Marcos 13:4
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
“Diga-nos quando serão essas coisas e qual será o sinal de quando todas essas coisas estão prestes a ser cumpridas?”
Os discípulos então perguntaram quando todas essas coisas aconteceriam e que sinais alertariam sobre sua aproximação. Certos pontos devem ser observados aqui.
'B7 Em primeiro lugar, que eles estavam perguntando sobre o Templo que estavam olhando, não algum Templo mítico do futuro.
Em segundo lugar, que era a destruição daquele Templo que os discípulos tinham em mente.
'b7 E em terceiro lugar que Mark não menciona nenhuma outra questão. Ele quer concentrar a atenção na destruição do Templo e nos eventos que levam a ele e o cercam. E isso, para Marcos, é, portanto, a que "essas coisas" se referem.
No entanto, era uma ideia tão devastadora que tanto ele quanto os discípulos, com sua visão limitada, sem dúvida pensariam nela nos mesmos termos que a consumação final vindoura. Afinal, eles não tinham concepção neste estágio dos muitos séculos que ainda estavam por vir antes da segunda vinda de Cristo. Mas Jesus, embora tenha lidado com os dois aspectos, não os diferenciou especificamente. Eles eram duas 'montanhas' que estavam à frente.
A distância entre eles era irrelevante. Ele também estava ciente da era vindoura dos gentios que se seguiria à destruição do Templo ( Lucas 21:24 ), embora Ele não soubesse quanto tempo seria.
Portanto, em Marcos, havia duas perguntas. Em primeiro lugar, quando serão essas coisas? Jesus então passou a descrever os eventos que aconteceriam nos anos que viriam e, finalmente, assegurou-lhes que 'esta geração não passará até que tudo isso seja cumprido' ( Marcos 13:30 ).
Em segundo lugar, qual será o sinal de quando todas essas coisas serão realizadas? Jesus respondeu delineando os eventos que iriam precedê-lo e, em seguida, descreveu o sinal final, o da 'Abominação Desoladora', uma combinação de destruição e idolatria blasfema infligida à própria cidade sagrada, cumprida quando as legiões romanas primeiro cercaram e depois se derramaram em a cidade com seus estandartes idólatras ( Lucas 21:24 ) e Tito entrou no Santo Lugar pouco antes de ser destruído pelo fogo (provavelmente com seu porta-estandarte).
Os judeus ficaram horrorizados e enfurecidos, e lutaram fanaticamente, mas sem esperança. Para eles era certamente a Abominação Desoladora. (Com relação a Tito, devemos nos lembrar, ao ler Josefo, que ele queria justificar Tito. Outros historiadores contemporâneos próximos não foram tão gentis com ele).
Então Jesus finalmente encerrou o assunto descrevendo eventos cataclísmicos como os seguintes, que levariam ao Seu próprio retorno, cuja data Ele declarou claramente que não sabia ( Marcos 13:32 ).
Agora, embora seja verdade que Mateus abre um campo mais amplo ( Mateus 24:3 ), Marcos deliberadamente não o faz. Assim, ele deixou claro que, em sua visão como escritor inspirado, a destruição do Templo diante de seus olhos era o principal na mente de Jesus. Luke concorda com Mark. Assim, faremos bem em dar atenção às palavras das Escrituras.
Jesus então delineou os terríveis cataclismos que viriam ( Marcos 13:5 ); as perseguições vindouras ao povo de Deus e o sucesso do Evangelho ( Marcos 13:9 ); a própria Abominação Desoladora ( Marcos 13:14 ); seguido por ainda mais cataclismo ( Marcos 13:21 ); e então a vinda de Cristo na glória ( Marcos 13:26 ).
Como Jesus afirmou especificamente no contexto que Ele não sabia o tempo de Sua vinda que deve ser claramente excluído das 'coisas' de Marcos 13:30 . Assim, Jesus foi além de responder às perguntas deles, mas apenas depois de responder de forma completa e detalhada.
O que se segue é principalmente geral, até que cheguemos à destruição da própria Jerusalém. Aconteceu nos dias anteriores a essa destruição e continuou depois dessa destruição, pois é simplesmente o desenrolar da história. É principalmente o resultado do que o homem é e da eficácia do Evangelho.