Mateus 12:22-32

O Espírito Santo triunfa sobre o mundo dos espíritos malignos, estabelecendo o governo real de Deus para todos os que ouvirão e responderão (12: 22-32).

Seguindo esta ênfase na vinda do Servo de YHWH com o Espírito Santo sobre Ele, devemos agora aprender algo de Sua atividade contra os poderes do mal. Antes desta menção foi feita a expulsão de espíritos malignos Mateus 4:24 ; Mateus 8:16 ; Mateus 8:28 ; Mateus 9:32 ; Mateus 10:1 ; Mateus 10:8 (embora curiosamente não como um sinal do que virá - Mateus 11:5 ), e até mesmo da acusação de que foi pelo príncipe dos demônios que Jesus os expulsou ( Mateus 9:34 ).

Mas agora devemos ser apresentados às implicações desta situação. A razão pela qual Ele pode expulsar os espíritos malignos por uma palavra é porque o Espírito de Deus agora está ativo em Israel por meio Dele. O Servo veio no poder pleno do Espírito de Deus e as forças do mal estão em retirada. Nesta seção, há uma forte ênfase na atividade dos espíritos malignos e na resposta de Jesus a ela. Pois Ele não apenas significa que Sua atividade em expulsar os espíritos malignos pelo Espírito de Deus revelou que Satanás foi preso e que o governo real de Deus veio sobre Israel ( Mateus 12:28) no poder, mas Ele também indica que Israel como um todo é como um homem possesso por demônios que foi libertado de um espírito maligno, apenas para retornar com outros sete espíritos piores, porque ele não respondeu de coração a Deus, de modo que sua posição é ainda pior do que antes ( Mateus 12:43 ).

Essa imagem Ele aplica diretamente a Israel ( Mateus 12:45 ). Ele está amarrando Satanás em seu nome. Mas se eles falharem em responder à nova Regra que Ele agora oferece, a Regra Real de Deus, eles devem esperar algo sete vezes pior.

O próprio detalhe com que Mateus entra nesta passagem demonstra o quão importante ele viu que o detalhe era, pois normalmente ele abrevia e apenas afirma os pontos basicamente importantes. Aqui, todos os pontos são claramente vistos como basicamente importantes.

Antes, porém, somos colocados frente a frente com a realidade da situação em um espírito cego e surdo / mudo que possui um homem. Isso é cegueira e surdez é uma imagem de Israel ( Mateus 13:14 ). E Jesus cura o homem para que ele possa ver e falar, assim como faria com Israel se ele se voltasse para ele. Que devemos interpretá-lo dessa maneira fica Mateus 12:43 em Mateus 12:43 .

Antes da citação da profecia de Isaías, Mateus nos mostrou um Israel que era mudo em resposta às obras de Jesus ( Mateus 11:20 ), e cego para a Sua mensagem ( Mateus 11:17 ), e até fariseus cegos que queriam derrubá-lo ( Mateus 12:1 ).

Agora, aqui depois da citação que aponta para o Servo, uma nova esperança surge para pelo menos alguns dos cegos e surdos e mudos de Israel. Mas para os endurecidos entre os fariseus, ainda parece haver pouca esperança, porque eles estão deliberadamente fechando suas mentes. Observe que Mateus constantemente apresenta os fariseus onde os outros Evangelhos são menos enfáticos. É claro que ele os via particularmente como sendo contra Jesus. Isso se relacionaria com ele mesmo sendo um ex-servidor público e, portanto, especialmente desprezado pelos fariseus.

Análise.

a Então foi trazido a ele um possesso por um demônio, cego e mudo ( Mateus 12:22 a).

b E ele o curou, tanto que o mudo falava e via ( Mateus 12:22 ).

c E todas as multidões ficaram maravilhadas e disseram: “Será este o filho de David?” ( Mateus 12:23 ).

d Mas quando os fariseus ouviram isso, disseram: “Este homem não expulsa demônios, a não ser por Belzebu, o príncipe dos demônios” ( Mateus 12:24 ).

e E conhecendo seus pensamentos, disse-lhes: “Todo reino dividido contra si mesmo será desolado e toda cidade ou casa dividida contra si mesma não subsistirá; e se Satanás expulsar Satanás, ele estará dividido contra si mesmo. Como então ficará seu reino? " ( Mateus 12:25 ).

d “E, se eu expulso os demônios por Belzebu, por quem os expulsam vossos filhos? Portanto eles serão os vossos juízes ”( Mateus 12:27 ).

c “Mas, se eu pelo Espírito de Deus expulso os demônios, então vem sobre vós o Governo real de Deus” ( Mateus 12:28 ).

b “Ou como pode alguém entrar na casa do valente e roubar-lhe os bens, se primeiro não amarrar o valente? E então ele estragará a sua casa ”( Mateus 12:29 ).

a “Quem não está comigo está contra mim, e quem comigo não ajunta, espalha”

Observe que em 'a' o homem é cego e mudo e, paralelamente, aquele que não está com ele está contra ele, e aquele que não se ajunta com ele se espalha. Em 'b' Jesus amarra o homem forte e entra em sua casa, pois Ele providencia a cura de um homem endemoninhado e, paralelamente, é dito que ninguém pode entrar na casa do homem forte e libertar seus bens a menos que primeiro os amarre o homem forte.

Então ele pode estragar sua casa. Em 'c' as multidões perguntam se este é o Filho de Davi e, paralelamente, a resposta é que o governo real de Deus (a ser introduzido pela descendência de Davi) está sobre eles. Em 'd' os fariseus dizem que Ele expulsa os espíritos pelo príncipe dos demônios e, paralelamente, Jesus pergunta como, se é assim, seus próprios filhos os expulsam. Centralmente em 'e' está o conceito de que se Satanás lutar contra si mesmo, seu reino entrará em colapso. Portanto, não pode ser verdade. (São apenas os homens que fazem coisas estúpidas como essa).