Deuteronômio 16:1-22

Deuteronômio 16. As Leis Deuteronômicas das Três Festas Anuais de Peregrinação. Estas são adaptações das leis mais antigas em Êxodo 23:18 *, Êxodo 34:18 ; Êxodo 34:22 f.

(regulamentos gerais); Deuteronômio 12:21 (Páscoa); Deuteronômio 13:3 (Pão Ázimo), todo J ou E (ver também Levítico 23 * (H) e Números 28 f., Números 9:1 ; Êxodo 12:1 *, Êxodo 12:43 *, (todo P), também pp.

102-104. D no presente capítulo enfatiza os seguintes pontos: ( a) As festas devem ser observadas no único santuário ( Deuteronômio 16:16 ), isto é , em Jerusalém. ( b) As ocasiões devem ser caracterizadas por alegria e liberalidade ( Deuteronômio 16:16 f.

, etc.). ( c) A Páscoa ( Deuteronômio 16:1 ) torna-se agora uma festa memorial. ( d) Ver Deuteronômio 16:1 *.

Deuteronômio 16:1 . Deuteronômio 16:1a ,Deuteronômio 16:4 b -Deuteronômio 16:7 sozinho trata da Páscoa, o restante tratando de Massote (Pão Ázimo ). É em D que esses dois festivais originalmente distintos são fundidos em um, o primeiro tornando-se virtualmente o dia de abertura do segundo (como em P).

Deuteronômio 16:7 . assar: derreter, ferver ( cf. mg.). EV renderiza roast para reconciliar com Êxodo 12:9 * (P), o que, entretanto, reflete o costume posterior.

Deuteronômio 16:9 . Lei da Festa das Semanas. VejaÊxodo 34:22 . Ele tem as seguintes características: ( a) D não faz alusão às primícias como os outros códigos fazem. ( b ) D concorda com H (Levítico 23:15 f.

) ao fixar a data de sua observância (sete semanas por semana de semanas, daí o nome após a Páscoa), apenas a última lei H menciona o dia específico a partir do qual o cálculo deve ser feito. ( c) D mostra, como de costume, um interesse especial no aspecto social e alegre da festa.

Deuteronômio 16:13 . D é o primeiro a fixar a duração da festa das Barracas, embora não nomeie os dias exatos como H faz (Levítico 23:39 ). Um oitavo dia é adicionado ao P (Levítico 23:36 ;Números 29:35 ) e é mencionado na literatura posterior (ver Cent.B emÊxodo 3:4 ).

Deuteronômio 16:16f . Veja Êxodo 23:17 (JE).

Deuteronômio 16:16 . apareça antes: leia, veja ( cf. Deuteronômio 31:11 , Isaías 1:12 *).

Deuteronômio 16:18 a Deuteronômio 18:22 ( exceto Deuteronômio 16:21 a Deuteronômio 17:7 , veja abaixo ).

Leis relativas aos funcionários da nação. Os mencionados são: juízes, o rei, sacerdotes e profetas. Essas leis revelam um conhecimento das circunstâncias políticas, sociais e religiosas da monarquia tardia.

Deuteronômio 16:18 . Tribunais locais a serem criados (os santuários locais usados ​​como tais foram agora suprimidos), presididos por juízes leigos e assessores sacerdotais.

Deuteronômio 16:18 . oficiais: Heb. escritores, cf. escribas. Provavelmente sacerdotes (associados em Deuteronômio 17:8 com juízes leigos) se referem; eles atuam como autoridades legais ( cf. nosso secretário municipal).

Deuteronômio 16:21 -Deuteronômio 17:7 . Leis que exigem adoração pura e sacrifícios adequados. Isso quebra a conexão; seu lugar apropriado é provavelmente entre Deuteronômio 12 e Deuteronômio 13. Deuteronômio 17:7

Deuteronômio 16:21 f . Asherah. pilar: Deuteronômio 7:5 *.