Isaías 41:6-10

DOIS TIPOS DE AJUDA

Isaías 41:6 . Eles ajudaram cada um ao seu vizinho, etc.

Isaías 41:10 . Não tema; Eu vou te ajudar, & c.

É manifestamente a intenção do profeta exibir o contraste entre Israel e as nações pagãs. Ao contemplar a promessa do versículo 10, podemos ficar tão absorvidos por sua riqueza ilimitada, tão maravilhados por sua condescendência, tão animados por seu conforto, que deixamos de notar o fundo sombrio contra o qual ela é colocada. Em ambos os casos existe ajuda, mas que diferença! Em um caso, é a ajuda e o encorajamento que os homens dão uns aos outros de maneira vã, tola e desesperada; no outro, é a ajuda que vem de cima.

As rápidas conquistas de Ciro colocam as nações em alarme. O que eles devem fazer nesta extremidade?
I. Veja os expedientes aos quais recorrem os adoradores de ídolos ( Isaías 41:6 ). Os carpinteiros e ourives decidem fabricar um forte conjunto de deuses e consertá-los com segurança. Nas fábricas de ídolos, os trabalhadores estimulam uns aos outros.

Podemos sorrir de tal ilusão grosseira, possível apenas entre raças ignorantes em uma era de superstição; mas não há nada correspondente a isso entre nós? Podemos considerar a adoração de imagens com um ar de desprezo como muito tola e apaixonada para encontrar lugar em comunidades cristianizadas; mas há muitos ídolos aos quais o coração incrédulo se volta no dia de necessidade e provação. Os deuses de nossos dias não têm personificação externa, mas não menos leais são seus devotos a eles.

Os ídolos são feitos de dinheiro e ambições mundanas, de serviços e cerimônias. Assim, as loucuras de uma época passada se reproduzem em todas as suas características essenciais. Para ver a idolatria, você não precisa fazer uma longa viagem até as Ilhas do Mar do Sul ou a África Central. Em nossas cenas de comércio, você pode encontrar muitos adoradores de mammon. Nos círculos gays você pode encontrar multidões dedicadas ao culto da moda. Na própria Igreja você pode encontrar o formalista que fez dos sacramentos um ídolo.

Essas idolatrias modernas são ímpias e incrédulas; mas embora não haja fé em Deus, que quantidade imensa de fé de um tipo diferente é exibida! Acreditar! Ora, eles acreditam nas coisas mais absurdas! por exemplo , eles fazem do ouro sua confiança; eles acreditam que podem levar uma vida sem Cristo e, ainda assim, chegar ao céu de alguma forma. Falamos deles como incrédulos, mas que fé eles têm! Eles acreditam muito mais do que o cristão pode.

Para eles, o Cristianismo é irracional, mas que irracionalidades eles acolhem! “Ó a credulidade da incredulidade”, que aceita os absurdos mais flagrantes para fortalecer sua posição! E, no entanto, com toda essa credulidade precipitada, muitas vezes há uma desconfortável suspeita de que nem tudo está certo e seguro, e em dias de dificuldade, eles devem ajudar e encorajar uns aos outros. Observe o poder da associação e do exemplo para cegar os homens para a verdade e fortalecê-los nos maus princípios.

As pessoas se consideram excelentes se fizerem o que os outros fazem e não forem piores do que seus vizinhos; e assim eles se mantêm no semblante, fazendo em companhia um do outro o que não fariam sozinhos.

II. Volte agora para o outro lado e contemple a ajuda Divina . Aqui está a confiança de Israel. Tudo depende do Ajudante Todo-Poderoso.

1. É uma ajuda garantida pela experiência passada ( Isaías 41:8 ). Quão íntima é a relação que Deus mantém com o Israel espiritual! quão graciosos os atos que Ele fez por eles! quão queridos eles eram para Ele! Que argumento poderoso para esperança e confiança! Expulsá-los seria a anulação de tudo o que Ele havia feito.

Com que segurança, então, a promessa se baseia nos favores passados. Para o crente experimentado e duvidoso, há encorajamento aqui. Seu Deus não apenas condescende em sustentá-lo com uma promessa, mas também para encorajar sua fé. Ele aponta para atos de misericórdia passados. Ele o trouxe para perto; Ele o chama por nomes carinhosos e apela para uma longa experiência de Sua graça e amor. O passado pode estar cheio de infidelidade de sua parte, mas em meio a tudo isso brilham os atos de misericórdia de Deus. Como você pode rejeitar a promessa construída sobre essa experiência? Ajuda no passado garante ajuda no futuro.

2. Ajuda contra a oposição ( Isaías 41:11 ), e a razão é Isaías 41:13 ( Isaías 41:13 ). Os inimigos de Israel ficarão frustrados. Ó cristão! que inimigos podem prejudicá-lo com Deus por seu Ajudador Todo-Poderoso? Suportado pela tentação, oprimido pelo medo, rodeado de perigos, você ainda pode dizer: “Nenhuma dessas coisas me comove.

“Todas as hostes do mal estão passando para a confusão, e por meio delas você está marchando para a vitória. As perdas externas não podem prejudicar sua vida real. Esses ataques do inimigo são para a prova da fé ( 1 Pedro 1:7 ).

3. Ajuda na fraqueza ( Isaías 41:14 ). Os nomes “verme” e “eu” ( isto é , mortais) expressam fraqueza e desprezo. Mas quão forte se torna a criatura mais fraca e mesquinha quando armada com uma comissão Divina e apoiada pela ajuda Divina! “Com que”, foi perguntado, “pode esta nova trilha ser armada senão com a Palavra de Deus?” ( Hebreus 4:12 ).

Se Deus tem uma obra a fazer, o instrumento mais improvável pode ser suficiente para ela. O verme não é a criatura mesquinha, débil e inútil que pensamos. Darwin nos mostrou que os minhocas são os lavradores do solo e os produtores de mofo, portanto, por seus trabalhos combinados, frutificam a terra. Como na natureza, também na graça ( 1 Coríntios 1:27 ).

Jesus tornou-se “um verme e não um homem”; e Seu povo, poucos e fracos, mas armados com Sua poderosa ajuda, sai para a conquista do mundo. Por que, então, você deve recuar diante de qualquer missão para a qual Ele o envia, e por que você deve duvidar do sucesso? ( 2 Crônicas 14:11 ).

4. Ajuda na necessidade ( Isaías 41:17 ). A sede espiritual é saciada e o refresco espiritual é fornecido. O deserto se torna um lago, o deserto, um jardim. Deus abre riachos, não apenas nos vales, mas nas colinas; "lugares altos." Isso aponta para algo acima da Natureza. Toda a descrição é obviamente figurativa, representando “conforto e refrigério e as maiores bênçãos espirituais.

Como antes, houve uma alusão ao chamado de Abraão e ao êxodo, aqui está a jornada pelo deserto quando a rocha foi ferida. As palavras podem incluir misericórdias mostradas aos exilados em seu retorno; mas sua referência principal deve ser ao derramamento do Espírito no dia de Pentecostes e também nos tempos que virão ”(Birks).

Agora, qual é a intenção desta promessa de ajuda múltipla? “Não tema, não se desanime” ou, como foi traduzido, “Não procure ajuda ansiosamente ao seu redor”. Sim olhar para cima ( Salmos 121:2 ). Vão é o olhar para dentro , pois não temos ajuda em nós mesmos; vão é olhar ao redor , pois nenhum homem pode redimir seu irmão; mas olhe para cima ( Salmos 60:11 ) e ouça a promessa divina. - William Guthrie, MA

AMIGO DE DEUS
( Um Sermão para os Jovens. )

Isaías 41:8 . Abraham, meu amigo .

Deus aqui coloca uma grande honra nele Seu amigo . Que maior honra para Seu servo Abraão. Ele chama poderia haver do que isso? Perceber-

I. COMO ABRAÃO VIU PARA SER AMIGO DE DEUS

Suponha que você encontrasse na rua um menino pobre e maltrapilho, você provavelmente teria pena dele e diria: "Esse menino pobre tem uma casa ruim e vai crescer como um homem mau, e não terá ninguém para lhe mostrar como viver uma vida honesta. ” Se você desejasse que você e ele se tornassem amigos, qual seria a primeira coisa a fazer? Você não teria que dizer a ele que queria se tornar seu amigo? Ele não pensaria em pedir-lhe para ser seu amigo mais do que você pensaria em pedir para a rainha ser sua amiga.

Deus queria que Abraão fosse Seu amigo, mas como Abraão saberia disso a menos que Deus lhe dissesse? Abraão estava no meio de homens adoradores de ídolos. Como diz o salmista: “Eles têm boca”, & c. ( Salmos 135:16 ). Deus sabia que Abraão nunca seria Seu amigo a menos que falasse com ele primeiro. (Leia Gênesis 12:1 .)

II. A HORA EM QUE ABRAÃO SE TORNOU AMIGO DE DEUS.
Foi em uma época em que Deus tinha poucos amigos neste mundo. Sem dúvida, Ele tinha muitos amigos em outros mundos, mas não fez muitos neste . Quantos Ele teve nos dias de Noé? É possível que Ele não tivesse tantos nos dias de Abraão.

Existem algumas partes do mundo onde você não tem amigos - na Patagônia, por exemplo, onde todas as pessoas são selvagens. Alguns bons missionários foram lá uma vez e tentaram ensinar as pessoas sobre o Salvador; mas eles não deram ouvidos aos servos de Cristo e os mataram de fome. Suponha que um dos selvagens selvagens assumisse o papel dos missionários e se tornasse seu amigo, você não acha que ele teria sido um homem valente? Mas por que tantas pessoas neste país não gostam tanto de gente boa? É só porque eles são bons .

Homens maus não querem ser melhores; eles “amam as trevas em vez da luz, porque suas obras são más”. É triste pensar que mesmo assim Deus tem mais inimigos do que amigos no mundo; mas Ele tem muito mais amigos do que na época em que chamou Abraão e disse-lhe para ir viver entre Seus inimigos.

III. COMO ABRAÃO MOSTROU QUE ERA AMIGO DE DEUS

1. “Ele edificou um altar ao Senhor” ( Gênesis 12:7 ). Ele era como um marinheiro ou soldado que não tem medo de carregar o estandarte da Rainha no meio de seus inimigos.

2. Ele sempre acreditou no que Deus lhe disse. Deus lhe prometeu um filho e, embora ele tivesse que esperar muito tempo antes de ter o filho, ele nunca desistiu de acreditar em Deus; disse a si mesmo: “Deus nunca teria me feito uma promessa se não tivesse a intenção de cumpri-la; Tenho certeza de que Ele é capaz de cumprir Sua promessa e que o fará algum dia ”. Os verdadeiros amigos sempre acreditam uns nos outros.

3. Abraão sempre tentou fazer o que Deus lhe disse. Disse-lhe que oferecesse o filho amado, por quem havia esperado tantos anos. E Abraão mostrou que estava disposto a obedecer à voz de Deus. No final, ele aprendeu uma grande lição, a saber, que Deus não aprovava o sacrifício humano - algo comumente feito - e então um carneiro foi providenciado ( Gênesis 22 ).

4. LIÇÕES.

1. Você pode ter o nome de Abraão. Você também pode ser amigo de Deus. Lembre-se do que Jesus disse ( João 15:14 ; Marcos 3:35 ).

2. Se você deseja ter o grande nome de Abraão, deve falar freqüentemente com Deus. O conforto de ter amigos é que podemos conversar com eles, contar-lhes nossos problemas e descobrir que eles compartilham nossas alegrias.
3. Se você escolheu Deus como seu amigo, você terá feito a melhor escolha possível. Sejam quais forem os outros amigos que você tenha, aceite o amoroso convite de seu Pai Celestial - deixe que Ele seja seu amigo mais querido; torne-se, como Abraão, “o amigo de Deus”. - Sermons for Boys and Girls , pp. 80–87.

( Um sermão para adultos. )

Muito do que é honroso é registrado sobre Abraão nas Sagradas Escrituras, mas nada igual a isso. Ele era um homem de grandes posses, um patriarca venerável, o fundador de duas nações poderosas, o ancestral de uma dupla raça de reis, o pai dos fiéis, mas, como sua maior distinção, "foi chamado de amigo de Deus " ( cf. 2 Crônicas 20:7 ; Tiago 2:23 ).

1. A DISPOSIÇÃO E CONDUTA DE DEUS PARA ABRAÃO

Ele o distinguiu como Seu amigo -

1. Por Sua grande munificência . Talvez não seja demais afirmar que Deus deu a Abraão mais do que Ele já deu a qualquer outro. Ele deu-lhe não apenas “promessas extremamente grandes e preciosas”, mas o cumprimento real delas em toda a sua variedade e extensão, seja para si mesmo ou para sua posteridade. A concessão de Jeová a esse patriarca incluía um filho em sua velhice e que seus descendentes herdassem a terra fértil de Canaã; que ele deveria se tornar o pai de muitas e poderosas nações, e especialmente que nele todas as famílias da terra deveriam ser abençoadas. O que Ele dá a outros a quem designa Seus amigos? “Seu próprio Filho”, “todas as bênçãos espirituais”, “um país celestial”, “uma coroa de glória”.

2. Por sua comunhão íntima com ele . "Não temas, Abrão: eu sou o teu escudo e a tua grande recompensa." Nas planícies de Mamre, enquanto Abraão se sentava à porta de sua tenda no calor do dia, o Senhor apareceu a ele em toda a condescendência de Seu favor, assistido por dois mensageiros celestiais em forma visível: lá Ele conversou com ele, e a comunhão que Ele mantinha era íntima e amigável em um grau incomum ( Salmos 25:14 ; Isaías 57:15 ).

3. Por sua confiança afetuosa nele . “Devo esconder de Abraão o que faço?” Ele meditou sobre a destruição de Sodoma e Gomorra; mas como Ele pode ocultar a intenção de Abraão, Seu amigo? Ele lhe contou, portanto, do julgamento que estava para executar nas cidades culpadas. O sentimento que Amós e nosso Senhor expressam é notável ( Amós 3:7 ; João 15:15 ).

4. Por sua sagrada fidelidade a ele . Em um período inicial, Jeová fez um pacto com Seu servo, como um homem faz um pacto com seu amigo; e jurou a ele porque o amava. Ele fez os compromissos mais solenes para visitá-lo com favor e ratificou esses compromissos da maneira mais clara e condescendente. Eles foram violados? Não! Tão freqüentemente, portanto, quando ocorre a denominação “o Deus de Abraão”, temos um reconhecimento das transações da aliança e um apelo ao testemunho de fidelidade inviolável.

A aliança de Deus é Sua promessa solene ; e isso Ele deu não somente a Abraão, mas a todo crente como Seu “amigo” ( Hebreus 6:17 ).

II. DISPOSIÇÃO E CONDUTA DE ABRAÃO PARA COM DEUS.
A amizade deve ser mútua. Observar-

1. A fé constante de Abraão em Deus . “Ele creu em Deus e isso lhe foi imputado como justiça, e foi chamado amigo de Deus” ( Tiago 2:23 ). A fé era a graça pela qual ele era mais notável e na qual se destacava particularmente. Ele é denominado “fiel Abraão” e o “pai dos fiéis.

”“ Na esperança, ele creu contra a esperança e foi forte na fé, dando glória a Deus. ” Na medida em que vivemos no exercício da fé, temos o direito a esta honrosa distinção, "os amigos de Deus". Fé em Deus é confiança cordial em Seu testemunho. É “aceitar a palavra de Deus” (HEI 1877-1881).

2. A santa comunhão de Abraão com Deus . Ele era muito devotado a Deus e gostava de uma proximidade especial Dele. No momento em que ele se mudou de um lugar para outro, é observado que onde quer que ele descansasse, "ali ele construía um altar ao Senhor, e invocava o Nome do Senhor". Precisamos apenas exemplificar sua intercessão em nome de Sodoma. (Leia Gênesis 18 ) Assim, deixe sua vida ser uma vida de comunhão com o Céu; e quanto mais próxima essa comunhão for mantida, mais alto será o seu prazer. Os amigos adoram conversar uns com os outros, e você conversa com Deus.

3. A alegre obediência de Abraão a Deus . Temos muitos fatos que comprovam essa afirmação. Quando ele “saiu sem saber para onde ia”, foi em obediência ao mandamento de Deus. Quando ele manifestou tal temperamento de paz na separação que ocorreu entre ele e Ló, foi em conformidade com uma regra celestial em seu coração. Mas o ato mais proeminente, a prova mais nobre da obediência do patriarca, relaciona-se com o sacrifício de seu filho ( Gênesis 22:2 ; Hebreus 11:17 ).

É preciso lembrar que nossa obediência é a melhor prova de caráter e a prova mais segura da disposição do coração ( João 15:14 ).

MELHORIA.-

1. Aprenda a verdadeira dignidade do homem. É ter comunhão com o Céu e amizade com Deus; sendo os “filhos de Deus”, & c.
2. Seja grato pela graça que você encontrou. Antes vocês eram “filhos da ira” etc., agora são amigos.
3. Confie mais implícita e afetuosamente Naquele que tanto fez por você. Os amigos têm interesse mútuo no que o outro é.
4. Desfrute de seu conforto com grata satisfação.

O que um amigo nos dá, ele quer que gostemos (HEI 307).
5. Aprenda a suportar as provações com calma submissão. Podemos suportar de um amigo o que não podemos suportar de um inimigo.
6. Cuidado para não ofender este amigo. “Fui ferido na casa dos meus amigos.” A pergunta que Absalão fez a Husai é direta e apropriada: “É esta a tua bondade para com o teu amigo?” - Thornhill Kidd: Village Sermons , pp. 310-318.

A DOCE HARPA DA CONSOLAÇÃO

Isaías 41:10 . Não temas; pois eu estou contigo .

Saul estava sujeito a ataques de profundo desânimo, mas quando Davi tocou sua harpa, o espírito maligno partiu, dominado pela melodia subjugante. O texto é uma harpa. Suas notas estremecem ao auge do êxtase, ou descem ao baixo oco da mais profunda dor.
I. ANOTE AS VEZES EM QUE SUAS TENSÕES DOCES SÃO MAIS NECESSÁRIAS.

1. Quando somos atormentados por muitas dores físicas .

2. Em nossas dores relativas , suportadas pessoalmente por aqueles que nos são queridos.

3. Quando todas as correntes da providência vão contra nós ; quando, depois de pegar em armas contra um mar de problemas, estamos sendo arrastados rio abaixo.

4. Em meio a responsabilidades incomuns, trabalhos pesados ​​e grandes empreendimentos .

5. Quando alguém fica sozinho no meio da oposição .

6. Quando descemos para a morte .

Assim, por toda a vida os santos marcham ao som desta harpa, enquanto os israelitas avançam ao som das trombetas de prata.
II. OUÇA SUAS NOTAS DISTINTAMENTE.
Sua doçura se funde, mas cada corda pode ser tocada separadamente e por si mesma. “Não temas; porque eu estou contigo. ” O que isso significa?

1. Estou contigo com a mais profunda simpatia . Como Baxter coloca -

"Cristo não me conduz através de quartos mais escuros
Então Ele passou antes."

2. O Senhor está conosco em comunidade de interesses . O próprio Deus seria desonrado se os verdadeiros crentes falhassem.

3. Estou contigo em auxílio providencial . Não acreditamos nem a metade na providência de Deus. A Providência é surpreendentemente pontual.

4. Deus está conosco em secreto poder de sustentação . Diz-se de Cristo: “Apareceu-Lhe um anjo do céu, que O fortalecia”.

5. Por manifestações sensíveis de Sua presença . Estes são feitos para o sentido espiritual de abertura. Isso não pode ser descrito. Quem descreverá os raios de sol do Paraíso? Mas podemos ter tanta certeza deles quanto estamos certos de que estamos no corpo e vemos os raios do sol. Em tais momentos—

"Se a terra contra minha alma se envolver,
E dardos infernais forem lançados,
então poderei sorrir da fúria de Satanás
e enfrentar um mundo carrancudo."

III. MEDITE MUITO SOBRE A DOCE DESSAS NOTAS.

1. O conforto do texto supera todos os outros confortos sob o céu . O “Eu estou contigo” de Deus é melhor do que a mais gentil garantia dos melhores amigos.

2. Aqui está todo o conforto que o próprio céu poderia oferecer . Temos os carros de Deus, que são vinte mil; mas melhor do que isso, temos o próprio Deus.

3. Aqui está algo suficiente para todas as emergências . Na parte subseqüente deste capítulo, encontramos alguém engajado em um serviço, e está escrito: “Eu te fortalecerei”, & c .; então ele está engajado na guerra ( Isaías 41:15 ); então ele se torna um viajante ( Isaías 41:17 ); depois lavrador ( Isaías 41:19 ); então, não importa onde estejamos, Deus está conosco.

4. Divida as palavras e veja-as separadamente. Eu sou ; aqui está auto-existência, eternidade, independência. EU SOU torna-se amigo de Seu povo. Observe o tempo dela - não eu era , não serei ; mas eu estou. Eu sou - o quê? Eu estou contigo , que és pobre e fraco.

4. O TEXTO PRECISA QUE O OUVIDO SEJA AFINADO ANTES QUE SUA MÚSICA POSSA SER APRECIADA.

Não é todo mundo que entende as delícias da harmonia na música comum. Você deve ter fé - quanto mais fé, mais doce música. Você deve acreditar em um Deus real - não em um mito; sua fé deve lhe dar olhos para ver Deus. Essa confiança é onipotência humana. Que Deus nos abençoe com esta fé! - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit (1867), pp. 385-396.

Os homens tendem a ter medo sempre que se encontram no meio de perigos. Eles precisam de uma receita contra o medo, não contra o sentimento. O perigo nos rodeia como uma atmosfera. “Por meio de muita tribulação”, de algum tipo, “devemos entrar no reino” do céu ( João 16:33 ). Os velhos estóicos acreditavam que o homem se tornava excelente na proporção em que se tornava endurecido. O cristianismo não simpatiza com essa receita - insensibilidade à dor ou ao prazer.

I. Algumas das coisas da vida diária que o homem tende a temer . Não tome um catálogo humano, mas divino ( Romanos 8:35 ). Encontramos aí toda a lista do que o homem tem mais ou menos para percorrer. (Explique e analise os perigos em detalhes.)

II. A base de nossos triunfos sobre todo medo é Deus presente conosco . Estar sozinho é agravar nossa dor. Em todas as condições, Deus diz: “Eu estou contigo”. Qual é a natureza dessa presença? Não é essencial para Deus, mas para Sua presença especial - torcendo, protegendo, preservando. Irá inspirá-lo com destemor. Marque a especialidade disso, “Eu estou contigo ” - com o cristão individual. - J. Cumming, DD: The Daily Life , pp. 335-360.

LONGE DE MEDO

Isaías 41:10 . Não temas, & c.

Os últimos capítulos de Isaías são cheios de encorajamento. Comoções podem dilacerar as nações, mas o povo de Deus habitará em segurança. Sua segurança nEle contrasta com a insegurança daqueles que confiaram nos ídolos, obra de suas próprias mãos. Além disso, o Senhor havia especialmente adotado e escolhido Israel. Ele chamou Abraão de uma terra distante; deu-lhe importância e influência; estabelecera o país com sua posteridade; nunca os havia rejeitado, apesar de seus frequentes desvios da linha de fidelidade a Ele.

Neles, o profeta vê os representantes daqueles a quem sempre distinguirá por Sua consideração especial. A verdade contida em nosso texto é sempre aplicável. É a verdade eterna. É o antídoto cristão para o medo. A confiança do cristão é encorajada; sua timidez está obsoleta.
I. CONFIANÇA ENCORAJADA.
O incentivo é desenhado -

1. Da relação de Deus com Seu povo . "Eu sou o teu Deus." Escuridão é o destino do homem que não tem Deus, que perdeu a fé. Mas há muitos para quem Deus é intelectualmente uma verdade, para quem, não obstante, Ele não é uma realidade. Eles vivem sem ele. Nenhum louvor, nenhuma oração sobe a ele. Não há consideração por Ele em sua vida diária. Sua autoridade é letra morta para eles. A influência moral disso é perceptível em sua indiferença às influências espirituais; na terrenidade de seus princípios; em seu baixo padrão de obrigação; em seu desamparo quando vencidos pela calamidade.

Em tudo isso, o Chiristian possui uma vantagem indescritível. Com sua fé em Deus, ele vive em uma atmosfera mais elevada de pensamento, sentimento e impulso moral. No problema mais profundo, o fato de ele ter um Deus é um ponto de apoio. Pois a ideia cristã de Deus não é uma abstração fria ou um objeto de terrível terror. É aquecido e glorificado pela garantia do interesse pessoal. Reconciliados com Ele pela fé na morte de Seu Filho, consagrados por uma entrega total, devotados por um amor que o leva ao mais íntimo do coração, eles se apropriam de tudo o que Deus é. Todo o Seu poder, amor e fidelidade são deles. "Eu sou o teu Deus."

2. Da presença de Deus com Seu povo . "Eu estou contigo." Ele não está em todo lugar? Em todo o universo, nenhum lugar pode ser encontrado onde Deus não esteja. Com essa garantia, Ele quer dizer algo mais do que a presença universalmente difusa de Sua personalidade. Ele está com eles em um sentido diferente e peculiar; como um amigo com o propósito de influência, animação, proteção. Somos moralmente mais fortes, mais felizes e melhores porque Ele está lá. Sentimos que uma bênção vem com ele.

3. Das promessas de Deus ao Seu povo . Quão numerosas são as promessas! A Palavra de Deus é como um jardim repleto de flores de todos os tons bonitos, que Seus filhos têm a liberdade de colher livremente. Precisamos de força; a batalha da vida deve ser travada; o trabalho da vida deve ser feito. Às vezes nos sentimos como homens que não têm poder. Mas, como quando nos dedicamos a alguma tarefa diária, nossa energia foi considerada igual a ela, assim, no conflito espiritual e no trabalho, nos encontramos supridos com energia e poder de fontes invisíveis.

Não foi Deus quem, de acordo com Sua promessa, revigorou a mente e a vontade? Não foi Cristo quem nos fortaleceu? "Eu te fortalecerei." Ou suponha que o fardo seja muito grande para nossa força desamparada. Um não pode carregar o fardo, mas dois podem. Um não pode realizar o trabalho, mas vários podem. Um soldado não pode lutar na batalha, mas o exército pode lutar e vencer. "Eu ajudarei." Mãos invisíveis seguram o trabalho.

Exércitos invisíveis se agrupam em fileiras cerradas ao nosso lado. Os anfitriões angelicais vêm voando para baixo com ajuda para gritar ao céu. Ou você está afundando sob as inundações de problemas? Todo o poder sobre você se foi. Você já está rodeado pelos braços da morte. Inesperadamente, você sente outro braço por baixo e ao seu redor. Isso o eleva acima da onda. É o braço eterno. É a mão direita da justiça de Deus.

Ele o sustenta e sustenta até que o perigo passe. Ele coloca seus pés em uma rocha. Essas são algumas das promessas. Todos eles são Sim e Amém em Cristo Jesus para os que crêem. Em combinação com seu interesse em Deus e Sua presença perpétua, eles são a base de seu encorajamento e o antídoto para seus temores.

II. TIMIDADE DESCONTINUADA.
“Não temas; não desanime. ” O futuro está diante de nós; não podemos ser indiferentes a ele. O estado de espírito depreciado é aquele que está perturbado e ansioso porque a calamidade foi apreendida. A consternação olha para todos os lados com ansiedade, como quem se pensa perseguido. Ele destrói conforto e energia. O soldado tímido é covarde quando deveria ser corajoso e bravo.

Os cristãos tímidos, de pouca fé, vítimas do medo, devem ser encorajados pelos antídotos ao medo que se encontram na relação divina com o Seu povo, na presença divina, nas preciosas promessas.

1. Teme o não cumprimento das suas funções? Tal como a santa obediência, autodisciplina, o andar consistente de um cristão, a obra cristã que o Senhor o chama para fazer. Esteja claro que é seu dever; que Ele te chama. E então dirija-se corajosamente a ele; não em sua própria força, mas procurando por Sua ajuda. “Vou fortalecer. Eu ajudarei."

2. Você tem medo do poder da tentação? Alguma tentação desconhecida e indefinida no futuro, ou algum pecado conhecido, presente, que facilmente assedia. Seu rosto está contra isso? Mantenha-o contra ele e lute. Mas busque Sua força.

3. Você tem medo da aproximação de problemas? O futuro misterioso. Alguns problemas se aproximando. Jesus está perto, embora você não possa percebê-lo. Como quando Ele caminhou sobre o mar. “Sou eu; não tenha medo. ”

4. Você tem medo da hora da morte? É um vale escuro. É um rio frio. Você estremece. Jesus remove o medo ( Hebreus 2:14 ). Sua carruagem espera.

Este antídoto para o medo é dirigido à fé. Não devemos olhar para o visível, mas para o invisível. Deixe o medo ser descartado. Deixe a coragem cristã triunfar. - J. Rawlinson.

É aqui notavelmente trazida à nossa presença a superioridade do homem religioso sobre o mundano. Mas até ele está sujeito ao medo. A idolatria e a superstição conquistaram facilmente um lugar no coração do homem em todos os tempos. Por causa disso, o povo de Deus estava para ser enviado ao cativeiro. O profeta é estimulado a alegrar os fiéis entre eles. A discriminação é a alma da instrução. Existe uma idolatria literal externa e uma idolatria espiritual interna.

O texto vem para alegrar aqueles entre nós que estão determinados a se levantar contra estes, aos quais a tentação é mais forte do que nunca. Como devemos nos posicionar?
I. OLHE ALGUMAS DAS RAZÕES PELAS QUAIS OS SERVOS DE DEUS TEM OCASIÃO DE TEMER.

1. Nossa própria natureza é nossa inimiga . “A carne cobiça contra o espírito.” Mas não é a natureza do crente uma mudança? O crente é regenerado; mas crescer da infância até a maturidade da fé implica uma vasta experiência. Essa experiência declara que, embora sejamos justificados pela justiça de Cristo, a santificação é uma obra gradual. Existe o aspecto de Cristo e o aspecto do homem nesta questão. Aquele que sabe bem o que isso significa não se admira que o apóstolo temesse ser “um náufrago” (HEI 1053–1062).

2. O mundo é nosso inimigo . Fazer com que o mundo sirva aos nossos maiores interesses é uma lição além do alfabeto da vida cristã. O jovem cristão está exposto ao medo do ridículo e da oposição do mundo.

3. Existe também o grande inimigo . Ao buscar cumprir os deveres da vida, você encontrará esse inimigo, como Jesus encontrou no deserto ( 1 Pedro 5:8 ; HEI 1666–1674).

4. O pensamento de medo . Só de pensar nisso; a possibilidade disso ( Jeremias 12:5 ).

II. SOBRE OS INCENTIVOS DO TEXTO.

1. O primeiro encorajamento é encontrado na presença Divina: "Eu estou contigo." Os primeiros discípulos tiveram confiança e coragem na presença de Cristo ( João 14 ) Os soldados de Napoleão não sentiram medo na sua presença; mas gritou: “Viva o Imperador! conduza-nos, e iremos para a vitória ou morte. ” O crente deve descartar seus medos quando ouve o Eterno dizer: "Eu estou contigo."

2. Aqui está o relacionamento mais cativante do universo . “Não desanime; pois eu sou o teu Deus. ” A suprema e bendita segurança é encontrada em ser capaz de dizer: "Meu Senhor e meu Deus!" Uma das melhores coisas depois da aflição é encontrar a força voltando e a fraqueza indo embora. Os abatidos podem sentir alegria e gratidão ao ouvirem Deus dizendo: “Eu te fortalecerei”.

3. Aqui está um reconhecimento de nossa necessidade . "Eu vou te ajudar." Isso implica que somos conhecidos por carregar um fardo muito pesado para nós. Nós estamos cansados; mas há um Viajante ao nosso lado, que procura nos ajudar.

4. Ele oferece apoio eficaz: “Sim, eu o sustentarei com a destra da Minha justiça.” O que carrega o fardo está prestes a cair por não permitir que o Senhor leve seu fardo; mas o Senhor está dizendo a ele: “Eu te sustentarei”. De que tipo é essa defesa? Não há trabalho canhoto com Deus; nenhum trabalho sinistro; é tudo trabalho da mão direita . Tudo o que isso traz é "justiça". Apreciar esse incentivo é saber que não existe nenhum igual.

Leve a lição para sua própria experiência abençoada. Não tema; não se preocupe com o desprezo do mundo ou com o sorriso do mundo. Lembre-se de que há uma coisa necessária e mantenha-a firme . - A. Morton Brown, DD: Christian World Pulpit , vol. xv. pp. 353–355.

A quem essas palavras são ditas? pois não devemos roubar das Escrituras de Deus mais do que do tesouro do homem. Não temos mais direito de aceitar uma promessa que não nos pertence, assim como não temos de pegar a bolsa de outro homem. Eles foram falados -

1. Aos escolhidos de Deus ( Isaías 41:8 ).

2. Para aqueles a quem Deus chamou ( Isaías 41:9 ), efetivamente, pessoalmente chamados, como Maria foi quando Jesus disse a ela, "Maria", e aquela voz graciosa vibrou através de sua alma, e ela respondeu a Ele e disse a Ele, "Mestre!"

3. Eles são servos de Deus ( Isaías 41:8 ), não fazendo a sua vontade, mas a Sua vontade.

4. Eles são aqueles a quem Ele não rejeitou de Seu serviço , apesar das imperfeições das quais estão penitentemente conscientes ( Isaías 41:9 ). A estes pertencem todas as palavras melancólicas deste texto.

I. UMA DOENÇA MUITO COMUM DE BONS HOMENS - MEDO.

1. Esta doença entrou no coração do homem com o pecado . Adão nunca teve medo de Deus antes de quebrar Seus mandamentos, mas então ( Gênesis 3:8 ). É a consciência do pecado que "torna todos nós covardes". O pecado é a mãe do medo que atormenta.

2. O medo continua em homens bons porque o pecado continua neles . Se eles tivessem alcançado o amor perfeito, isso expulsaria o medo. Mas esta ainda não é a sua bem-aventurança, e eles são freqüentemente abatidos (HEI 1051–1062).

3. O medo vindo do pecado, e sendo sustentado pelo pecado, prontamente encontra alimento com o qual pode viver . Quando o crente olha para dentro, ele vê razões abundantes para o medo. A graça está lá, mas o medo é cego para a natureza melhor e fixa seu olhar sobre o que é carnal (HEI 2680, 4470–4474).

4. Se o medo encontra comida dentro de si, também facilmente encontra comida fora . Às vezes é pobreza, ou doença, ou a lembrança do passado, ou medo do futuro. Pessoas desanimadas podem encontrar razões para o medo onde não há medo. Eles têm uma pequena fábrica de problemas em seus corações e se sentam e usam sua imaginação para meditar sobre o terror.

5. Em certos casos, o hábito de temer atingiu um crescimento monstruoso . Alguns acham que é certo estar sempre temeroso e desconfiam de um homem de grande fé. Eles até chamam a garantia de "presunção". Evite a incredulidade que imita a humildade e busque aquela fé inabalável na promessa nua e crua de um Deus fiel que é a mais verdadeira mansidão aos Seus olhos. Eu não culparia todos os que são dados ao medo, pois em alguns isso é antes sua doença do que seu pecado, e mais seu infortúnio do que sua culpa.

Na família de Deus há alguns que são constitucionalmente fracos e provavelmente nunca superarão essa fraqueza até que tenham entrado em descanso. Eu lhes daria o suficiente da tônica da censura para fazê-los sentir que não é certo ser incrédulo, mas não censuraria seu desânimo a ponto de fazê-los pensar que não são filhos de Deus.

6. Mesmo o mais forte dos servos de Deus às vezes é objeto de medo . Seus heróis mais poderosos às vezes têm seus desmaios. Elias ( 1 Reis 19:4 ).

II. O COMANDO DE DEUS CONTRA O MEDO.
“Não temas; não desanime. ” Esse preceito é absoluto e irrestrito; não devemos temer de forma alguma. Porque?

1. Porque é pecaminoso . Quase sempre resulta da incredulidade, o pecado dos pecados. A descrença tira a própria Divindade de Deus; pois se Ele não for verdadeiro, se Ele não for digno de ser crido, Ele não é Deus.

2. Alimenta o pecado . O homem que acredita em Deus lutará contra qualquer tentação, mas o homem que não acredita nele está pronto para cair em qualquer armadilha (HEI 1920-1922). Aquele que não pode confiar em Deus em tempos de dificuldade, logo começa a confiar no diabo e a adotar alguns de seus expedientes para alívio; e aquele que confia no diabo logo se encontra na armadilha.

3. Isso fere você mesmo . Nada pode enfraquecê-lo tanto ou torná-lo tão infeliz do que ficar desconfiado (HEI 2050–2054).

4. O medo enfraquece a influência do crente e, portanto, causa danos aos outros . Os convertidos não são trazidos a Cristo por meio de cristãos incrédulos. É a fé que ganha almas (HEI 1090). Por amor de ti, do teu próximo, não temas, nem te espantes!

III. AS PROMESSAS QUE DEUS DÁ PARA EVITAR MEDO E DESMAIO.

1. Muitos homens temem porque têm medo da solidão . Mais ou menos devemos estar sozinhos no serviço de Deus - no sofrimento - na velhice - ou em uma terra estranha. Mas, crente, você não está sozinho, porque Deus está com você. Onipotência estará com você para ser sua força, onisciência para ser sua sabedoria, imutabilidade para ser seu socorro, todos os atributos de Deus para ser seu tesouro. “Não temas, porque estou contigo” (PD 3145).

2. Os homens temem perder tudo o que têm no mundo e sabem muito bem que, se perderem suas propriedades, geralmente perdem seus amigos (HEI 23, 24, 2151–2159). Mas aqui a segunda promessa entra, "Não desanime, pois eu sou o teu Deus." A cabaça de Jonas estava murcha, mas o Deus de Jonas não. Seus bens podem ir, mas seu Deus não; e tendo-O, você pode rir da penúria e da angústia, pois nada de bom lhe faltará ( Salmos 84:11 ).

3. O medo às vezes surge de uma sensação de fraqueza pessoal . “Tenho uma batalha a travar e estou muito fraco; Tenho uma obra a fazer para Deus antes de morrer, e não tenho poder suficiente para realizá-la ”. Mas aqui vem a próxima palavra do texto: “Eu te fortalecerei.” Deus pode, se quiser, colocar a força de Sansão no braço de uma criança. Transfira a figura para a força espiritual. A força de que precisamos para nosso trabalho não está em nós, ou estaria tudo acabado conosco.

Vem de Deus e Ele o dará. Pregador, professor da escola dominical, olhe para ele e tome coragem. Havia um arbusto no deserto e não havia nada para se olhar - nada além de um arbusto; mas oh! como brilhou com esplendor quando Deus entrou nele; queimou com fogo, mas "não foi consumido". Deus pode entrar em você e fazer você resplandecer de glória como o arbusto em Horebe.

4. Alguns temem que o socorro amigável fracasse . Um medo capaz de perturbar aqueles que têm grandes propósitos de benevolência para com seus semelhantes. A cooperação dos outros parece necessária para sua realização e, no momento crítico, eles podem cair. Mas deixe-os anotar esta palavra: " Eu te ajudarei." [1348] Se a obra em que nos empenhamos é obra de Deus, ele enviar-nos-á em nosso socorro todas as ajudas de que necessitamos.

[1348] Você sabe que grande coisa é a ajuda de Deus. Certo dia, um ministro estava levando seus livros do andar de cima para outra sala, pois ele teria seu escritório no primeiro andar em vez de no andar de baixo, e seu filho queria ajudar o pai a carregar alguns dos livros. “Agora”, disse o pai, “eu sabia que ele não poderia fazer isso, mas como ele queria estar fazendo algo, para agradá-lo e fazer-lhe o bem, incentivando sua indústria, disse-lhe que ele poderia pegar um livro e carregá-lo acima.

Então ele foi embora e pegou um dos maiores volumes - Caryl on Job ou Poli Synopsis, eu acho - e quando ele subiu um ou dois degraus escada acima, sentou-se e começou a chorar. Ele não conseguia levar seu grande livro adiante; ele estava desapontado e infeliz. Como o assunto terminou? Ora, o pai teve que ir ao resgate e carregar o grande livro e o homenzinho. Então, quando o Senhor nos dá um trabalho para fazer, ficamos felizes em fazê-lo, mas nossa força não é igual ao trabalho, e então nos sentamos e clamamos, e chega a isso, que nosso bendito Pai faça o trabalho e carrega o homenzinho também, e então está tudo feito, e feito gloriosamente. É uma ilustração simples, mas pode confortar algum coração desanimado. “Sim, vou te ajudar.” - Spurgeon.

5. Muitos filhos de Deus são afligidos pelo medo de que um dia, em algum momento de descuido, trarão desonra sobre a cruz de Cristo . Este é um medo muito natural e, em alguns aspectos, um medo muito apropriado. Mas agarre esta palavra preciosa: “Eu te sustentarei com a destra da minha justiça.” A mesma mão que atravessa o mar e a costa sustenta o arco não empilhado do céu e segura as estrelas em seus lugares. Não pode suportar você ? Oh, descanse sobre ele, e você não será lançado para baixo! (HEI 2363-2373, 2791).

Aqui você tem comida de anjos; não, o próprio pão da vida está nessas palavras escolhidas. O único medo que tenho é que você não os perca por causa da incredulidade. Vá para casa e leve este texto com você nas mãos da fé. Será como o barril de farinha e a botija de azeite da viúva. - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 930.

I. Existem medos que crescem no coração ao pensar em Deus. Deixe o homem se confrontar até mesmo em imaginação com Jeová, e a primeira e mais forte emoção dentro dele é o terror. Todos nós trememos quando nas trevas e na solidão pensamos em Deus ( Jó 4:13 ). Um horror de grandes trevas se apodera de nós quando pela primeira vez a verdade se apodera de nós, de que estaremos nus e abertos diante dos olhos dAquele com quem temos de tratar.

A raiz de tudo isso é a nossa culpa. Quebramos a lei de Deus e, por mais que nos esqueçamos disso, em outras ocasiões, é a primeira coisa que lembramos quando sentimos que Deus está perto, para que, se pudéssemos, fugiríamos de Sua presença. Quantas ilustrações disso temos nas Escrituras! ( Gênesis 3:8 ; Êxodo 20:19 ; Juízes 13:20 ; Isaías 6:5 ; Lucas 2:9 ; Lucas 5:8 ).

Sempre que, em nosso caso, ocorre algo que nos parece pertencer à fronteira mística entre o visível e o invisível, temos o mesmo estremecimento espiritual, que deve ser atribuído à mesma causa. O mercúrio torna-se particularmente sensível quando a nuvem de trovão está acima; a agulha fica mais inquieta quando alguma substância magnética está próxima; e assim, quando a consciência, em razão de qualquer ocorrência na providência, sente que Deus está próximo, ela se torna mais ativa e enche a alma de alarme. Existem poucos que não estremeceriam de medo se pudessem ser compelidos a pensar por apenas uma breve hora em Deus, julgamento e eternidade.

Agora veja como o Evangelho enfrenta esse pavor com seu benigno “não tema”. Em todos os casos na Bíblia em que Deus é representado vindo para falar com os homens, Ele começa com estas palavras: "Não temas." Com isso, ele diz, com efeito, que temos uma ideia errada a respeito dele quando pensamos Nele com terror. Nós O consideramos um inimigo, ao passo que Ele é nosso melhor amigo. Nós fugimos dEle, quando, se realmente O conhecêssemos, deveríamos nos dirigir a Ele na certeza de que Ele nos receberá.

Você me pergunta como eu sei tudo isso. Aponto em resposta à cruz de Cristo, sobre a qual nosso substituto inocente se entregou à morte por nós, para que possamos ser justamente perdoados. Essa cruz, com todos os seus acompanhamentos misteriosos, foi o grande “Não temas!” De Deus falado ao coração trêmulo da humanidade. É a declaração de Seu amor por ti. Agarre-se disso e seu medo cederá lugar à gratidão, à medida que Seu perdão entrar em sua alma (HEI 2233-2236, 2319-2321).

II. Temores surgem no coração quando pensamos em nossos semelhantes. Freqüentemente, temos sido prejudicados no cumprimento de nossas obrigações por causa de nossa consideração para com aqueles que estão ao nosso redor ( Provérbios 29:25 ). Há uma conduta que vemos claramente que é nosso dever seguir, mas se a seguirmos perderemos a amizade de muitos cuja estima estamos acostumados a valorizar, e assim paramos e tentamos nos comprometer com a consciência.

Ou temos medo da oposição de nossos semelhantes e, portanto, somos levados a um impasse. Temos muitos desses casos descritos nas Escrituras. Abraham mentindo para preservar sua vida; Aaron fazendo o bezerro de ouro para se salvar de ser apedrejado; Saul pecando porque temia o povo e obedecia a sua voz; Herodes decapitando João Batista por causa do seu juramento e por causa dos que estavam com ele; Pedro vacilou em Antioquia ao ver aqueles que tinham vindo de Jerusalém. E nós mesmos muitas vezes estivemos na mesma condenação.

Agora veja como o Evangelho vem a nós com seu “Não temas” por esta trepidação enredadora. Isso nos garante que Deus está do nosso lado. Ele declara que Ele nunca nos deixará nem nos desamparará. Não declara, de fato, que teremos isenção do sofrimento, mas que seremos sustentados por ela e apoiados por ela, e seremos, por fim, mais do que vencedores. Morrer muitas vezes é conquistar. Quem foi o verdadeiro vencedor no Calvário? Não foi Ele quem abaixou a cabeça e disse: “Está consumado”? Quem foi o conquistador quando o protomártir

"Não deu ouvidos a tons injuriosos,
Nem vendeu seu coração a gemidos preguiçosos,
Embora amaldiçoado e desprezado e ferido com pedras?"

Este “não tema” não garante imunidade contra problemas, mas é a palavra de segurança de Deus sussurrada aos ouvidos de Seu povo tentado, provado e às vezes fraco e irresoluto; e quando é ouvido com fé, o tímido torna-se corajoso e assume seu lugar entre os heróis da humanidade. Veja a eficácia deste antídoto soberano para o medo dos homens sobre aqueles jovens valentes que se colocaram diante do monarca da Babilônia ( Daniel 3:16 ).

Observe seu poder na conduta dos apóstolos quando eles se apresentaram ao Conselho ( Atos 5:29 ). Veja seu sucesso na velha Palissy, quando o monarca francês disse a ele em sua cela na Bastilha: "Palissy, se você não se retratar, serei forçado a desistir de você." E ele respondeu: “Forçado, senhor; isso não é falar como um rei; mas aqueles que te forçam não podem me forçar.

Eu posso morrer." E o que atendeu às necessidades desses grandes sofredores é certamente suficiente para atender às nossas. Oh, vocês tímidos, que estão apavorados com os homens ao seu redor, ouçam algumas palavras reconfortantes de Deus ( Deuteronômio 20:3 ; Neemias 1:8 ; Isaías 41:14 , e também Isaías 41:10 ).

Existem inúmeras promessas desse mesmo caráter e, se as mantivéssemos, nenhuma influência mortal jamais seria capaz de nos desviar de nosso propósito e nenhuma tempestade de tentação jamais nos tiraria de nosso ancoradouro. O Senhor está do teu lado, portanto, avante sem medo, pois Ele tornará os lugares ásperos suaves e as coisas tortas bem diante de ti ( Apocalipse 2:10 ).

III. Existem medos que surgem no coração ao pensar no futuro. Não sabemos o que o dia pode trazer, e sempre que nos permitimos pensar no que pode vir sobre nós, exceto quando o fazemos à luz do Evangelho, ficamos desanimados e com medo. Em tudo existe alguma ansiedade. Em alguns, pode ter relação com questões temporais. Em outros, pode respeitar sua segurança espiritual.

Em outros, pode estar centrado em seus filhos. Em outros, ainda, pode estar relacionado à hora e maneira de sua morte. Em muitos outros, pode ser o futuro do mundo espiritual que coloca medo em suas almas, e o pensamento de julgamento e eternidade pode pairar como um pesadelo sobre seus seios perturbados.

Cada um tem seu próprio pavor, mas veja como, com seu consolador “Não temas”, o Evangelho silencia o coração de cada um para a paz, assim como uma mãe acalma seu filho perturbado em silêncio ( Mateus 6:25 ). No que diz respeito ao futuro deste mundo, Jesus diz: "Não se preocupe com isso." Aprenda uma lição aqui com o grande reformador alemão que, em uma época de terrível perplexidade e com o coração perturbado, olhou para o crepúsculo e viu um pássaro pular na sombra de uma árvore densa.

Ele ficou alguns minutos em seu primeiro poleiro para cantar sua canção uniforme e, em seguida, saltando para um galho mais alto, colocou a cabeça abaixo da asa e adormeceu. “Passarinho feliz”, disse Lutero; “Ele canta sua música e vai dormir, e deixa Deus pensar por ele; e eu farei o mesmo. ” Ou é a sua segurança espiritual que o perturba? Então ouça o que Jesus diz ( João 10:27 ).

Ou você está ansioso por seus filhos? Então a promessa é para você e seus filhos; e se você apenas cumprir seu dever presente para com eles, e entregá-los em fervorosa oração a Deus, tudo estará bem com eles. Ou é a morte que você teme? Então, para isso há uma garantia especial nestas palavras dirigidas ao vidente de Patmos ( Apocalipse 1:18 ): “Não temas; Eu sou o que vive e estava morto; e eis que estou vivo para sempre e tenho as chaves do inferno e da morte.

" Sim! no cinto do Filho do homem estão penduradas as chaves do inferno e da morte. A porta para a sua partida não se abrirá até que Ele a destranque; e quando Ele abrir, Ele estará lá para cumprimentá-lo. Por que então ter medo? (HEI 1634, 1642, 1643). Então, quanto ao julgamento e à eternidade, por que devemos temer por eles, exceto pelo pecado? e já não apareceu Jesus para tirar o pecado com o sacrifício de Si mesmo? Assim, voltamos ao grande centro do Evangelho, a morte expiatória de Cristo, por meio da fé, na qual somente teremos ousadia no dia do julgamento e felicidade por toda a eternidade. O que tem o cristão a temer de um Juiz que é ao mesmo tempo seu Redentor? E se Cristo estiver conosco por toda a eternidade, isso é tudo de que precisamos. - WM Taylor, DD

O medo prevalece entre os cristãos e produz resultados desastrosos. Parece ser o temperamento natural de alguns e o hábito fácil de outros. Na alma piedosa, uma atitude mental mais imprópria dificilmente poderia ser tolerada; pois, de todos os homens, o cristão é o que menos teme, visto que nenhum dano final pode sobrevir a ele, embora perigos aparentes o ameacem.
I. AS OCASIÕES DE MEDO.
Às vezes ocasionado por -

1. As circunstâncias da vida cristã ( Mateus 14:30 ). O medo é freqüentemente despertado pelas necessidades físicas da vida, por suas condições seculares, por suas ansiedades intelectuais e por sua incapacidade moral de cumprir o dever em seu método mais elevado.

2. Os fenômenos do universo material ( Marcos 4:40 ). O homem sente sua fraqueza quando colocado em contato com os poderes inflexíveis da natureza; eles não atendem seus gritos, eles não se importam com sua repreensão. Eles são destrutivos. O homem treme diante deles. Ele teme que eles o levem para a sepultura ou lhe causem danos físicos. Tais fenômenos não devem tornar tímido o coração cristão, pois os elementos da natureza são governados pela mão do Pai.

3. Os fenômenos do mundo espiritual . Às vezes, os homens imaginam ver visitantes do outro mundo do ser; e estes, vindo em trajes estranhos, com notícias misteriosas e aparência medonha, inspiram medo ao coração humano. Essa timidez é uma loucura. O céu tem missões melhores para o bem imortal do que enviá-las para assustar os habitantes da terra; e o inferno cuida melhor de sua multidão infeliz do que permitir-lhes uma libertação momentânea. Essas visitas são imaginárias. Apenas os supersticiosos se preocupam com eles.

4. Manifestações da presença divina ( Lucas 5:8 ; Apocalipse 1:17 ). A alma do homem é muito fraca e pecaminosa para suportar sem medo a proximidade e a aproximação imediata de Deus.

II. AS CONSEQUÊNCIAS DO MEDO.
Muitas vezes faz com que os homens—

1. Afundar nos problemas da vida ( Mateus 14:31 ). O medo sempre faz com que os homens se afundem em sua própria avaliação como valorosos; na avaliação dos outros como covardes; e freqüentemente em dolorosas perplexidades de circunstâncias.

2. Estar ansioso sem ocasião real . O antigo povo de Deus - os discípulos. O medo sempre deixa os homens ansiosos demais e os faz imaginar o perigo quando não existe nenhum. Isso os torna tímidos em qualquer empreendimento, embora tenham um refúgio em caso de perigo.

3. Ser inapto para os deveres que lhes foram confiados ( Apocalipse 1:19 ). Não é provável que um cristão tímido seja muito eficiente nos deveres públicos da vida.

III. A CURA DO MEDO.
Não tem medo? O medo será curado por -

1. Uma confiança total na providência de Deus .

2. Um conhecimento completo de Cristo ( Apocalipse 1:17 ). Quanto mais conhecermos a Cristo em Seus ofícios e atributos, Sua santa simpatia para com os homens, menor será nosso temor.

3. Um domínio sagrado sobre o eu , obtido por uma consciência de pureza moral. Uma alma forte, bem governada pela vontade, muitas vezes não será tímida, especialmente se puder recorrer a uma vida interior pura. O pecado é a maior causa de medo.

LIÇÕES.-

1. Para confiar em Deus.
2. Para conhecer a Cristo.
3. Para governar a si mesmo. - JS Exell: The Study , Third Series, p. 576.

O MELHOR AJUDANTE
( Sermão para os Jovens. )

Isaías 41:10 . Eu vou te ajudar .

Duas pessoas são mencionadas aqui: eu e você . “Eu”, a pessoa que fala, sou Jesus, nosso Deus e Salvador; e “ti”, a pessoa com quem falamos, significa todos que precisam de Sua ajuda e a buscam. Nesta passagem, então, Jesus é apresentado ao nosso conhecimento como um Ajudador . Podemos ter muitos ajudantes, mas Jesus é o melhor. Existem quatro razões pelas quais Jesus é o melhor Ajudante. Ele é tão-

I. Porque Ele está sempre perto para ajudar. Se estivéssemos com fome, não nos ajudaria saber que a cem milhas de distância havia um bom pão. Se estivéssemos viajando pelo deserto da Arábia, isso nos ajudaria a lembrar que na Inglaterra havia muitas nascentes de água fresca e cintilante? Deus está sempre perto quando as pessoas estão com problemas. Ele sempre poderia ajudá-los se achasse melhor. Mas às vezes Ele vê bons motivos para não ajudar os necessitados.

Por exemplo , existem os homens ímpios pregando Jesus na cruz. Ele é o próprio Filho querido de Deus. Deus O ama como nenhum outro pai amou um filho. Deus está perto. Ele vê todos os seus sofrimentos. Os anjos do céu os veem. Multidões deles voariam em um instante para Seu alívio, se Deus os permitisse. Mas não! E por que isso? Ah! havia razão suficiente para isso. Se Jesus não tivesse morrido, nenhum de nós teria sido salvo. E assim é em todos os casos; sempre há uma boa razão para isso, embora nem sempre possamos dizer qual é a razão.

II. Porque Ele sempre pode ajudar. Às vezes, há muitos ajudantes e eles estão por perto, mas não são capazes de ajudar . Lemos muito na Bíblia sobre aqueles a quem Jesus ajudou. Lá encontramos como Ele ajudou Abel quando ofereceu um sacrifício aceitável a Deus. Ele ajudou Noé a construir a arca que salvou a si mesmo e sua família. Ele ajudou Moisés a tirar os filhos de Israel do Egito.

Ele ajudou Davi a matar o grande gigante sem nada na mão, exceto uma funda e uma pedra. Ele ajudou Daniel quando ele foi lançado na cova dos leões. Ele ajudou os três amigos de Daniel quando foram lançados na fornalha de fogo ardente. Ele ajudou Paulo a pregar o Evangelho; e, nos dias de perseguição cruel, Ele ajudou o “nobre exército de mártires” a suportar com paciência a corrente e a masmorra; sim, e até mesmo para cantar de alegria quando as chamas se acendiam ao redor deles e o fogo consumia seus corpos.

Homens ricos podem nos ajudar com seu dinheiro, homens sábios com seus conselhos e cristãos com suas orações; mas Jesus pode nos ajudar em tudo. Ele pode ajudá-lo a estudar suas lições e em todos os seus deveres diários. Ele pode ajudar reis e governadores a governar e súditos a obedecer. Ele pode ajudar os ministros a pregar e as pessoas a ouvir. Ele pode ajudar pais e filhos, professores e acadêmicos. Paulo disse: “Posso todas as coisas em Cristo, que me fortalece (ou ajuda):” e podemos dizer e fazer o mesmo, se confiarmos nele em busca de sua ajuda.

III. Porque Ele está sempre disposto a ajudar. Lemos na Bíblia sobre o homem rico e Lázaro: o homem rico pôde ajudar, mas não quis . Jesus está sempre disposto; Ele pode não enviar a ajuda da maneira que desejamos, mas, de uma forma ou de outra, Ele com certeza a enviará. Ele nos diz que está mais disposto a ajudar aqueles que o procuram do que os pais estão a dar pão aos filhos.

4. Porque Ele é sempre gentil em ajudar. Existem algumas pessoas que estão dispostas e são capazes de ajudar os outros, e que os ajudam também, mas isso é feito de maneira grosseira. Em certa ocasião, enquanto Jesus estava na terra, os fariseus trouxeram a Ele uma mulher que era culpada de um grande pecado. Eles queriam que Ele dissesse que ela deveria ser apedrejada até a morte. Jesus disse: “Aquele que estiver sem pecado entre vocês, atire a primeira pedra sobre ela.

”Suas consciências os feriram, e eles foram embora um por um. E Ele disse-lhe: “Ninguém te condenou? Ela disse: Não homem, Senhor. E Jesus disse-lhe: Nem eu te condeno. Vá e não peques mais. ” Naquela hora sombria, perto da crucificação, Ele levou Seus discípulos ao jardim do Getsêmani e pediu-lhes que vigiassem enquanto Ele orava. Quando Ele voltou, Ele os encontrou dormindo, e tudo o que Ele disse foi: “O quê! você não poderia assistir comigo uma hora? " Ele nos diz que “não quebrará a cana quebrada nem apagará o linho fumegante.

”Ele se compara a um bom pastor,“ que carrega os cordeiros no colo ”. Se alguém vinha a Ele para receber instruções, Ele os ensinava com bondade; se algum com problemas e aflições, Ele simpatizou com eles e os ajudou. Ele deu saúde aos enfermos - visão aos cegos - força aos fracos - conforto aos tristes - vida aos mortos. E o que Ele deu sempre foi dado com palavras amáveis, gentis e amorosas.

E mesmo quando a reprovação e a repreensão eram necessárias, "a lei da bondade ainda residia em Sua língua". E Ele é o mesmo agora; sempre perto para ajudar, sempre capaz, sempre disposto e sempre gentil em ajudar. - Richard Newton, DD: Best Things , pp. 147-160.