Marcos 2:19

'E Jesus disse-lhes:' Podem os filhos das núpcias jejuar enquanto o Noivo está com eles? Enquanto eles têm o Noivo com eles, eles não podem jejuar ”. '

Seu primeiro ponto é que o jejum é reservado para momentos de luto e infelicidade, luto pelo fracasso e infelicidade por causa do pecado. Mas aqueles que são designados em um casamento para ficar com o noivo para ampará-lo não podem jejuar, pois eles estragariam as celebrações. Em vez disso, devem comer e beber e se alegrar. Um casamento judeu durou sete dias, e eram dias de festa e alegria durante os quais o noivo estaria celebrando.

E ele teria com ele seus amigos mais próximos para compartilhar sua alegria com ele. Procurar jejuar nessas circunstâncias seria um insulto. Na verdade, os rabinos excluíam as pessoas em uma festa de casamento da necessidade de jejuar. Portanto, uma ocasião única, e apenas uma ocasião única, isentou os homens de jejuar, e Jesus está dizendo que essa ocasião única estava agora aqui.

Isso em si era uma afirmação notável: porque Ele veio, os homens não precisam jejuar. Era para reivindicar prerrogativa divina e indicar a chegada de um novo começo. Moisés não poderia ter dito isso. Elijah não poderia ter dito isso. João Batista não poderia ter dito isso. Exigia um maior do que eles.

Mas, sem dúvida, Jesus estava transmitindo uma mensagem ainda mais profunda do que essa, como o próximo versículo mostra. Ele estava apontando para Si mesmo como o grande Noivo, cuja presença significava que os homens não precisavam jejuar, o grande Noivo prometido nas Escrituras. Em Isaías 62:5 , o profeta diz: “Assim como o noivo se alegra com a noiva, assim se alegrará o teu Deus por ti”.

A imagem é enfatizada e comovente. Isaías aponta que eles foram chamados de Abandonados e sua terra Desolada, mas eles serão renomeados porque Deus se agrada deles e sua terra será casada. Ele será seu noivo. Lá Deus é o Noivo, e Seu povo restaurado é a Noiva. Assim, Jesus, ao descrever a Si mesmo como o Noivo do povo restaurado de Deus, mostra que Ele se vê como uma posição única no lugar de Deus em Seu relacionamento com o povo.

Uma imagem vívida semelhante também é Jeremias 2:2 em Jeremias 2:2 onde o Senhor diz de Seu povo: “Lembro-me de ti a bondade da tua mocidade, o amor dos teus esposos, de como me seguiste no deserto, numa terra que não foi semeado. ” Aqui temos o Senhor como o Noivo em espera (compare Jeremias 2:32 .

Compare também Ezequiel 16:8 ). Portanto, é muito duvidoso se um ouvinte perspicaz deixaria de captar pelo menos algo dessa implicação.

Que Jesus se via enfaticamente como o Noivo aparece em outras partes dos Evangelhos. Considere a festa de casamento do filho ( Mateus 22:2 ) e o Noivo no casamento em que as virgens loucas foram excluídas ( Mateus 25:1 ), ambos imagens claras de Jesus.

E João Batista o descreveu da mesma forma ( João 3:29 ). Assim, Jesus estava declarando de outra forma que 'o governo real de Deus se aproximou', e que Ele era uma figura única vinda de Deus, o Noivo celestial, com o objetivo de receber a resposta de amor do povo de Deus.