Marcos 1:11

e veio uma voz do céu, dizendo: Tu és o meu Filho amado, em quem me comprazo. “Naqueles dias”, enquanto João estava tendo um sucesso tão maravilhoso com sua mensagem e com seu batismo, nos dias em que as multidões que recorriam a ele eram maiores. Observação. Jesus não esperava que João o procurasse, embora pudesse ter esperado o mesmo de alguém que, por sua própria confissão, era inferior a ele mesmo.

O rei sai em busca do arauto. De Nazaré veio Jesus: ali viveu com os seus pais durante todos aqueles anos de preparação, a respeito dos quais temos apenas os mais escassos relatos, Lucas 2:51 . Seus concidadãos naquela pequena cidade montanhosa não faziam ideia da grandeza dAquele que estavam abrigando em seu meio, a quem conheciam apenas como o carpinteiro, filho de José.

O evangelista acrescenta a nota geográfica "da Galiléia" por conta de seus leitores romanos, que podem não estar familiarizados com a localização das cidades na Palestina. Os vários incidentes da história são omitidos por Mark; para seu propósito, a declaração quanto ao fato do batismo de Cristo é suficiente. Mas o milagre que se seguiu ao batismo é importante. Pois quando Jesus subiu à margem do rio, ao sair da água, houve uma manifestação da Trindade, da qual os cristãos de todos os tempos deveriam saber.

Jesus acabara de colocar os pés em solo seco, quando os céus se abriram sobre ele, como se cortados por uma faca. Este Jesus viu claramente; foi uma revelação para Seu benefício. Aquele que acabou de receber o batismo para a remissão de pecados, não para os Seus, mas para aqueles do mundo que repousavam sobre Ele, teve o céu aberto. Foi uma manifestação para fortalecê-Lo no início de Seu ministério, no qual Ele deve operar a redenção da humanidade.

Isso foi ainda mais enfatizado pelo fato de que o Espírito Santo, descendo dos céus abertos, desceu não apenas sobre Ele, mas literalmente Nele. Ele estava aqui, no sentido mais verdadeiro do termo, batizado com o Espírito Santo e com poder. Deus, Seu Deus, aqui O ungiu com o óleo da alegria, acima de Seus companheiros, Salmos 45:7 ; Hebreus 1:9 .

Portanto, o Espírito habitou em Jesus, encheu Seu coração e mente, o preparou, de acordo com Sua natureza humana, para realizar a obra para a qual Ele havia nascido no mundo. Aqui Cristo realmente começou a ser Cristo, como Lutero observa. E Sua fraca natureza humana precisava da ajuda do Espírito. As obras peculiares à redenção do mundo eram de uma natureza que nenhum mero homem poderia esperar realizar.

Da mesma forma, houve também uma razão definitiva para as palavras de segurança do céu quando o Pai clamou: Tu és Meu Filho amado. O profeta como Moisés, do povo de Israel, estava para retomar a obra de Sua vida. Mas esse profeta era, ao mesmo tempo, o Filho do Altíssimo, amado de Seu Pai celestial, que se agradava Nele, que aqui declarou publicamente Sua total aprovação da obra empreendida por Jesus.

Foi uma garantia que colocou o Salvador em boa posição mais de uma vez no curso de Seu ministério e Sua Paixão. Nota também: João Batista viu e ouviu todas essas ocorrências assim como o próprio Jesus, João 1:32 . Ele foi uma testemunha por amor a si mesmo e por causa de sua mensagem posterior ao povo.

É uma grande consolação para nós saber que o Deus Triúno, e todas as pessoas da Trindade, têm uma participação definida em nossa salvação, que Jesus entrou em Seu ministério com a aprovação e cooperação do Espírito e do Pai.