Isaías 53:9

E ele fez a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; porque não cometeu violência, nem houve engano na sua boca.

E ele fez sua sepultura com os ímpios - antes, 'Sua sepultura foi designada' ou 'eles designaram a Ele sua sepultura com os iníquos' (Hengstenberg). : e., eles pretendiam (crucificando-O com dois ladrões, Mateus 27:38 ) que Ele deveria ter Seu túmulo "com os ímpios" (cf. João 19:31 ), sendo a negação do enterro honrado uma grande ignomínia (nota , Isaías 14:19 ; Jeremias 26:23 ).

E com os ricos em sua morte (hebraico, mortes) - antes, 'mas Ele estava com um homem rico em Sua morte' - ou seja, quando Ele estava morto. Portanto, a preposição hebraica [bª-] é usada algumas vezes ( Levítico 11:31 ). Gesenius, pelo paralelismo aos "ímpios", traduz "ímpios" (o efeito de as riquezas serem tornar os ímpios); mas o hebraico [ `aashiyr ( H6223 )] em todo lugar significa rico, nunca por si só ímpio; o paralelismo também é um contraste, um saber, entre o design e o fato, conforme foi ordenado por Deus ( Mateus 27:57 ; Marcos 15:43 - Marcos 15:46 ; João 19:39 - João 19:40); dois homens ricos O honraram com sua morte - José de Arimatéia e Nicodemos.

Tradução baixa: "Sua tumba"; bªmotaayw ( H4194 ), de uma raiz diferente, bamah ( H1116 ), que significa lugares altos, etc. para enterro ( Ezequiel 43:7 ). Mas todas as versões antigas, a Septuaginta, Caldéia, Siríaca, Vulgata e Árabe se opõem a isso, e o hebraico exclusivo o admite.

As mortes plurais intensificam a força: como Adão pelo pecado 'morreu' ( Gênesis 2:17 , margem) - isto é, ocorreu a morte física e espiritual. Assim, o Messias, Seu substituto, suportou a morte nos dois sentidos: espiritual, durante Seu abandono temporário pelo Pai; físico, quando Ele expirou. É um ponto minucioso de soluções que "o rico" no hebraico seja singular, "um homem rico" - ou seja, José de Arimatéia; "o ímpio" é plural, um sabre, os ladrões.

Porque ele havia feito - ou, como o sentido sugere (em Jó 16:17 , 'embora [ `al ( H5921 )] não há injustiça nas minhas mãos '),' embora Ele tivesse feito ', etc. Então o siríaco. Mas a Vulgata, a Septuaginta e o árabe confirmam a versão em inglês, que segue naturalmente ou que precede.

Deus interpôs-lhe para honrá-lo ao designá-lo para "estar com os ricos em sua morte, porque não houve violência". Assim, o caminho está preparado para a Sua exaltação, que se segue em Isaías 53:10 . Hengstenberg é motivado, ao traduzir 'embora' para ler entre parênteses "os ricos em Sua morte" ( 1 Pedro 2:20 - 1 Pedro 2:22 ; 1 João 3:5 ).

Sem violência - ou seja: errado.