Provérbios 13:21

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DE Provérbios 13:21

PERSEGUIÇÃO E REEMBOLSO

I. O mal persegue os pecadores porque os pecadores perseguem o mal . O caçador que persegue a lebre na direção de um precipício está seguindo um curso que, se continuado, deve ser seguido pelo mal. É uma coisa ruim para ele seguir uma ninharia correndo tanto risco. O mal está diante dele na forma do precipício, e o mal o seguirá se ele continuar a seguir seu curso atual. Se ele tentar suas forças contra a lei da gravitação saltando sobre o precipício, descobrirá que essa lei exigirá sua penalidade.

Existem apenas duas coisas que impedirão o mal de persegui-lo: ou ele deve desistir de seu curso atual ou uma grande lei da natureza deve ser suspensa. A primeira alternativa depende dele mesmo, a segunda não. Ele descobrirá que esta “batalha é para os fortes” e que “esta corrida é para os velozes”, até mesmo para a poderosa lei que mantém unido o universo material. O mesmo acontece com os pecadores contra a lei moral.

“O mal seja para aquele que pensa o mal” é um desejo sempre realizado. É uma lei em constante operação. A conseqüência de perseguir o mal na forma de pensamentos malignos é um pensamento maligno, a conseqüência de um sentimento maligno é um sentimento maligno, a conseqüência de fazer o mal é fazer o mal, pois é a tendência do mal se repetir, e isso em si é um punição. Pedro fala de pecadores que “não podem cessar de pecar” ( 2 Pedro 2:14 ).

Eles pecaram até que se amarraram nos grilhões do hábito pecaminoso. O mal, neste sentido, os persegue, e irá persegui-los enquanto eles o perseguirem. Depois, há, é claro, a retribuição positiva, que tanto no tempo como além do tempo visita os perseguidores do mal. Disto já tratamos várias vezes.

II. Homens bons são recompensados ​​com bons porque seu caráter é justo . A lei do reembolso perpassa a natureza. Quem semeia é recompensado com uma colheita. Todas as suas forças - chuva, luz do sol, calor e frio - combinam-se para devolver ao lavrador aquilo que ele confiou aos seus cuidados. E ela retribui da mesma espécie, trigo para a semeadura de trigo, cardos para a plantação de cardos. Ela também retribui com juros generosos.

Uma cabeça de penugem de cardo espalhada por um campo reproduzirá uma centena de cabeças em alguns meses. Um grão de milho produzirá uma espiga de trinta ou quarenta grãos. A lei no reino da natureza também é a lei do reino da graça. O mal semeado, como acabamos de ver em outra metáfora, exige uma colheita do mal. A boa semeadura garante a colheita do bem. E a graça não está por trás da natureza no pagamento liberal.

Quem semeia punhados, colherá braçadas. Aquele que sai com a cesta de sementes volta com feixes ( Salmos 126:6 ). O único “grão de trigo dá muito fruto” ( João 12:24 ). Esse reembolso começa no tempo e se estende além dele. A justiça, assim como o pecado, é sua recompensa presente e os primeiros frutos. Mas o homem justo deve esperar a “ressurreição dos justos” para a colheita abundante.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

O “ mal ” é voraz em seus ganhos. Cada polegada do “ mal ” se mantém. Nunca deixa de lado nenhum avanço. É versátil para tentar e estraga com muitos instrumentos, enquanto os bons, porém, têm o lote oposto. Eles ganham com cada avanço. Cada ato sagrado em suas vidas é recompensado por atos melhores e santidade mais elevada por meio de toda a provação - não, eternamente! O poço não tem fundo. Mas o mal nunca para de perseguir os pecadores e torná-los piores . - Miller .

A representação aqui é muito impressionante. “O mal persegue os pecadores.” Ele os segue a cada passo. Ele acompanha o progresso do tempo. A cada momento ele se aproxima. Silencioso e despercebido, ele os rastreia durante todo o curso. Insensivelmente, ganha sobre eles; e, por fim - pode ser de repente e quando menos se espera - ele os agarra e destrói . - Wardlaw .

Nem o menor bem, mesmo “um copo de água fria a um discípulo” ( Mateus 10:42 ), ou a honra dada aos seus servos ( Mateus 10:41 ; 1 Reis 17:16 ) “perderá a sua recompensa” ( Hebreus 6:10 ).

E se um só ato é assim lembrado muito mais “um curso, uma luta que se dura até o fim” ( 2 Timóteo 4:7 ). Quão manifestamente é esta a constituição da graça; que quando a obediência perfeita não pode reclamar recompensa ( Lucas 17:10 ), tal trabalho indigno, tal contaminado deve ser honrado com uma aceitação infinita avassaladora . - Pontes .

Estar fora das mãos do mal não é estar livre dele; pois ainda persegue os pecadores, e não cessa até que seja alcançado o lugar onde eles estão ... Pois, como diz Santo Agostinho, que Deus não vinga imediatamente os pecadores é Sua paciência, não Sua negligência. Portanto, é de se temer que, por quanto Ele permanece, tanto mais que nos arrependamos; por tanto Ele nos punirá ainda mais, se isso não nos corrigirmos . - Jermin .

Caio - Agripa tendo sofrido prisão por lhe desejar imperador - quando veio depois para o império, a primeira coisa que fez foi preferir Agripa e dar-lhe uma corrente de ouro tão pesada quanto a corrente de ferro que estava com ele na prisão. Aqueles que perdem alguma coisa para Deus, Ele os sela com uma letra de câmbio de duplo retorno . - Trapp .