Josué 15:21-36
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
A Lista de Cidades e Vilas, Aldeias e Acampamentos de Judá ( Josué 15:21 ). |
A criação de listas de lugares é bem testificada no mundo antigo, e as cidades e vilas e acampamentos de Judá agora são listados. Não sabemos se estes foram os primeiros pesquisados ou compilados na época do próprio escritor. Eles parecem estar divididos em doze grupos, provavelmente representando umas doze subtribos teóricas. Doze parece ter sido visto como o número de uma confederação. Assim, Judá estava estabelecendo uma confederação interna no padrão da confederação tribal, antecipando expandi-la para doze.
Primeiro vêm vinte e nove 'cidades' no Negeb, as pastagens ao sul ( Josué 15:21 ) (trinta e seis nomes são mencionados, portanto os nomes incluem 'aldeias'); depois, quatorze no norte da Sefelá (as terras baixas), seguidos por dezesseis no noroeste, depois outros nove no sul ( Josué 15:33 ), seguidos por três na Planície Costeira ( Josué 15:45 ) para o oeste, possivelmente representando dois 'distritos' (mas ver mais tarde em Josué 15:59 ); e depois na região montanhosa oriental, primeiro onze no sudoeste, depois nove ao norte destes, depois dez em direção ao leste, depois seis ao norte de Hebron, depois dois na fronteira norte de Judá ( Josué 15:48); e, finalmente, seis no "deserto" (as encostas orientais extremas da região montanhosa que eram regiões desertas olhando para o vale fumegante do Jordão perto do Mar Morto)
' E as cidades mais remotas da tribo dos filhos de Judá, em direção à fronteira de Edom, no Negeb Cabzeel, Eder e Jagur, e Quiná, e Dimonah e Adadah e Quedes, e Hazor, e Ithnan. Ziph, Telem, Bealoth, Hazor-hadattah e Kerioth-hezron (o mesmo é Hazor). Amam, e Shema, e Moladah, e Hazar-gaddah, e Heshmon, e Beth-pelet, e Hazar-shual, e Beersheba, e Biziothiah.
Baalah, e Iim, e Ezem, e Eltolad, e Chesil, e Hormah, e Ziklag, e Madmannah, e Sansannah, e Lebaoth, e Shilhim, e Ain, e Rimmon. Todas as cidades são vinte e nove com suas aldeias. '
A lista de cidades e acampamentos no Negeb inclui um número também encontrado em Josué 19:1 , por exemplo, Beersheba (ou Sheba), Moladah, Hazar-shual, Balah (Baalah), Ezem, Eltolad, Hormah, Ziklag, Beth- Lebaoth (Lebaoth), Ain e Rimmon. Não são semelhantes a Bethul (embora possivelmente o mesmo que Chesil), Beth-marcaboth, Hazar-susah, Sharuhen, Ether e Ashan.
Isso aconteceu porque aqueles que pesquisaram em nome de Judá incluíram em sua contagem muitos dos acampamentos de Simeão que ficavam dentro de suas fronteiras e sobre os quais compartilhavam o controle. 'Hazor' (hazar) indica especificamente um recinto ou acampamento de pastores errantes e era, portanto, um nome / anexo de nome comum na área. Como os acampamentos tendiam a se mover no Negeb, a marcação de seus movimentos estava longe de ser fácil. Eles eram uma cidade em movimento.
Kabzeel, chamado Neemias 11:25 em Neemias 11:25 , era o lugar nativo de Benaia, um dos homens poderosos de Davi ( 2 Samuel 23:20 ). Eder e Jagur são desconhecidos. Kinah pode estar conectada a um acampamento Kenite. Dimonah pode ser o Dibon de Neemias 11:25 (compare Isaías 15:2 com Isaías 15:9 ).
Adadah foi posta como 'Arara, um sítio em ruínas vinte e cinco quilômetros (quinze milhas) a sudeste de Beersheba, Kedesh como possivelmente Cades-Barnéia, Hazor como outro acampamento e Ithnan é desconhecido. Ziph é desconhecido. Telem pode ser Telaim no leste do Negeb ( 1 Samuel 15:4 ), Bealoth o mesmo que cerveja Baalath ( Josué 19:8 ), Hazor-hadattah significa 'novo Hazor', outro acampamento, e Kerioth-hezron (o mesmo é Hazor) um outro acampamento.
Amam, Shema, Moladah (o Malatha mencionado por Josefo?), Hazar-gaddah, Heshmon e Beth-pelet não têm detalhes conhecidos. Hazar-shual significa 'cova de raposas', que pode significar raposas humanas, e Beersheba é 'o poço dos sete' (ou 'o juramento'), abundantemente abastecido com água e frequentemente citado como a extensão mais distante da terra ('de Dã a Berseba '- Juízes 20:1 ; 1Sa 3:20; 2 Samuel 3:10 ; 2 Samuel 17:11 ; 2Sa 24: 2; 2 Samuel 24:15 ; 1 Reis 4:25 ; 1Cr 21: 2; 2 Crônicas 30:5 ; Amós 8:14 ).
Biziothiah, Baalah, Iim, Ezem, Eltolad e Chesil não são conhecidos. Hormah significa 'devotado' e pode ser qualquer site dedicado, mas possivelmente aquele mencionado em Números 20:3 . Ziclague é provavelmente o mencionado em 1 Samuel 27:6 ; 1Sa 30: 1; 1 Samuel 30:14 ; 1 Samuel 30:26 onde Davi era um líder mercenário filisteu.
Madmannah, Sansannah, Lebaoth e Shilhim, são todos desconhecidos. Rimmon pode ser Khirbet Umm er-Rumamin, quinze quilômetros (nove milhas) a nordeste de Beersheba, na fronteira do Negeb com a Shephelah, caso em que Ain pode ser a nascente próxima de Khuweilfeh.
Como se verá, o Negeb não era de forma alguma um lugar vazio, embora sua ocupação dependesse muito de onde se encontrava água.
' Na Sefela, Eshtaol e Zorah, e Ashnah, e Zanoah, e En-gannim, Tappuah e Enam, Jarmuth e Adullam, e Socoh e Azekah, e Shaaraim, e Adithaim, e Gederah, e Gederothaim. Quatorze cidades e suas aldeias. '
A Shephelah eram as terras baixas, as encostas mais baixas e rasas da região montanhosa. Além da planície costeira, era a terra que mais oferecia, mas era vulnerável a ataques. Tal como está, há de fato nesta lista quinze nomes, mas Gederothaim (desinência plural) provavelmente representa 'as aldeias de Gederah', assim fazendo um com Gedarah. Essas quatorze cidades foram agrupadas ao norte da área.
Zorah e Eshtaol estavam na fronteira de Danite ( Josué 19:41 ; ver também Juízes 13:25 ; Juízes 18:2 ; Juízes 18:8 ; Juízes 18:11 ).
Judá e Dã podem ter compartilhado eles e suas terras relacionadas, Dã a terra ao norte, Judá a terra ao sul, ou pode ser que, depois de receber sua sorte, Judá passou as cidades para Dã. Mas a probabilidade é que ambos tenham sido resolvidos, alguns olhando para Dan e outros para Judá. Zorah foi mencionada nas cartas de Amarna como Zarkha e é provavelmente Sar'a, uma cidade cananéia vinte e cinco quilômetros (quinze milhas) a oeste de Jerusalém, no lado norte do Wadi al-Sarar (o vale de Sorek), com Eshtaol perto por. Ambos os lugares têm vista para a ampla bacia do Wadi, perto de sua entrada nas terras altas da Judéia.
Ashnah no nordeste deve ser distinguida de Ashnah no sul em Josué 15:43 . Zanoah é Khirbet Zanu '( Neemias 3:13 ; Neemias 11:30 ), três quilômetros ao sul de Bethshemesh, a oeste da moderna Zanoah.
Isso deve ser distinguido de Zanoah na região montanhosa ( Josué 15:56 ). En-gannim significa 'fonte de jardins' e ficava perto de Zanoah. Tappuah, que significa 'marmelo', ficava a leste de Azekah, possivelmente Beit Netif. O nome do lugar pode derivar de um Calebite de Hebron ( 1 Crônicas 2:43 ).
Não foi o Tappuah de Josué 12:17 ; Josué 16:8 . O nome era popular.
“E Enam, Jarmuth e Adullam, e Socoh e Azekah, e Shaaraim, e Adithaim, e Gederah, e Gederothaim.” Para Enam compare Enaim ( Gênesis 38:14 ; Gênesis 38:21 ). Significa 'duas molas'. Ficava no caminho de Adulão a Timna e foi onde Tamar seduziu Judá.
Jarmuth foi membro da primeira confederação que atacou Gibeão (ver com. Josué 10:3 ). Adulam é identificado como Tell esh-Sheikh Madhkur a meio caminho entre Jerusalém e Lachish. Seu rei foi morto por Josué ( Josué 12:15 ). Davi mais tarde se escondeu em uma caverna próxima ao fugir de Saul ( 1 Samuel 22:1 ; 2 Samuel 23:13 ). Foi fortificado por Roboão ( 2 Crônicas 11:7 ).
Socó ficava ao sudeste de Azeca e era onde os filisteus foram derrotados quando Golias foi morto ( 1 Samuel 17:1 ). Posteriormente, foi um importante centro administrativo nos dias de Ezequias, mencionado em inscrições encontradas em Laquis. Havia outro Socoh nas terras altas ( Josué 15:48 ).
O local de Azeca é desconhecido, mas suas luzes de sinalização podiam ser vistas de Laquis nos dias de Senaqueribe da Assíria, conforme descrito em cacos de cerâmica com inscrições descobertos nos restos da casa do portão em Laquis, escritos em hebraico. Para Shaaraim, compare 1 Samuel 17:52 . Ficava no caminho de Azekah em direção à divisão dos caminhos para Ekron e Gate.
Com base na tradução da LXX, Sakareim, foi identificado com Tell Zakariyeh, a noroeste de Socoh, na entrada do Wadi es-Sunt. Adithaim não é identificado (LXX omite). Gederah é diferente de Gederoth ( Josué 15:41 ). Pode ser o mesmo que Geder ( Josué 12:13 ).
Significa uma parede ou cerca. Ele pode ser identificado com Khirbet Judraya no lado norte do Vale de Elah oposto a Socoh. Gederothaim, traduzido na LXX 'e suas aldeias' era provavelmente um nome técnico para aldeias conectadas a Gederah. Essas quatorze cidades com suas aldeias ficavam na parte nordeste da Sefelá da Judéia.