Efésios 2:20

And are built upon the foundation of the apostles and prophets, Jesus Christ himself being the chief corner stone;

[ Epoikodomeethentes (G2026), 'acumulado', etc .; tendo sido construído em: omit "e are."] Compare 1 Coríntios 3:11 - 1 Coríntios 3:12. A mesma imagem, em Efésios 3:17, se repete em seu discurso aos anciãos efésios (Atos 20:32), e em sua carta a Timóteo em Éfeso (1 Timóteo 3:15; 2 Timóteo 2:19), sugerida naturalmente pelo esplêndido templo de Diana. A glória do templo cristão é interna; não mero orgulho idólatra. A imagem é apropriada também aos judeus-cristãos, pois o templo em Jerusalém era a fortaleza do judaísmo.

Fundação dos apóstolos ... - ie: após a pregação (cf. Mateus 16:18 ) O próprio Cristo, o único fundamento, foi o assunto de seu ministério e a fonte de seus pífanos. Como um com Ele, Seus doze colegas de trabalho, em um sentido secundário, são "fundamentos" (Apocalipse 21:14). Então, Cristo é a pedra viva; crentes, pedras vivas, por sua união com Ele (1 Pedro 2:4 - 1 Pedro 2:5). Os "profetas" se juntam a eles; pois não são 'fundamentos dos apóstolos e profetas', mas "fundamento dos apóstolos e profetas". Para a doutrina de ambos, havia um (1 Pedro 1:10 - 1 Pedro 1:11; Apocalipse 19:10). Os apóstolos assumem a precedência (Lucas 10:24). "Os profetas" representam a antiga dispensação judaica; "os apóstolos", o novo. Os "profetas" do novo também estão incluídos. Alford refere-se apenas a estes. Efésios 3:5; Efésios 4:11 implica que os profetas do Novo Testamento não são excluídos; mas a referência do apóstolo a Salmos 118:22, "a pedra angular da esquina", prova que os profetas do Antigo Testamento são proeminentes.

Davi era um "profeta" (Atos 2:30). Compare também Isaías 28:16. Ambos se apóiam na profecia anterior de Jacó (Gênesis 49:24). O contexto se adapta a isso: vocês já foram estrangeiros da comunidade de Israel (sob os profetas do Antigo Testamento), mas agora são membros do verdadeiro Israel, construídos sobre o fundamento de seus apóstolos do Novo Testamento e profetas do Antigo Testamento. O único artigo grego para ambos implica sua estreita união. Paulo identifica seu ensino com o dos antigos profetas de Israel (Atos 26:22; Atos 28:23). As pedras de fundação caras do templo (1 Reis 5:17) eram do tipo (cf. Jeremias 51:26). O próprio "Cristo", ninguém mais, é ao mesmo tempo a Pedra da Esquina e a Fundação sobre a qual repousa todo o edifício. Paulo supõe uma rocha tão grande e tão modelada que apóia ao mesmo tempo o todo como a fundação e em parte se eleva nas extremidades, de modo que as paredes laterais se unam nela como a pedra angular (Zanchius). Piazzi Smith sugere o ângulo mais alto da pirâmide, 'CABEÇA do canto', na qual todos se encontram (Zacarias 4:7). É conspícuo; e, vindo no caminho dos homens, pode ser tropeçado, como os judeus fizeram em Cristo (Salmos 118:22; Mateus 21:42 ; 1 Pedro 2:6 - 1 Pedro 2:7).