Zaccaria 9:15

II. I DUE PECCATI PROFETICI - LE GRANDI PROFEZIE DEL FUTURO I. Il primo fardello (9-11) CAPITOLO 9 _1. Il peso del paese di Adrac ( Zaccaria 9:1 )_ 2. Il re della pace di Sion ( Zaccaria 9:9 ) 3. L'imminente invasione di Antioco Efifane ( Zaccaria 9:13 ; Zaccaria 10:1 ) Zaccaria 9:1 . La sezione finale di Zaccaria è di ancora maggiore interesse. Il Liberatore, il Re Messia, si rivela in questa sezione sofferente, rigettato, trafitto, ucciso. Il gran finale ci conduce al grande conflitto e all'assedio

SIRIA, TIRO E FILISTEA CADRANNO SOTTO GIUDIZIO (vv. 1-8) A partire da questo capitolo il libro di Zaccaria ha un carattere nettamente diverso. Non sono menzionate date come nella prima sezione del libro (capitoli da 1 a 8), e non si trovano più visioni. Zaccaria 9:1 dà l'enfasi di tutti i restanti capitoli, "il peso della Parola del Signore". La parola fardello ha il pensiero di un peso pesante da portare, perché Dio sta portando il Suo dispiacere sull'umanità, e vuole che le persone lo sentano. La terra di Hadrach è menzionata per prima, sebbene sia l'unica occorrenza di questo nome nella Scrittura. Hadrach era una città vicino a Damasco, capitale della Siria. La terra di Hadrach doveva essere sgradita a Dio, ma Damasco era il luogo in cui avrebbe riposato. La migliore traduzione dell'ultima parte del versetto 1 si trova nella versione di JND: "Poiché Geova ha un occ

_Fionda. All'inizio i Machabees non avevano altre armi, 1 Machabees iv. 6. La fionda è stata molto usata, giudici xx. 16. --- Vino. verseranno così abbondantemente il sangue del nemico e ne saranno tutti imbrattati. Non l'avrebbero mai bevuta, come i pagani, Levitico xvii. 10. (Calma)_...

I CONTENUTI DI "ZECCARIA" Capitolo s 9-14 DAL numero di opinioni contrastanti che prevalgono sull'argomento, abbiamo visto come sia impossibile decidere su uno schema di divisione per "Zaccaria" 9-14. Questi capitoli consistono in un certo numero di oracoli separati, che il loro linguaggio e le loro concezioni generali ci portano nel complesso a credere che siano stati messi insieme da una mano e che, con la possibile eccezione di alcuni frammenti più antichi, riflettono i tempi travagliati in Palestina che seguì l'invasione di Alessandro Magno. Ma sebbene la maggior parte di essi sia probabilmente dovuta a una data e forse provenga dallo stesso autore, questi oracoli non mostrano sempre una connessione, e anzi a volte non mostrano alcuna attinenza l'uno con l'altro. Sarà quindi più semplice prenderli pezzo per pezzo, e; prima di dare la traduzione di ciascuno, per spiegare le diffico...

The LORD of hosts shall defend them; and they shall devour, and subdue with sling stones; and they shall drink, _and_ make a noise as through wine; and they shall be filled like bowls, _and_ as the corners of the altar. The Lord of hosts shall defend then - He alone is the sure trust of his Church. Subdue with sling-stones - This was an ancient and powerful instrument in the hands of the Hebrews. See the note on Giudici 20:16. They shall drink - After the victory gained as above, thy people shall hold a feast, and drink and be filled with wine. There is no intimation here that they shall drink the blood of their enemies, as some barbarous nations were accustomed to do. When they have gained the victory, they shall banquet abundantly on the spoils taken from the enemy. As the corners of the altar - They shall pour out libations of wine at the foot of the altar, as

_Il Signore degli eserciti li difenderà; e divoreranno e soggiogheranno con fionde; e berranno, [e] faranno rumore come attraverso il vino; e saranno riempiti come coppe, [e] come gli angoli dell'altare._ ver. 15. _Il Signore degli eserciti li difenderà_ ] Ebr. Tiene su di loro il suo scudo, che nessuno può attraversare. _E divoreranno_ ] _sc. _I loro nemici, che fino ad allora hanno divorato il popolo di Dio come mangiano il pane, Salmi 14:5 . _E sottometti con le pietre della fionda_ ] Con mezzi deboli, come fece Davide con Golia. _E berranno e faranno rumore_ ] _Tumultuabuntur quasi temulenti. _È una catechesi che significa la grandissima distruzione dei loro nemici; in modo che potessero essere anche ubriachi del loro sangue, se ne avessero voglia; le lingue dei loro cani vi dovrebbero essere immerse, come...

_IL SIGNORE DEGLI ESERCITI LI DIFENDERÀ; E DIVORERANNO E SOTTOMETTERANNO CON PIETRE DI FIONDA; E BERRANNO, E FARANNO RUMORE COME ATTRAVERSO IL VINO; E SARANNO RIEMPITI COME COPPE E COME GLI ANGOLI DELL'ALTARE._ E divoreranno - il popolo dell'alleanza di Dio "divorerà" la carne dei loro nemici. E BERRANNO - il sangue dei loro nemici - cioè, li distruggeranno completamente. Immagine (come Geremia 46:10 ) da un sacrificio, in cui una parte della carne mangiata e il sangue versato in libagione. E SOTTOMETTI CON LE PIETRE DELLA FIONDA , х _KAABªSHUW_ ( H3533 ) _'ABNEEY_ ( H68 ) _QELA`_ ( H7050 )] - o, "calpesta le pietre della fionda" scagliate contro di loro dal nemico; cioè calpesteranno con

UN UMILE LIBERATORE PORTA LA PACE Zaccaria 9:9-17 ; Zaccaria 10:1-12 Gesù deve essere prima il Re, poi il Salvatore. È umile; Il suo destriero non è il cavallo da guerra riccamente bardato, ma l'umile asino; Non ha bisogno di armi per rovesciare i suoi nemici, perché come Sacerdote parla di pace. I contadini si erano rifugiati nelle cisterne di montagna scavate nella roccia; ma potevano nutrire la speranza, perché erano stati redenti dal sangue dell'alleanza, e Dio avrebbe fatto in modo che quella redenzione fosse resa effettiva. Prima dell'avvento del re, le porte della prigione si sarebbero aperte e, alla sua parola, i prigionieri sarebbero usciti. Quanto sono grandi la sua bontà e bellezza! In Zaccaria 10:1-12 abbiamo un riferimento alla positiva presa di posizione di Giuda Maccabeo e dei suoi fratelli contro

    _Inviti al Vangelo; Promesse del favore di Dio a Israele._ 510 a.C.         12 Volgetevi alla fortezza, prigionieri della speranza: anche oggi dichiaro _che_ vi renderò doppio; 13 Quando ho piegato Giuda per me, ho riempito l'arco di Efraim e ho suscitato i tuoi figli, o Sion, contro i tuoi figli, o Grecia, e ti ho costituito come la spada di un uomo potente. 14 E il SIGNORE si vedrà sopra di loro, e la sua freccia uscirà come il fulmine; e il SIGNORE DIO suonerà la tromba e andrà con i turbini del mezzogiorno.   15 Il SIGNORE degli eserciti li difenderà; e divoreranno e sottometteranno con pietre di fionda; e berranno, _e_ faranno rumore come attraverso il vino; e saranno riempiti come coppe _e_ come gli angoli dell'altare. 16 E l' ETERNO, IL loro DIO, li salve

Il re della pace di Sion e la sua salvezza...