Deuteronômio 28:21-29
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A segunda maldição das seis vezes ( Deuteronômio 28:21 ).
Isso agora é seguido por uma outra maldição sêxtupla, com cada uma das seis, começando (em EVV, em MT vem em segundo lugar com o verbo vindo primeiro para dar ênfase) com o nome de Yahweh.
Considerando que as primeiras maldições ocorreram em suas vidas diárias e afetaram principalmente a fertilidade de suas colheitas e rebanhos, resultantes de condições de fome, essas maldições adicionais abrangem mais abrangência, pestes, doenças e espada. A série contém seis maldições detalhadas. Observe que aqui também temos uma estrutura quiástica cuidadosamente construída. Pestilência e doença ( Deuteronômio 28:21 ), espada ( Deuteronômio 28:22 ), fome ( Deuteronômio 28:22 ), fome ( Deuteronômio 28:24 ), espada ( Deuteronômio 28:25 ), pestilência e doença ( Deuteronômio 28:27 ).
O aspecto pessoal desses julgamentos é agora delineado nessas seis declarações como todas atribuídas a Yahweh. Eles serão atingidos pela pestilência, por vários outros desastres, pela falta de chuva, por inimigos poderosos, pelos furúnculos do Egito e pela loucura, cegueira e desespero.
As catástrofes mencionadas incluem aquelas regularmente descritas como julgamentos, pragas, doenças, fome e espada (compare 1 Reis 8:37 ; 2 Crônicas 20:9 ; Isaías 51:19 ; Jeremias 14:12 ; Jeremias 21:9 ; Jeremias 24:10 ; Jeremias 27:8 ; Jeremias 29:18 ; Jeremias 38:2 ; Jeremias 42:17 ; Jeremias 42:22 ; Jeremias 44:13 ; Ezequiel 5:17 ; Ezequiel 6:12 ; Ezequiel 12:16 ; Ezequiel 14:21 ;
' Yahweh fará com que a peste se apegue a ti, até que te consuma da terra a que estás entrando para a possuíres.'
A primeira praga principal enviada por Yahweh será 'destruir a pestilência', uma praga de proporções epidêmicas. De vez em quando, essas pragas atingem o mundo e dizimam as populações. Ele 'se apegará a eles' (enfatizado por seu lugar na frase) de forma que eles não serão capazes de ignorá-lo até que sejam consumidos da terra (compare Levítico 26:25 ; Números 14:12 e veja Êxodo 9:3 ; Êxodo 9:15 ).
' Yahweh vos ferirá com tuberculose, e com febre ardente, e com inflamação, e com calor ardente, e com a espada (ou' seca '), e com ferrugem e com míldio; e eles o perseguirão até que pereça, e o céu que está sobre a sua cabeça será de bronze, e a terra que está embaixo de você será de ferro. '
Isso é seguido por uma descrição sétupla de desastres; consumo ( Levítico 26:16 ), febre ( Levítico 26:16 ), inflamação, calor ardente, seca, escaldamento ( 1 Reis 8:37 ; 2 Reis 19:26 ) e míldio ( Amós 4:9 ; Ageu 2:17 ) .
Os quatro primeiros sugerem doenças humanas desagradáveis que causam altas temperaturas, não necessariamente doenças individuais, mas uma propagação de doenças que apresentam esses sintomas; os três últimos são desastres que afetam a vida das plantas. Seca (a tradução resultante do reposicionamento de chereb em corebe para se ajustar ao padrão triplo. As vogais não faziam parte do texto original. Mas veja abaixo para uma defesa do chereb) vem da falta de chuva, escaldante do siroco que varre do deserto, o míldio é uma forma de doença das plantas.
Todas essas coisas seriam sua sorte até que finalmente perecessem da terra por doença ou fome (compare as bênçãos opostas em Deuteronômio 28:8 ). Os céus seriam duros e inflexíveis, com o sol brilhando implacavelmente no céu, e a terra seria endurecida como a coisa mais dura conhecida pelo homem (compare Levítico 26:19 ). Em paralelo em Deuteronômio 28:39 exemplos específicos são dados
No entanto, enquanto o reposicionamento para chorebe se encaixa no padrão triplo, pode-se argumentar que 'espada' (querebe - com o qual LXX concorda) se encaixa melhor nos seguintes versos onde após o siroco ( Deuteronômio 28:24 ) vem o inimigo e, portanto, a espada ( Deuteronômio 28:25 ), seguido de doença ( Deuteronômio 28:27 ) e depois aflição e confusão ( Deuteronômio 28:28 ), uma tendência inversa às descrições acima. Portanto, provavelmente devemos reter a 'espada'.
' Javé fará chover pó sobre a tua terra, e pó do céu descerá sobre ti, até que sejas destruído.'
Sob a mão de Yahweh, em vez de chover água, os céus choveriam pó e poeira. Isso pode ter em mente o siroco em grande escala varrendo a areia do deserto. E isso continuaria até que fossem destruídos. Isso em grande contraste com as promessas regulares do pacto de chuva (contraste Deuteronômio 28:12 ).
Poeira descerá do céu em vez da chuva. 'Poeira do céu' é um paralelo contrastante com o céu dando chuva do tesouro de Deus ( Deuteronômio 28:12 ). E isso irá destruí-los, pois irá destruir sua vegetação. O paralelo Deuteronômio 28:38 (segundo a análise) revela sua vegetação como sendo destruída por gafanhotos, uma maldição ainda mais devastadora.
' Yahweh fará com que você seja ferido diante de seus inimigos. Você sairá por um caminho contra eles, e fugirá de sete caminhos antes deles, e você será jogado de um lado para outro (ou 'será um objeto de horror') entre todos os reinos da terra, e seu cadáver será alimento para todas as aves do céu e para os animais da terra, e não haverá quem os afugente. '
Yahweh também fará com que eles sejam feridos pelos seus inimigos. O ponto central da aliança era afastar seus inimigos de diante deles (contraste com Deuteronômio 28:7 ). Isso agora será revertido. Ele irá conduzir seus inimigos em sua direção. Observe o contraste com Deuteronômio 28:7 . Agora não serão seus inimigos que serão espalhados 'sete caminhos' depois de marcharem com confiança, mas eles próprios.
E eles serão 'lançados de e para as nações' como algo indesejado por qualquer pessoa, ou alternativamente 'serão um objeto de horror' para eles (o verbo básico significa 'mover-se, tremer', compare seu uso em Ezequiel 23:46 ), e seus corpos serão lançados aos necrófagos, e lá serão deixados para serem dilacerados, pois não haverá ninguém suficientemente interessado para assustá-los e enterrar o corpo.
Em vez de ter domínio sobre os animais e os pássaros ( Gênesis 1:28 ), os animais e os pássaros os comerão ( Salmos 79:2 ; Jeremias 7:33 ; Jeremias 12:9 ; Ezequiel 39:17 ; Apocalipse 19:17 ). Eles estarão totalmente sozinhos e desertos, especialmente por Yahweh. Ele não se importará com o que acontecerá com seus corpos. Ficar desenterrado era visto naqueles dias como um destino pior do que a morte.
A tradução como 'objeto de horror' caberia melhor com o paralelo na análise em Deuteronômio 28:37 'um espanto, um provérbio e um provérbio' onde a tríplice intensificação da maldição.
' Yahweh vai ferir você com o furúnculo do Egito, e com furúnculos de peste (ou' tumores '), e com o escorbuto (ou' eczema ', etc.), e com a coceira (ou sarna, etc.), dos quais você não pode ser curado. '
O furúnculo do Egito era uma doença desagradável que eles conheciam do Egito e que era infame ( Êxodo 9:9 ; compare com Levítico 13:18 ). Uma doença semelhante é identificada em um texto médico egípcio. Furúnculos de peste indicavam a presença da praga entre eles, compare Deuteronômio 28:21 (também 1 Samuel 8:11 para o que provavelmente representava furúnculos de peste).
Para escorbuto (ou eczema, etc.), compare o Levítico 21:20 ; Levítico 22:22 . A coceira pode representar sarna e outras doenças de pele semelhantes. Não devemos procurar doenças identificadas individualmente, mas doenças descritas por seus sintomas.
Observe o comentário final, 'do qual você não pode ser curado'. A ênfase constante está no desagrado das doenças e na permanência de seu destino. Podemos contrastar aqui Deuteronômio 8:4 onde eles foram mantidos até mesmo de doenças nos pés no deserto.
No paralelo Deuteronômio 28:35 na análise os furúnculos atingirão joelhos e pernas e 'da planta do pé ao topo da cabeça', uma intensificação da maldição. Yahweh os golpearia com depressão clínica e esquizofrenia que produz insanidade, ambas regularmente produto de traumas, especialmente traumas de infância, cegueira e delírios.
Os traumas da vida resultantes da deserção de Yahweh, e o viver perverso resultante de sua rebelião, teriam suas consequências inevitáveis. Alguns relacionaram isso com a sífilis generalizada, que resultaria da associação com prostitutas do templo, mas isso deve ser considerado duvidoso. O quadro é de abjeto desamparo e indefeso, tateando seu caminho mesmo durante o dia, não prosperando como tinham sob o convênio (compare Deuteronômio 28:8 ; Deuteronômio 28:12 ), e sendo vítima de todos os ladrões sem ninguém para defendê-los . Pretendemos contrastar seu estado anterior, quando Yahweh era seu protetor e eles não precisavam temer.
A instrução de Deus havia alertado contra o aproveitamento da cegueira das pessoas ( Deuteronômio 27:18 ; Levítico 19:14 ), mas agora seria tirada vantagem deles, pois não estariam entre um povo que temesse a Iavé. Há aqui uma reversão da bênção da aliança.
A cegueira e seus efeitos são enfatizados. Mas também há um impacto espiritual. Eles também são cegos em relação a Deus. Eles se afastaram da luz e estão agora nas trevas.