Lamentações 2:18-22
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O povo clama ao Senhor Soberano. Eles conclamam o muro de Jerusalém a chorar por Jerusalém e seus habitantes e a YHWH a considerar o que ele fez ( Lamentações 2:18 ).
A mudança entre Lamentações 2:17 e Lamentações 2:18 é abrupta. Mas o acróstico confirma que eles estão unidos. Lamentações 2:18 começa com um título que define o que está acontecendo, 'seu coração clamou ao Soberano Senhor', e isso é seguido imediatamente pelo apelo do povo à parede da filha de Sião para não se abster de clamar por eles e especialmente em nome das crianças famintas. Este é um apelo retrospectivo feito como se a parede ainda estivesse de pé com a continuação do cerco.
(Tsade) Seu coração clamou ao Senhor,
Isso forma um título para o que se segue. Mas o grito de que fala é indireto, dirigido antes ao muro de Jerusalém, convidando-o a pleitear em seu nome,
Ó parede da filha de Sião,
Deixe as lágrimas correrem como um rio,
Dia e noite,
Não dê trégua a si mesmo,
Não deixe a menina dos seus olhos cessar.
O muro era, naturalmente, o lugar onde os vigias ficavam enquanto vigiavam a cidade dia e noite (ver Lamentações 2:19 ). O pensamento é, portanto, que os vigias devem pleitear continuamente em nome da cidade. Eles são chamados a chorar copiosamente com suas lágrimas escorrendo como um rio, e a fazê-lo dia e noite sem descanso, suas pupilas nunca podendo secar.
Alternativamente, o título poderia ser, 'Seu coração clamou ao Senhor, o Muro da filha de Sião', vendo assim YHWH como o muro de proteção da cidade. Mas em vista da menção dos relógios em Lamentações 2:19 a primeira opção é a mais provável.
(Qoph) Levante-se, grite durante a noite,
No início dos relógios,
Despeje seu coração como água,
Diante da face do Senhor,
Erga suas mãos em direção a ele pela vida de seus filhos pequenos,
Que desmaiam de fome nas esquinas de todas as ruas.
Os vigias são chamados a se levantar e chorar durante a noite, e a fazê-lo também no início das vigílias, abrindo o coração como água diante da face do Senhor e levantando as mãos (atitude usual de oração) pela vida de seus filhos pequenos que, nas esquinas de todas as ruas, desfaleciam de fome.
(Resh) Veja, ó YHWH,
E eis a quem você fez assim!
Devem as mulheres comer suas frutas,
As crianças que estão embaladas nas mãos?
Devem o sacerdote e o profeta,
Ser morto no santuário do Senhor?
Eles devem chamar YHWH para considerar o que Ele está fazendo. Ele realmente deseja que as mães comam os próprios filhos que criaram? (Observe que isso era algo sobre o qual Deus os havia advertido nas maldições em Levítico 26:26 ; Deuteronômio 28:57 . Agora estava acontecendo) Ele realmente deseja que o sacerdote e o profeta sejam mortos em Seu santuário?
As duas coisas descritas foram os maiores horrores que o profeta poderia pensar, mães comendo seus próprios filhos e a profanação do Templo pela matança dos sacerdotes e profetas de YHWH, que eram, é claro, considerados santos. devemos reconhecer, no entanto, que tanto as mães quanto os sacerdotes e profetas causaram a si mesmas, por meio de seu comportamento, a observância do convênio.
(Shin) O jovem e o velho,
Deite-se no chão nas ruas,
Minhas virgens e meus jovens,
São caídos pela espada.
Você os matou no dia da sua raiva,
Você massacrou, e não teve pena.
Mas o choro é inútil. Jovens e velhos jazem mortos nas ruas. As virgens e os jovens da cidade jazem mortos à espada. Pois YHWH os matou no dia de Sua ira, e não mostrou piedade. Ele deu rédea solta aos invasores. É um lembrete a todos que um dia a paciência de Deus se esgotará.
(Tau) Você convocou (chamou), como no dia de uma assembléia solene,
Meus terrores de todos os lados,
E não houve ninguém que escapou ou permaneceu,
No dia da ira de YHWH,
Aqueles que eu embalei e criei,
Ter meu inimigo consumido.
Pois é o próprio YHWH Quem, como se os estivesse chamando para uma festa, convocou os terrores que se abateram sobre eles, de modo que nenhum escapou ou permaneceu. É o dia da sua ira, algo que é o tema do lamento. O contraste entre a convocação normal para uma festa alegre e a convocação de 'terrores por todos os lados' é impressionante.
'Meus terrores por todos os lados' é uma descrição típica de Jeremaic ( Jeremias 6:25 ; Jeremias 20:3 ; Jeremias 20:10 ; Jeremias 46:25 ; Jeremias 49:29 ), o 'meu' referindo-se a Jerusalém.
E Jerusalém continua reclamando porque aqueles a quem ela balançou de joelhos foram consumidos por seu inimigo. Observe como o capítulo que começou com uma série de referências à raiva de YHWH agora termina com a mesma nota. O capítulo inteiro está expressando o fato da ira de YHWH contra Jerusalém e contra Seu povo, por causa de seus extremos de idolatria e contínua desobediência aos Seus mandamentos.