Zaccaria 9:16

II. I DUE PECCATI PROFETICI - LE GRANDI PROFEZIE DEL FUTURO I. Il primo fardello (9-11) CAPITOLO 9 _1. Il peso del paese di Adrac ( Zaccaria 9:1 )_ 2. Il re della pace di Sion ( Zaccaria 9:9 ) 3. L'imminente invasione di Antioco Efifane ( Zaccaria 9:13 ; Zaccaria 10:1 ) Zaccaria 9:1 . La sezione finale di Zaccaria è di ancora maggiore interesse. Il Liberatore, il Re Messia, si rivela in questa sezione sofferente, rigettato, trafitto, ucciso. Il gran finale ci conduce al grande conflitto e all'assedio

SIRIA, TIRO E FILISTEA CADRANNO SOTTO GIUDIZIO (vv. 1-8) A partire da questo capitolo il libro di Zaccaria ha un carattere nettamente diverso. Non sono menzionate date come nella prima sezione del libro (capitoli da 1 a 8), e non si trovano più visioni. Zaccaria 9:1 dà l'enfasi di tutti i restanti capitoli, "il peso della Parola del Signore". La parola fardello ha il pensiero di un peso pesante da portare, perché Dio sta portando il Suo dispiacere sull'umanità, e vuole che le persone lo sentano. La terra di Hadrach è menzionata per prima, sebbene sia l'unica occorrenza di questo nome nella Scrittura. Hadrach era una città vicino a Damasco, capitale della Siria. La terra di Hadrach doveva essere sgradita a Dio, ma Damasco era il luogo in cui avrebbe riposato. La migliore traduzione dell'ultima parte del versetto 1 si trova nella versione di JND: "Poiché Geova ha un occ

_Pietre sacre; gli apostoli, che saranno colonne e monumenti nella Chiesa. (Challoner) --- I Machabee sono come un muro. Restaurano l'altare degli olocausti, costruito con pietre fresche, 1 Machabees iv. (Calma)_...

I CONTENUTI DI "ZECCARIA" Capitolo s 9-14 DAL numero di opinioni contrastanti che prevalgono sull'argomento, abbiamo visto come sia impossibile decidere su uno schema di divisione per "Zaccaria" 9-14. Questi capitoli consistono in un certo numero di oracoli separati, che il loro linguaggio e le loro concezioni generali ci portano nel complesso a credere che siano stati messi insieme da una mano e che, con la possibile eccezione di alcuni frammenti più antichi, riflettono i tempi travagliati in Palestina che seguì l'invasione di Alessandro Magno. Ma sebbene la maggior parte di essi sia probabilmente dovuta a una data e forse provenga dallo stesso autore, questi oracoli non mostrano sempre una connessione, e anzi a volte non mostrano alcuna attinenza l'uno con l'altro. Sarà quindi più semplice prenderli pezzo per pezzo, e; prima di dare la traduzione di ciascuno, per spiegare le diffico...

And the LORD their God shall save them in that day as the flock of his people: for _they shall be as_ the stones of a crown, lifted up as an ensign upon his land. Shall save them in that day - They are his flock, and he is their Shepherd; and, as his own, he shall save and defend them. As the stones of a crown - אבני נזר מתנוססות abney nezer mithnosesoth, "crowned stones erecting themselves;" i.e., being set up by themselves, as monuments of some deliverance, they seem to be lifting themselves up; offering themselves to the attention of every passenger. It may however refer to stones anointed with oil; a sort of temporary altars set up to the Lord for a victory gained. The same word is used, Levitico 21:12 : "Because the crown, נזר nezer, of the anointing oil of his God is upon him." Perhaps most of those upright stones, standing in circles, which pass for druidical monu

E l'Eterno, il loro DIO, li salverà in quel giorno come gregge del suo popolo, perché [saranno] come le pietre di una corona, innalzata a vessillo sul suo paese. ver. 16. _E il Signore loro Dio li salverà_ ] Non solo difenderli, come Signore degli eserciti, Zaccaria 9:15 , ma come ulteriore favore, salvali come loro Dio in alleanza con loro. _Come il gregge del suo popolo_ ] li soccorre, come Davide fece con il suo agnello dal leone e dall'orso, e li pasceva continuamente. _Come le pietre di una corona_ ] Pietre costose e preziose, o monumentali, con corone in cima, e allestite per trofei....

_E L'ETERNO, IL LORO DIO, LI SALVERÀ IN QUEL GIORNO COME IL GREGGE DEL SUO POPOLO, PERCHÉ SARANNO COME LE PIETRE DI UNA CORONA, INNALZATE COME UN VESSILLO SUL SUO PAESE._ E il Signore loro Dio li salverà in quel giorno come il gregge del suo popolo, com'è suo onore che il gregge del suo popolo sia salvato ( Salmi 77:20 ). Altri traducono (ripetendo Egli salverà, così), 'Il Signore li salverà in quel giorno: (Egli salverà) il Suo popolo come un gregge.' La versione inglese è più semplice. Qui l'immagine della guerra e dello spargimento di sangue ( Zaccaria 9:15 ) viene scambiata con il pastore e il gregge, poiché Dio darà non solo la vittoria, ma poi una pace sicura e duratura. Poiché saranno come le pietre di una corona, innalzate come un vessillo sulla sua terra....

UN UMILE LIBERATORE PORTA LA PACE Zaccaria 9:9-17 ; Zaccaria 10:1-12 Gesù deve essere prima il Re, poi il Salvatore. È umile; Il suo destriero non è il cavallo da guerra riccamente bardato, ma l'umile asino; Non ha bisogno di armi per rovesciare i suoi nemici, perché come Sacerdote parla di pace. I contadini si erano rifugiati nelle cisterne di montagna scavate nella roccia; ma potevano nutrire la speranza, perché erano stati redenti dal sangue dell'alleanza, e Dio avrebbe fatto in modo che quella redenzione fosse resa effettiva. Prima dell'avvento del re, le porte della prigione si sarebbero aperte e, alla sua parola, i prigionieri sarebbero usciti. Quanto sono grandi la sua bontà e bellezza! In Zaccaria 10:1-12 abbiamo un riferimento alla positiva presa di posizione di Giuda Maccabeo e dei suoi fratelli contro

    _Inviti al Vangelo; Promesse del favore di Dio a Israele._ 510 a.C.         12 Volgetevi alla fortezza, prigionieri della speranza: anche oggi dichiaro _che_ vi renderò doppio; 13 Quando ho piegato Giuda per me, ho riempito l'arco di Efraim e ho suscitato i tuoi figli, o Sion, contro i tuoi figli, o Grecia, e ti ho costituito come la spada di un uomo potente. 14 E il SIGNORE si vedrà sopra di loro, e la sua freccia uscirà come il fulmine; e il SIGNORE DIO suonerà la tromba e andrà con i turbini del mezzogiorno.   15 Il SIGNORE degli eserciti li difenderà; e divoreranno e sottometteranno con pietre di fionda; e berranno, _e_ faranno rumore come attraverso il vino; e saranno riempiti come coppe _e_ come gli angoli dell'altare. 16 E l' ETERNO, IL loro DIO, li salve

Il re della pace di Sion e la sua salvezza...