Isaías 13:1-22

Nos treze capítulos que se seguem, o profeta, como um vigia, levanta a voz e denuncia a miséria contra todas as nações vizinhas e, finalmente, contra seu próprio país.

Isaías 13:1 . O fardo da Babilônia. A LXX meramente lia ode ou música. Isaías colocou seu nome nele, estando totalmente seguro de sua verdade. O fardo dessas terríveis predições foi colocado sobre ele, ele deve pronunciá-las nos mais sublimes acordes de eloqüência.

Isaías 13:2 . Erguei uma bandeira sobre a alta montanha. Babilônia é aqui chamada de montanha, embora construída em uma planície, por causa de seu poder. Jeremias 51:25 . Eis que estou contra ti, ó montanha destruidora. O quarto versículo acrescenta, o barulho de uma multidão nas montanhas, o que evidentemente significa as nações que Ciro visitou, e de onde ele reuniu seus aliados, em direção às nascentes do Tigre e do Eufrates, onde primeiro ergueram suas bandeiras contra a Babilônia. Um relato mais completo da queda desta cidade, reservamos para o capítulo quadragésimo quinto.

Isaías 13:10 . O sol escurecerá. Uma figura de linguagem frequente, significando o obscurecimento total de uma nação, cujo sol nunca mais deveria nascer. Assim, o sol hebraico deveria ser escurecido, Mateus 24:29 ; como Joel e outros previram. São João profetizou a queda da Roma pagã em termos semelhantes. Apocalipse 6:12 .

Isaías 13:12 . A cunha dourada de Ophir. Ou seja, como no original, afri, africa, um país sem frio. Os romanos chamavam de África. O o em Ophir é privativo, como no órfão saxão, sem pai; orgild, descompacte.

Isaías 13:14 . E ele [o remanescente, como na LXX] será como uma ova perseguida.

Isaías 13:17 . Vou incitar os medos. Naquela época, os medos eram uma nação insignificante, sem possibilidade de derrubar Babilônia.

Isaías 13:20 . Nunca será habitado. As ruínas da Babilônia são descobertas cobertas por várias árvores, um grande monte instrutivo, onde nenhum árabe pode armar sua tenda ou alimentar seu rebanho. Os tijolos secados ao sol, com os quais a cidade foi construída, amoleceriam e voltariam a ser barro. Verdadeiramente, os profetas hebreus foram divinamente inspirados.

Se Babilônia tivesse revivido como Roma, o que teria acontecido com a verdade da profecia? Babilônia foi amaldiçoada por um mundo de sangue e com uma maldição que permaneceria para sempre. Que tema para elegia, para retórica, para os poderes do verso: que monitora para as nações!

REFLEXÕES.

Babilônia, o primeiro e maior dos reinos, Babilônia, a rainha das cidades, aqui recebeu sua sentença; sentença essa que os profetas continuaram a repetir por cerca de cento e sessenta anos antes da execução, porque viram uma nuvem portentosa constantemente suspensa sobre um povo orgulhoso e sanguinário. Os crimes nacionais que a fizeram afundar nas alturas do céu são recitados amplamente por Jeremias e Daniel.

Isaías viu os exércitos se reunindo na Média e as nações se juntando a Ciro em sua rota tortuosa. Eles se reuniram desde o fim do céu, sendo a Mídia o reino oriental mais remoto que os hebreus conheceram.

O exército invasor, chamado de santificados de Deus, por causa de sua comissão divina, não encontraria nenhuma oposição particular. Portanto, de acordo com Cyropædie de Xenofonte, Cyrus nunca teve um caso sério em sua vasta carreira de conquistas.

As nações presentemente se juntaram a ele: e na batalha na planície diante da Babilônia, a imensa multidão fugiu para a cidade quase no primeiro ataque, exceto uma coluna de egípcios veteranos. O sol e a lua escureceram, o que figurativamente implica que era um dia escuro e sombrio para a cidade orgulhosa e sangrenta, e que o rei e seus sátrapas deveriam ser confundidos em seus conselhos. Todas as mãos estavam fracas e todos os corações fracos.

Quão terrível é a situação dos ímpios, quando tomados pelas visitações do céu. Eles ficam horrorizados com o terror da consciência e paralisados ​​pela lembrança de seus crimes. Quando eles choram, o céu zomba, porque a era da misericórdia já passou e a graça do arrependimento foi negada.

A queda da Babilônia seria com imensa carnificina. Cada um encontrado, e não abrigado em sua casa, deveria ser empurrado. Assim foi por vários dias depois que os exércitos entraram na cidade. As palavras de Xenofonte implicam, creio eu, que todos os que foram encontrados nos palácios foram mortos à espada. As casas, em muitos casos, foram forçadas a saques, os menores despedaçados e as mulheres tratadas com horríveis indignidades.

Aqui o coração humano se revelou em larga escala; aqui, a raiva, a avareza e toda paixão ruim se vingam, não apenas das vítimas vencidas, mas da infância indefesa e da inocência desprotegida. Essas são cenas que mais se parecem com o inferno do que qualquer outra que a história do homem oferece. E tu, ó Deus, te sentaste calmo nos céus, e contemplaste em repouso justo. Por que você viu multidões sangrando, miríades de quem eram inocentes e indefesos, e chamou seus vencedores de santificados? Foi porque, em vez de se arrepender, esta cidade altiva sentou-se como uma rainha e foi endurecida em todos os crimes? Foi porque aqueles mesmos babilônios cometeram todas aquelas atrocidades em Jerusalém.

Lamentações 5:11 , e porque fizeram Nínive e tantas outras cidades da terra sem habitante? Oh, sim, e tua justiça que há muito havia sido obscurecida quanto aos retornos da vingança, agora brilhava com um brilho imaculado, e todas as nações vizinhas aplaudiam sua equidade.

A citação da orgulhosa Babilônia deveria ser amaldiçoada e desolada. Répteis venenosos deveriam habitar suas ruínas; e os sátiros, bestas peludas e vorazes, deveriam fazer seus covis ali. Depois que os medos o deixaram, sua glória se desvaneceu; e quando Alexandre, o Grande, procurou torná-la uma sede de seu império, o que teria contradito essas profecias, Deus o levou embora no trigésimo ano de sua idade. E Seleuco, fixando sua residência em Selêucia, cerca de quatro léguas de distância, gradualmente afastou os habitantes. Conseqüentemente, Babilônia foi varrida com uma vassoura de destruição; e como Sodoma, um monumento da vingança de Deus em suas ruínas, para que todas as cidades da terra fossem instruídas por sua queda.