Isaías 9:7

O IMPÉRIO DE CRISTO

Isaías 9:7 . Do aumento de Seu governo, & c.

Se alguém perguntar: "A respeito de quem o Profeta escreveu essas coisas?" a resposta é: “A respeito de Cristo”. “Do aumento de Seu governo e paz não haverá fim” [911] O mundo viu muitos grandes impérios, que declararam ser eternos, desmoronar; e em vista da história do passado, não é razoável acreditar que qualquer império moderno, exceto na medida em que seja obediente a Cristo, será mais durável.

Este é um mundo de mudanças, e é inútil esperar que as revelações políticas sejam coisas do passado. Daqui a dois mil anos, se a era atual continuar por tanto tempo, o mapa do mundo será muito diferente do que é hoje. Mas o império de Cristo deve continuar para sempre. Ao contrário de todos os outros impérios, deve progredir continuamente em extensão e coesão.

[911] No trono de David . Isso estava de acordo com a promessa feita a Davi ( 1 Reis 8:25 ; 2 Samuel 7:12 ; Salmos 132:11 ).

Essa promessa foi entendida como se referindo ao Messias. A ideia principal é que Ele deveria ser descendente na linha de Davi e, conseqüentemente, os escritores do Novo Testamento freqüentemente se esforçam para mostrar que o Senhor Jesus era daquela família ( Lucas 2:4 ). Quando se diz que Ele se sentaria no trono de Davi, não deve ser interpretado literalmente.

A peculiaridade do reinado de Davi foi que ele reinou sobre o povo de Deus ... Assentar-se no trono de Davi, portanto, significa reinar sobre o povo de Deus; e, nesse sentido, o Messias se senta em seu trono . - Barnes .

O anjo que veio a Maria afirmou estas mesmas coisas do Filho então por nascer ( Lucas 1:32 ). - Cowles .

Quais são os nossos motivos para acreditar nisso?

I. As distintas promessas das Escrituras ( Salmos 2:8 ; Salmos 22:27 ; Salmos 72:8 ; Daniel 7:13 ). Para um cristão, isso é suficiente. Mas mesmo para aqueles cuja reverência pela Palavra de Deus é mais profunda e inquestionável, é interessante ver—

II . Que a natureza das coisas [914] está totalmente a favor do cumprimento desta predição. Sob esta divisão de nosso assunto, olhe para algumas das diferenças entre todos os impérios humanos e o império de Cristo.

1. Quanto à sua origem . Eles geralmente foram criados pelo gênio e pela energia de algum grande homem. Mas mesmo homens como Davi, Alexandre e César são mortais, e porque é impossível assegurar uma sucessão constante de homens de gênio, os impérios que eles encontraram desmoronam. A Davi e Salomão sucede a Roboão. e Roboão significa ruína. Mas Cristo exerce o enorme "poder de uma vida sem fim" [917]

2. Quanto ao seu progresso .

(1) Vastos impérios caem em pedaços por causa de sua própria vastidão. O tempo traz muitas mudanças até mesmo para grandes impérios, e entre eles, pelo menos, um enfraquecimento temporário do poder central; o coração se enfraquece e todo o corpo se enfraquece e começa a se decompor.
(2.) Grandes impérios oferecem oportunidades multiplicadas para grande corrupção, e isso acaba matando um estado.
(3.) Os grandes impérios incluem muitos interesses conflitantes; há uma luta perpétua para manter o equilíbrio de poder; motins e rebeliões são inevitáveis ​​e, no final, alguns deles são bem-sucedidos, e o império está destruído. Mas nenhuma dessas coisas pode acontecer no império de Cristo; nenhuma dessas causas tenderá a impedir o aumento de Seu governo.

3. Quanto aos seus objetivos . Esta é uma consideração ainda mais importante e vital do que as outras. Todos os impérios realmente tiveram como objetivo o engrandecimento de algum homem ou nação ambiciosa. O motivo inspirador foi extremamente egoísta. Conseqüentemente, fraude e força têm sido empregadas sem hesitação para o seu avanço e, porque Deus realmente governa na terra, bem como no céu, essas coisas, embora garantam um triunfo temporário, em última análise levam à ruína inevitável (H.

EI 4612, PD 2544, 2995). Por meios semelhantes, o grande império deve ser mantido, e em cada parte dele há milhões esperando uma oportunidade de subvertê-lo pelos mesmos meios; porque seus objetivos são egoístas, é odiado, não amado, por aqueles sobre os quais triunfa. Mas os objetivos inspiradores do império de Cristo são a justiça e a paz; é para estender essas bênçãos que Seus recursos ilimitados são empregados; a maneira como esses recursos são empregados está de acordo com os fins buscados; e, portanto

(1) todas as leis do universo de Deus estão do Seu lado, e
(2) Ele é amado mais intensamente precisamente por aqueles sobre os quais Sua autoridade está mais completamente estabelecida [920] III . Se alguma confirmação adicional de nossa fé no triunfo final de Cristo for necessária, nós a temos na história do mundo desde Sua crucificação . Quando Ele foi crucificado, pregaram sobre Sua cabeça a inscrição: “O REI DOS JUDEUS.

“A intenção era ser um ato de zombaria; foi a declaração de uma grande verdade. E desde então Ele se tornou o Rei dos gentios também. O poderoso império que tentou impedir o progresso de Seu reino foi reduzido a pó no conflito. E agora, por todos os reinos mais poderosos da terra, Ele é, pelo menos nominalmente, reconhecido como a Autoridade suprema. Aquilo que é nominal se tornará real ( Apocalipse 11:15 ).

[914] De acordo com minha visão da Unidade da natureza divina, Deus é um, como O encontramos no Antigo Testamento e no Mais Antigo; no Novo e no Mais Novo. Existem quatro Testamentos: um mais antigo e um velho, um novo e um mais novo. O mais antigo testamento é a natureza das coisas . A mais nova é a vida continuada de Cristo nas influências presentes do Espírito Santo. O mais antigo e o mais novo não estão escritos; o velho e o novo são escritos; mas as vozes dos quatro são uma. - Joseph Cook .

[917] Veja o sermão de Bushnell sobre "O Poder de uma Vida Sem Fim", em "A Nova Vida", pp. 287–307.
[920] A repetição notavelmente enfática da ideia de Seu governo em retidão, justiça e verdadeira benevolência, sugere quão terrivelmente o mundo foi mal governado , e quão pouco o grande corpo de governo humano, mesmo em nações civilizadas, procurou e praticamente garantiu o bem-estar de milhões . - Cowles .

Com relação ao cumprimento completo da predição de nosso texto, não precisamos, portanto, ter medo. E, portanto,-

1. Podemos olhar sem desânimo para as poderosas forças armadas contra Cristo e Sua verdade - o paganismo no exterior e a infidelidade em casa (HEI 642).
2. Podemos olhar para o futuro do mundo com esperança. Uma idade de ouro ainda está para amanhecer (HEI 3421–3423).
3. Podemos trabalhar pela extensão do reino de Cristo com toda a energia esperançosa daqueles que sabem que o fim de todos os seus esforços não é o fracasso, mas um sucesso glorioso (HEI 979, 1161, 1162, 1166-1168).

A SEGURANÇA PARA O CUMPRIMENTO DAS PROMESSAS DE DEUS

Isaías 9:7 . O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso .

Pode-se afirmar com igual verdade que, pelo que há de zelo no homem, podemos saber o que há em Deus; e que pelo que o zelo está no homem não podemos dizer o que é em Deus (HEI 2229-2240). Podemos dizer qual é sua natureza, mas não podemos dizer seu poder.

1. O zelo é no homem uma intensa paixão de desejo pela realização de algum propósito; isso leva a uma energia e continuidade de ação que em muitos casos triunfa sobre os obstáculos e realiza o que parecia impossível. O verdadeiro zelo no homem é inteligente, calmo, persistente e incansável; e tudo isso sabemos que deve ser em Deus.
2. Mas qual é o seu poder em Deus, não podemos dizer. Água na massa, e fogo na massa, é algo totalmente diferente da água ou do fogo em pequena escala [923] “O zelo do Senhor dos Exércitos” é uma concepção tremenda que a mente não pode compreender.

[923] A natureza da água de uma pequena lagoa deixada na orla pela maré vazante é a mesma do grande mar; mas a partir do pequeno tanque não podemos formar qualquer conjectura quanto ao poder da água quando se move em ondas poderosas. O mesmo ocorre com o fogo - sua natureza é a mesma em um fósforo aceso e em uma grande conflagração, como a que reduziu Chicago a cinzas; mas quão diferente é o seu poder nos dois casos! Os observadores científicos deixaram registrado que, enquanto observavam aquela conflagração, lhes foi revelado pela primeira vez que poder existe latente no fogo, quando concentrado em um grande corpo; quando em seu auge, edifícios de granito sólido foram consumidos e desapareceram como se fossem feitos de papelão fino.

Esta declaração é a consumação e a coroa de uma grande promessa a respeito do Messias. É a garantia de que, por maior que seja essa promessa, ela não permanecerá por cumprir; o coração de Deus está posto em sua realização, e Ele é "o Senhor dos Exércitos". Temos aqui um princípio geral e abençoado, aplicável a todas as promessas de Deus. Por duas razões, muitos propósitos humanos permanecem insatisfeitos: aqueles que os entretêm não são sinceros a respeito deles ou não têm poder para levá-los a efeito.

Mas esses dois requisitos essenciais se encontram em Deus - seriedade e poder. Ele não faz promessa levianamente; Ele atribui importância a cada promessa que já fez; e nunca lhe faltarão recursos para que possa cumprir as suas promessas, segundo a maior interpretação que se lhes pode dar ( Efésios 3:20 ).

Vamos usar esta declaração para consolar e fortalecer nossos corações. Existem muitas promessas grandes e preciosas,

I. Com relação à extensão do reino de Cristo , por exemplo , nas palavras que precedem nosso texto. É declarado que a influência e autoridade de Cristo serão exercidas incessantemente, com efeito constantemente crescente, até que toda a desordem e miséria do mundo tenham um fim. Tão brilhante é a imagem dada pelos profetas do futuro do mundo, que somos tentados a temer que nunca se concretize.

Mas “o zelo do Senhor dos Exércitos fará isso ”; e aqueles que por suas orações, esforços e sacrifícios estão tentando contribuir para a extensão do reino de Cristo, podem regozijar-se na certeza de que não estão trabalhando em vão, nem gastando suas forças em vão (HEI 979, 1161, 1162, 1166 –1168; PD 475, 517, 2465, 2466).

II. Concernente ao bem-estar temporal do povo de Cristo .

(1.) Libertação em tempo de perigo ( Isaías 54:17 ). Ilustre com o relato da libertação de Ezequias ( Isaías 37 ), observando especialmente que a promessa então feita foi reforçada pela mesma declaração: “o zelo do Senhor dos Exércitos fará isso ” (v. 32; HEI 4058).

(2.) Suprimento para todas as necessidades temporais ( Mateus 6:25 ; HEI 4507).

III. Com relação às necessidades espirituais e perfeição final do povo de Cristo . Depois de cada um deles, Faith vê escrito, embora não com tinta: “O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso ” (HEI 1063–1071, 1106, 1112–1119). Aos poucos, haverá uma grande reunião dos resgatados de Cristo no mundo celestial, e este será então o seu agradecimento reconhecimento ( Josué 23:14 ).

Enquanto isso, sempre que em nossa pesquisa das Escrituras encontrarmos uma promessa especialmente adaptada às nossas necessidades, tomemos posse dela, dizendo com alegre confiança: "O zelo do Senhor dos Exércitos fará isso !"