1 Samuel 20:24-34
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Jônatas e Saul se desentendem por causa de Davi no Festival da Lua Nova (20: 24b-34).
Cada 'dia da lua nova', que indicava o início de outro 'mês', e assim regulava as estações e os dias das festas religiosas, era tratado de maneira especial, com a oferta de ofertas e sacrifícios e o sopro de chifres de carneiro. E alguns dias de lua nova seriam ainda mais especiais, como aqueles que caíam no sábado, ou o dia seguinte ao sábado, aqueles que começavam o ano novo e aqueles em que havia outros festivais especiais.
Portanto, essa reunião especial pode não ter ocorrido em todos os 'dias da lua nova'. Mas está claro que naquele dia em particular a presença era certamente esperada por todos os cortesãos e comandantes, e lugares foram marcados para aqueles que deveriam comparecer.
Aparentemente, foi uma festa de dois dias. Pode ter sido assim que, se um erro tivesse sido cometido sobre a data correta da lua nova, isso garantiria que o dia ainda fosse devidamente celebrado, observando-o no dia seguinte (isso certamente aconteceu em séculos posteriores). No primeiro dia da festa, Saul pôde desculpar a ausência de Davi (ele provavelmente não foi o único ausente) com base em alguma 'impureza' cerimonial temporária que o manteve em casa 'até a noite'.
Mas quando ele não estava presente no segundo dia, isso necessariamente levantou a questão de por que ele não estava lá. E quando Jônatas admitiu que havia dado permissão a Davi para ir para sua família em Belém para festejar nos sacrifícios familiares, Saul ficou furioso. O resultado foi que ele repreendeu Jônatas severamente e no final jogou sua lança contra ele, e a consequência final foi que Jônatas percebeu que Davi estava certo, afinal.
Análise.
a E quando a lua nova chegou, o rei sentou-se para comer. E o rei sentou-se em seu assento, como das outras vezes, até mesmo no assento junto à parede, e Jônatas se levantou (levantou-se) e Abner sentou-se ao lado de Saul, mas o lugar de Davi estava vazio ( 1 Samuel 20:24 ) .
b Não obstante, Saul não disse nada naquele dia, pois pensou: “Algo lhe aconteceu que não está limpo; certamente não está limpo” ( 1 Samuel 20:26 ).
c E sucedeu que no dia seguinte, depois da lua nova, que era o segundo dia, que o lugar de Davi ficou vazio, e Saul disse a seu filho Jônatas: “Por que não vem o filho de Jessé à refeição, nem ontem , nem hoje? ” ( 1 Samuel 20:27 ).
d E Jônatas respondeu a Saul: “Davi me pediu muito que fosse para Belém, e ele disse: 'Deixe-me ir, peço-lhe, porque nossa família tem um sacrifício na cidade, e meu irmão, ele me ordenou esteja lá, e agora, se encontrei graça em seus olhos, deixe-me ir embora, eu peço a você, e veja meus irmãos. ' É por isso que ele não veio à mesa do rei ”( 1 Samuel 20:28 ).
c Então se acendeu a ira de Saul contra Jônatas, e ele lhe disse: Filho de uma perversa rebelde, não sei eu que escolheste o filho de Jessé para vergonha e vergonha por causa da nudez de tua mãe? Enquanto o filho de Jessé viver no chão, você não será estabelecido, nem seu reino. Portanto agora manda buscá-lo a mim, porque certamente morrerá ”( 1 Samuel 20:30 ).
b E respondeu Jônatas a Saul, seu pai, e disse-lhe: “Por que haveria ele de ser morto? Que foi que ele fez?" E Saul lançou sua lança contra ele para feri-lo, por meio do qual Jônatas sabia que seu pai havia decidido matar Davi ( 1 Samuel 20:32 ).
a Assim, Jônatas levantou-se da mesa com grande ira e não comeu nada no segundo dia do mês, pois estava triste por Davi, porque seu pai se comportou de maneira vergonhosa para com ele (literalmente 'envergonhou-o') ( 1 Samuel 20:34 ).
Observe primeiro a inclusão de que em 1 Samuel 20:25 encontramos 'e Jônatas se levantou' e no versículo 34 temos novamente 'e Jônatas se levantou', que forma um paralelo entre os dois versos. Em 'b', Saul fica perturbado com a ausência de Davi porque ele tem más intenções com ele e foi frustrado, e no paralelo ele arremessa sua lança contra Jônatas pelo mesmo motivo.
Em 'c', ele pergunta a Jônatas por que Davi não foi à festa e, paralelamente, ele ordena que Jônatas com raiva vá buscar Davi para a festa. Em 'd' central é dada a razão pela qual Davi não veio à mesa do rei.
1 Samuel 20:24 (24b-25. E-Espada Nota: Para comentários sobre 1 Samuel 20:24 a, veja o final do comentário de 1 Samuel 20:23 ).
'E quando a lua nova chegou, o rei sentou-se para comer. E o rei sentou-se em seu assento, como das outras vezes, até mesmo no assento junto à parede, e Jônatas se levantou, e Abner sentou-se ao lado de Saul, mas o lugar de Davi estava vazio.
Quando o dia da lua nova chegou (começando no crepúsculo), o rei sentou-se para comer. O assento junto à parede seria o assento central reservado ao rei, de costas para a parede e provavelmente voltado para a entrada. A menção de Jônatas 'surgindo' forma um inclusio com 1 Samuel 20:34 . Existem várias possibilidades quanto ao seu significado:
1). Esse Jonathan se levantou para demonstrar cortesia para com Abner e para recebê-lo.
2). Que Jonathan surgiu para dar lugar a Abner, possivelmente porque ele estava descontente com o que viu no comportamento de seu pai e queria uma desculpa para não se sentar ao lado dele.
3). Que Saul pediu a Jônatas que cedesse a Abner porque queria discutir com Abner os planos para a prisão de Davi assim que ele chegasse.
4). Isso traduzimos, 'e Jônatas se levantou e se sentou, e Abner (também se sentou), ao lado de Saul'. Isso combinaria com 1).
Ao decidir que opção tomar, podemos achar que esperaríamos que Jônatas se sentasse à direita de Saul, e Abner, como comandante-chefe, à sua esquerda. Isso favoreceria 1). e 4). Por outro lado, o fato de Saul mais tarde ter arremessado sua lança em Jônatas sugere que Jônatas mudou de lugar (embora, é claro, o arremesso da lança tenha ocorrido no segundo dia, o que aponta para uma mudança mais permanente de assentos, algo que pode muito bem ter Saul irritado). Isso favoreceria 2). e 3).
A menção do fato de que o lugar de Davi estava vazio aumenta a tensão e nos prepara para o que está por vir.
'Não obstante, Saul não disse nada naquele dia, pois pensou: “Algo lhe aconteceu; ele não está limpo, certamente não está limpo”. '
Mas a reação de Saul ao fato de o lugar de Davi estar vazio foi, a princípio, simplesmente porque (sem dúvida como alguns outros) Davi era ritualmente “impuro” e não pôde comparecer. A impureza ritual duraria até a noite. Essa impureza ritual pode surgir por uma variedade de razões e seria bastante comum.
' E sucedeu que no dia seguinte, depois da lua nova, que era o segundo dia, que o lugar de Davi ficou vazio, e Saul disse a Jônatas, seu filho: “Por que não vem o filho de Jessé à refeição, nem ontem , nem hoje? ” '
No entanto, quando o lugar de Davi ainda estava vazio no segundo dia, Saul se voltou para Jônatas e perguntou se ele poderia explicar a ausência de Davi nos dois dias. Observe o desprezo de Saul por Davi, referindo-se a ele simplesmente como 'o filho de Jessé' (compare Isaías 7:4 com o 'filho de Remalias').
' Respondeu Jônatas a Saul, “David pediu muito licença de mim para ir a Belém, e ele disse: 'Deixe-me ir, peço-vos, para a nossa família tem um sacrifício na cidade, e meu irmão, ele me mandou para esteja lá, e agora, se encontrei graça em seus olhos, deixe-me ir embora, peço-lhe, e ver meus irmãos. ' É por isso que ele não veio à mesa do rei. ”
Jônatas então deu a explicação que Davi e ele haviam concordado. Ele informou a Saul que Davi havia buscado sua permissão real para se ausentar da celebração da lua nova porque seu irmão mais velho o obrigou a ir ao sacrifício da família em Belém e queria ir ver seus irmãos, e Jônatas concordou em isto. Era por isso que Davi não estava à mesa do rei. Pode muito bem ter havido algo sobre a atitude de Jônatas (compare como ele mudou de lugar) que deixou claro para Saul sua desaprovação do que ele viu que Saul estava planejando agora, e mesmo se não, tal desaprovação pode muito bem ter sido interpretada por um paranóico Saul.
As celebrações da lua nova, é claro, aconteceriam em todo o país. No entanto, Saul sem dúvida teria considerado que sua própria exigência da presença de Davi, mesmo que não expressa abertamente, deveria ter precedência sobre qualquer exigência vinda do irmão mais velho de Davi. (O fato de ter vindo do irmão mais velho de Davi sugere que Jessé, o pai de Davi, estava muito doente. Sabemos por 22: 3 que ele ainda estava vivo).
É claro por que ele viu a desculpa para o que era, uma tentativa de impedi-lo. Com sua mente desconfiada, ele não perceberia que não foi até os eventos da refeição real que Jonathan começou a suspeitar de suas intenções, e foi por isso que ele mudou de lugar. Ele pensaria que Jonathan sabia de seus planos de antemão.
' Então a ira de Saul se acendeu contra Jônatas, e ele lhe disse:' Filho duma perversa rebelde, não sei eu que escolheste o filho de Jessé para vergonha e vergonha da tua mãe? Enquanto o filho de Jessé viver no solo, você não será estabelecido, nem sua realeza. Portanto, agora envie e traga-o para mim, pois ele certamente morrerá. ” '
Como resultado das palavras de Jônatas, Saul ficou tão furioso que se voltou contra o filho. Insultar a mãe de um homem na frente dele era ter a intenção de lhe fazer o maior insulto possível, mas as palavras tinham a intenção de descrever Jonathan (como sendo o que sua mãe era), não sua mãe. Ele o estava descrevendo como indo contra a natureza e se rebelando contra ele. Em certo sentido, é claro, ambos eram verdadeiros.
Ele estava apoiando Davi contra a perversidade de seu pai e estava indo contra a vontade de Saul. Mas ele estava fazendo isso porque queria fazer o que era certo. E assumir tal posição freqüentemente significa ser visto como perverso e rebelde por um mundo pecador.
Além disso, Saul enfatizou que envergonhava a si mesmo por favorecer Davi, e envergonhava os sofrimentos de sua mãe quando ela o deu à luz. E aos olhos de Saul, a razão de ele estar fazendo isso era porque por suas ações ele estava se arriscando a perder a realeza. Pois para Saul, manter a posse da realeza era tudo. Portanto, se perder a realeza realmente teria sido uma desgraça e uma vergonha, Saul estava certo.
Mas ele só se sentia assim porque tinha se tornado obcecado por sua realeza. Para ele, nada mais importava. O que ele estava decidido a fazer era mostrar a Samuel que ele estava errado e que poderia manter seu reinado tanto para si mesmo quanto para sua família. Ele estava negligenciando o fato de que foi ele quem fez Jônatas perder o reinado por sua própria desobediência a YHWH ( 1 Samuel 13:13 ).
Para Jônatas, por outro lado, não havia vergonha no que estava fazendo, pois o fazia pelo motivo certo, e isso porque considerava que Davi seria o melhor rei. Longe de envergonhar sua mãe, ele a enobrece, porque demonstra que ela o educou com os valores corretos. Saul, porém, em sua obsessão pela realeza, não conseguia ver isso.
É verdade, é claro, que enquanto Davi vivesse, Jônatas não seria estabelecido em seu reinado, mas Jônatas reconheceu que era porque Davi foi o escolhido de YHWH, não por causa de alguma falta em si mesmo. E Jonathan era um homem grande o suficiente para reconhecer o fato e aceitá-lo. Para Saul, porém, com sua obsessão pela realeza, nenhum desastre poderia ter sido maior. E então ele exigiu que Jônatas trouxesse Davi para que ele morresse.
' Respondeu Jônatas a Saul, seu pai, e disse-lhe: “Por que razão deve ele ser condenado à morte? Que foi que ele fez?" '
Era Jônatas quem estava mantendo a calma e, portanto, ele respondeu perguntando por que um homem que não havia feito nada de errado deveria ser condenado à morte. Se seu pai queria que David fosse executado, deixe-o justificar agora.
' E Saul lançou sua lança contra ele para feri-lo, por meio do qual Jônatas soube que seu pai havia decidido matar Davi.'
Essa resposta, para a qual ele não tinha uma resposta genuína, levou a fúria de Saul além dos limites e, erguendo o dardo cerimonial que carregava como emblema de sua realeza, ele o arremessou contra seu filho. Como vimos, Saul, em decorrência de sua doença, que interferia continuamente em seu pensamento racional, adquiriu o hábito de expressar sua fúria exatamente dessa forma quando estava superexcitado ( 1 Samuel 18:11 ; 1 Samuel 19:10 ), e ele, de fato, sem dúvida fez isso com várias pessoas quando elas o irritaram quando ele estava em um de seus períodos difíceis.
Não foi uma tentativa genuína de matá-los, exceto talvez em 1 Samuel 19:10 , mas mesmo assim colocou a pessoa em perigo. Em vez disso, significava que eles deveriam ser perspicazes em suas reações, o que seria esperado de cortesãos em um tribunal militar. E como resultado da resposta de Saul, Jônatas, que normalmente tinha um relacionamento íntimo com seu pai, sabia, tanto por esse ato quanto pelas palavras de Saul, que isso realmente significava que Saul estava determinado a matar Davi. Agora ele não poderia ter dúvidas sobre isso. Estava claro que seu pai tinha ido além de todo raciocínio.
Alguns têm questionado se Saul teria atirado sua lança em seu próprio filho, mas as pessoas que têm a doença de Saul tendem a ver inimigos, especialmente quando os desagradam, nas pessoas mais próximas, especialmente quando parecem estar agindo contra o que acho que é do interesse deles. Assim, naquele momento, ele viu Jônatas como aquele que estava tentando frustrá-lo e demonstrou o que pensava com sua ação. Para aqueles que têm experiência com pessoas com essa doença, isso não seria nenhuma surpresa.
' Então Jônatas levantou-se da mesa com grande ira e não comeu nada no segundo dia do mês, pois ele estava triste por Davi, porque seu pai se comportou de forma vergonhosa para com ele (literalmente' o envergonhou ').'
O reconhecimento da atitude de seu pai o encheu de raiva e, como vimos, ele não era um homem que se irritasse facilmente. Levantando-se da mesa, recusou qualquer comida, procurando demonstrar com isso que, no momento, não havia nada a agradecer. Ele estava se expressando tão abertamente quanto ousava seu descontentamento com o que Saul estava fazendo. Pois ele se entristeceu por Davi e pela maneira vergonhosa como Saul se comportava para com ele.
Notamos por tudo isso a intenção do escritor, tanto para enfatizar a inocência de Davi, quanto para enfatizar o fato de que YHWH o havia destinado para o reinado. Embora ainda não fosse conhecido abertamente, ele queria que seus leitores soubessem continuamente que Davi era o Ungido do Senhor e agora era aquele em quem estava o Espírito de YHWH.