Isaías 13:6

O DIA DO SENHOR

Isaías 13:6 . Uivai, porque o dia do Senhor está próximo .

Triste e antinatural é a condição daqueles para quem a chegada do “dia do Senhor” é motivo de consternação. Mas esta é a condição dos ímpios. Eles podem pensar em Deus prevalecendo e se afirmando apenas com pavor. O medo deve tomar conta deles sempre que pensam no futuro, pois os instintos mais profundos e inerradicáveis ​​de sua natureza garantem-lhes que o “dia do Senhor” - um dia de julgamento e retribuição - deve chegar.

Até agora, tudo está claro. Mas quando lemos e pensamos sobre o que vai acontecer no “dia do Senhor” ( Isaías 13:7 ; Isaías 13:15 ; Isaías 13:18 ), o espanto toma conta de nós e sentimos disposto a chamá-lo de "o dia do diabo". Como pode um dia como este ser chamado de “o dia do Senhor”? Observação-

1. Que todas as crueldades aqui descritas foram infligidas por homens.
2. Que esses homens foram movidos a infligir essas crueldades por suas próprias paixões; que eles agiam como agentes livres, e sem qualquer pensamento de cumprir um propósito divino.
3. Que a paixão suprema pela qual eles foram movidos foi a paixão da vingança - da vingança pelas crueldades igualmente terríveis infligidas pelos sofredores daqueles dias.

Nada pode exceder em horror a imagem que os próprios babilônios traçaram das enormidades perpetradas por eles nas nações conquistadas.
4. Que, conseqüentemente, os babilônios estavam colhendo como haviam semeado. O dia que estava chegando era um dia de retribuição e, nesse sentido, enfaticamente "um dia do Senhor". Na verdade, a retribuição é uma das leis sob as quais vivemos (H.

EI, 4609, 4611, 4612), e é uma lei divina, uma lei digna de Deus. É uma ordenança de misericórdia, pois sua tendência é impedir os homens de pecar. Por seu conhecimento de sua existência e da certeza de sua operação (PD, 2995), os homens ímpios são, sem dúvida, fortemente impedidos de praticar a maldade. Não fosse pelos dias em que é manifestamente visto em operação, quando grandes transgressores são oprimidos por grandes sofrimentos, o ateísmo prevaleceria; um reinado de terror e de crueldade desenfreada começaria, e cada dia seria um dia do diabo.

5. Este dia, com todos os seus horrores, foi uma preliminar essencial para o cumprimento dos propósitos de misericórdia de Deus para com Seu povo. Para eles foi enfaticamente "um dia do Senhor", pois era o dia de sua libertação da escravidão, um dia de exultante ação de graças pelo fato de o poder de seus implacáveis ​​opressores ter sido quebrado para sempre (cap. Isaías 14:1 ) .

Na história de nossa raça, houve muitos dias assim, por exemplo , a Revolução Francesa de 1789, a Guerra Civil Americana; dias em que as piores paixões da humanidade se manifestaram sem restrições; mas dias em que a sabedoria de Deus foi exibida em tirar o bem do mal, em punir as iniqüidades do passado, em inaugurar uma era mais brilhante e melhor de liberdade e justiça.

O registro de tais “dias do Senhor” deve ser eminentemente instrutivo para nós.

1. Eles devem nos ensinar o verdadeiro caráter dos estadistas que usam o poder nacional para fins de engrandecimento nacional injusto. Eles são patriotas, mas traidores, tornando inevitável uma colheita amarga de vergonha e tristeza nacional.
2. Eles mostram a tolice de supor que o grande poder de qualquer nação a justifique na esperança de que possa lidar com segurança injustamente com outras nações mais fracas.

Nações culpadas colocam em operação forças mais poderosas e seguras em suas operações do que qualquer uma que possam comandar - aquelas que formam o instrumento pelo qual Deus governa a terra e, apesar das paixões humanas, mantém a existência e leva avante o desenvolvimento da raça humana; estes, combinados, trazem um "dia do Senhor", no qual, pela derrubada dos mais arrogantes malfeitores, Sua existência e autoridade, e a loucura do ateísmo prático ao qual as grandes nações estão sujeitas, são demonstrados (PD, 2544 )