezza, nella sua arcaica immediatezza, nelle sue grandi immagini così chiaramente tagliate e così brevemente espresse, nel suo enfatico riconoscimento del peccato come occasione di morte, e nel suo aggrapparsi a il Dio eterno che può riempire i giorni fugaci di squillante letizia, il salmo pronuncia una volta per tutte i pensieri più profondi degli uomini devoti. Come il Dio che canta, è stato "di generazione in generazione" un asilo. La questione della sua paternità ha un interesse l

Tu conduci l'uomo alla distruzione; e dici: Ritornate, figli degli uomini. Tu trasformi l'uomo in distruzione - Letteralmente, trasformerai l'uomo morente, enosh, in piccola polvere, דכא dacca ma dirai: Ritornate, voi figli di Adamo. Questa sembra essere una chiara e forte promessa della risurrezione del corpo umano, dopo che ha dormito a lungo, mescolato alla polvere della terra....

_Tu volgi l'uomo alla distruzione; e dite: Ritornate, figli degli uomini._ ver. 3. _Tu trasformi l'uomo in distruzione_ ] _Ad minutissimum quiddam,_ così Beza lo rende, a una piccolissima impresa, polvere e polvere. Altri, _ad contritionem vel contusionem,_ riversando su di lui varie malattie e afflizioni; tu lo scacci dal mondo, Ecclesiaste 1:13 . E generalmente, dici di tutti e singolari figli degli uomini, _Ritornate, voi_ ] i vostri corpi alla terra, secondo il decreto, Genesi 3:17,19 , le vostre anime a Dio, che le diede, Ecclesiaste 12:7 . E qui il corso della vita dell'uomo è paragonato, dice uno, a una corsa in tilt o in un torneo, dove presto corriamo fino al

_TU CONDUCI L'UOMO ALLA DISTRUZIONE; E DICI: RITORNATE, FIGLI DEGLI UOMINI._ Tu rivolgi l'uomo alla distruzione - letteralmente, allo stato di essere schiacciato a pezzi х _DAKAA'_ ( H1793 )] Genesi 3:19 è qui accennato, come dimostrano le parole successive. E DITE: RITORNATE, FIGLI DEGLI UOMINI , cioè ritornate al vostro stato originale. "In polvere ritornerai" ( Salmi 104:29 ; Salmi 103:14 ; Ecclesiaste 12:7 ). Spiegare "ritorno" come riferito a un ritorno alla vita non sarebbe adatto alla connessione, che si riferisce solo alla rapida mortalità

IL MESSAGGIO DEGLI ANNI CHE PASSANO Salmi 90:1 La musica maestosa di questo grande salmo lo separa da tutto il resto. È come il basso profondo di un potente organo. La paternità di Mosè vi è impressa. È degno dell'uomo che aveva visto Dio faccia a faccia. Salmi 90:1 . La transitorietà della vita umana si contrappone alla stabilità di Dio. Egli è l'asilo e la casa di tutte le generazioni dell'umanità, Deuteronomio 33:27 . La terra e le sue montagne, l'universo ei suoi mondi, sono nati da Lui; ma Egli stesso non aveva origine, né inizio. Il tempo non è che un sospiro, un respiro, il rapido impeto del torrente di montagna, una storia raccontata dal fuoco del campo di notte, l'erba della crescita

_la cura di Dio per il suo popolo; Fragilità della vita umana._ Una preghiera di Mosè l'uomo di Dio.       1 Signore, tu sei stato la nostra dimora di generazione in generazione. 2 Prima che i monti fossero generati, o che tu avessi formato la terra e il mondo, anche di eternità in eternità, tu _sei_ Dio. 3 Tu trascini l'uomo in rovina; e dici: Ritornate, figli degli uomini. 4 Per mille anni davanti a te _sono_ come ieri, quando è passato, e _come_ una veglia nella notte.   5 Tu li trascini come un fiume, sono _come_ un sonno: al mattin

LA MISERICORDIA DI DIO L'UNICO RIFUGIO DELL'UOMO. Una preghiera di Mosè, l'uomo di Dio, il profeta che stava nella relazione di un intimo amico con il Dio d'Israele, che qui contrappone la fragilità dell'uomo, conseguenza del suo peccato, con l'eternità di Dio. Questo salmo è il più antico che si sia conservato nel Salterio, l'occasione della sua scrittura è probabilmente l'episodio registrato Numeri 14:22 ....