Zaccaria 9:2

II. I DUE PECCATI PROFETICI - LE GRANDI PROFEZIE DEL FUTURO I. Il primo fardello (9-11) CAPITOLO 9 _1. Il peso del paese di Adrac ( Zaccaria 9:1 )_ 2. Il re della pace di Sion ( Zaccaria 9:9 ) 3. L'imminente invasione di Antioco Efifane ( Zaccaria 9:13 ; Zaccaria 10:1 ) Zaccaria 9:1 . La sezione finale di Zaccaria è di ancora maggiore interesse. Il Liberatore, il Re Messia, si rivela in questa sezione sofferente, rigettato, trafitto, ucciso. Il gran finale ci conduce al grande conflitto e all'assedio

SIRIA, TIRO E FILISTEA CADRANNO SOTTO GIUDIZIO (vv. 1-8) A partire da questo capitolo il libro di Zaccaria ha un carattere nettamente diverso. Non sono menzionate date come nella prima sezione del libro (capitoli da 1 a 8), e non si trovano più visioni. Zaccaria 9:1 dà l'enfasi di tutti i restanti capitoli, "il peso della Parola del Signore". La parola fardello ha il pensiero di un peso pesante da portare, perché Dio sta portando il Suo dispiacere sull'umanità, e vuole che le persone lo sentano. La terra di Hadrach è menzionata per prima, sebbene sia l'unica occorrenza di questo nome nella Scrittura. Hadrach era una città vicino a Damasco, capitale della Siria. La terra di Hadrach doveva essere sgradita a Dio, ma Damasco era il luogo in cui avrebbe riposato. La migliore traduzione dell'ultima parte del versetto 1 si trova nella versione di JND: "Poiché Geova ha un occ

_Emath, o Emesa, non lontano da Damasco. (Calmet) --- Cadrà anche in preda ad Alexander. (Haydock) --- Tiro era diventata di nuovo molto ricca e forte, (Calmet) e si gloriava della sua saggezza; ma fu presa dopo una lunga ed ostinata resistenza (Haydock) di sette mesi, quando gli abitanti furono uccisi o venduti, la città demolita, e le navi affondarono. (Curtius IV.; Usher, l'anno del mondo 3672.) --- Sidone non fece resistenza, poiché odiava i Persiani. Eppure Strabone fu costretto a rassegnare le dimissioni dal trono ad Abdolonimo, (Arian ii.; Just. xi.) che indica una certa opposizione. (Calma)_...

6. GUERRA AI TIRANNI SIRIANI Zaccaria 9:1 Questo è ripreso da alcuni con il capitolo precedente, da altri con il passaggio successivo. Entrambi i collegamenti sembrano precari. Nessuna conclusione ad oggi può essere tratta dalla lingua. Ma le località minacciate si trovavano sul fronte meridionale del regno seleucide. "Apri, Libano, le tue porte" si addice alle invasioni egiziane di quel regno. A quale di questi si riferisce il passaggio non può naturalmente essere determinato. I pastori sono i governanti. "Apri, Libano, le tue porte, perché il fuoco divori nei tuoi cedri. Piangi, o pino, perché il cedro è caduto; gemiti, o querce di Basan, perché è caduto il bosco impenetrabile. Ascolta il lamento del pastori! perché la loro gloria è distrutta. Ascoltate come ruggiscono i leoni! perché devastato è l'orgoglio del Giordano»....

E anche Hamath confina con essa; Tiro e Sidone, sebbene sia molto saggio. E anche Hamath confina con essa: Hamath sul fiume Oronte; e Tiro e Sidone, nonostante la loro saggezza politica, indirizzo e astuzia, avranno una parte nella punizione. Queste profezie sono più adatte ai giorni di Geremia che a quelli di Zaccaria; poiché non vi è alcuna prova - sebbene Alessandro abbia preso Damasco, ma senza spargimento di sangue - che sia stata distrutta dai tempi di Zaccaria fino all'avvento di nostro Signore. E poiché Tiro e Sidone sono stati recentemente distrutti da Nabucodonosor, non è probabile che possano presto subire un'altra devastazione....

E anche Hamath confina con ciò; Tiro e Sidone, sebbene sia molto saggio. ver. 2. _E anche Hamath confina con ciò_ ] _cioè_ condividerà la stessa punizione con Damasco, e se la passerà peggio per il suo vicinato. _Anche se è molto saggio_ ] E pensa di superare in astuzia il nemico, di essere troppo duro per lui in quel modo, come lo era Madian per Israele, con le sue astuzie piuttosto che con le sue guerre, Numeri 25:18 . Dio prende questi stregoni nel loro mestiere, δρασσομενος, 1 Corinzi 3:19 , πανουργια, come bestie in una fatica, e li rende molto sciocchi, nonostante le loro molte prese; specialmente quando si vantano del loro ingegno, come fece Tiro, Ezechiele 28:3,4 , ecc. ,

_E ANCHE HAMATH CONFINA CON ESSA; TIRO E SIDONE, SEBBENE SIA MOLTO SAGGIO._ E anche Hamath - un regno siriano, con una capitale con lo stesso nome, a nord di Damasco. CONFINERÀ IN TAL MODO - sarà unito a Damasco in trattamento come è in posizione; parteciperà al fardello dell'ira di cui Damasco è il luogo di riposo. Maurer comprende 'quale' 'Hamath, che costeggia Damasco, sarà anche il luogo di riposo dell'ira di Yahweh' (queste ultime parole sono fornite da Zaccaria 9:1 ). Riblab, la scena delle sofferenze dei Giudei per il loro nemico, era "nella terra di Hamath:" essa (Hamath) quindi ( 2 Re 23:33 ; 2 Re 25:6 ;...

LE NAZIONI CERCHERANNO IL DIO D'ISRAELE Zaccaria 8:18-23 ; Zaccaria 9:1-8 Nella sua risposta finale il profeta fornisce un delizioso quadro del futuro, che era alla vigilia della completa realizzazione. La memoria del passato sarebbe stata cancellata così completamente che i fatidici anniversari sarebbero presto svaniti dalle loro menti. Avrebbero davvero scoperto che i loro giorni bui erano stati la fonte e l'origine dei loro giorni felici. In tutte le epoche successive, anche quando perseguitarono gli ebrei, le nazioni più eminenti si sono impadronite delle loro vesti, appropriandosi delle loro sacre scritture, venerando i loro legislatori, profeti e santi; e credendo nel più nobile rappresentante della loro razza. Il profeta passa lo sguardo sulle nazioni circostanti, mostrando che il suo popolo non ha più bisogno di temere, perché i suoi op

    _Profezia contro la Siria; Profezia contro i nemici di Israele; Giudizi e Misericordia._ a.C. 510.         1 Il peso della parola DELL'ETERNO nel paese di Hadrac e Damasco _sarà_ il resto di essa: quando gli occhi dell'uomo, come di tutte le tribù d'Israele, _saranno_ rivolti al SIGNORE . 2 E anche Hamath confina con essa; Tiro e Sidone, sebbene sia molto saggio. 3 E Tiro si edificò una fortezza, e ammucchiò argento come la polvere e l'oro fino come il fango delle strade.   4 Ecco, il Signore la scaccerà e colpirà la sua potenza nel mare; e sarà divorata dal fuoco. 5 Ashkelon vedrà _di esso,_ e la paura; Anche Gaza _lo vedrà,_ e sarà molto addolorata, ed Ekron; perché la sua attesa sarà vergognosa; e il re perirà da Gaza, e Ashkelon non sarà più abitata. 6 E un bastardo abiterà in Asdod, e

GIUDIZIO SULLA TERRA DI HADRACH...