Provérbios 24:30-34

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Provérbios 24:30

VINHA DO SLUGGARD

I. Temos aqui um bem precioso nas mãos de um proprietário indigno . Uma vinha não é uma herança de pouco ou nenhum valor - se bem cuidada e cultivada, dará ao seu proprietário os meios de obter uma vida honesta e, pode ser, colocá-lo na posse de riquezas. Muitos homens que labutam e lutam sem um centímetro de solo na terra de Deus para chamar de seu sentiriam como se não tivessem mais nada a desejar se tivessem tal barreira entre si e a pobreza, e trabalhariam alegremente do amanhecer ao pôr do sol para fazer o o melhor daquilo que a providência de Deus lhe confiou.

Mas aqui está uma propriedade que seria apreciada e cultivada por muitos nas mãos de alguém que a negligencia e a desperdiça. A imagem do nosso texto é uma representação parabólica do que está diante de nossos olhos todos os dias. Uma vinha de força corporal é dada ao homem que, por dissipação, derruba sua parede e convida a doença a entrar. Uma vinha de oportunidades é herdada por um jovem preguiçoso que é muito indolente e descuidado para aproveitá-las. A vinha de uma vasta fortuna ou de uma posição de grande influência é confiada a quem está “vazio de entendimento” - que não reconhece a sua responsabilidade para com Deus ou para com os homens.

II. Temos o homem, por negligenciar o uso dos dons de Deus, limitando o poder de Deus para abençoá-lo . O propósito de Deus era que esta vinha produzisse coisas melhores do que espinhos e urtigas. Ele desejava vê-lo coberto de vinhas escolhidas, cujos galhos deveriam estar carregados de cachos de frutas refrescantes. Mas isso não poderia acontecer, a menos que o homem fosse um cooperador com ele. Deus fez sua parte. A chuva regou o solo, o sol brilhou sobre ele, mas o homem se recusou a cavar e plantar, a capinar e cultivar.

E ao negar seu poder de trabalhar, ele limitou o poder de Deus para abençoar. Os homens fazem o mesmo em outros campos de trabalho e em conexão com outras oportunidades de receber a bênção divina. Muitos bons presentes vêm tanto para o homem preguiçoso quanto para o trabalhador - para aquele que diligentemente “mantém” sua vinha e para aquele que a negligencia. Deus faz Seu sol brilhar e envia Sua chuva sobre os campos de ambos.

Mas, em um caso, o sol e a chuva encontram um solo preparado para receber todo o benefício das bênçãos que podem dar e, no outro, podem apenas fortalecer o controle do joio sobre a terra e, assim, aumentar a infrutilidade da vinha. Assim, os homens freqüentemente limitam o poder de Deus para abençoá-los por Sua providência. São-lhes dadas oportunidades de trazer grandes bênçãos sobre si mesmos ou sobre outros, mas somente com a condição de que trabalhem séria e diligentemente em alguma obra que Deus lhes dê para fazer.

Eles podem ser chamados apenas para o cultivo especial de suas próprias faculdades intelectuais e espirituais, ou podem também estar em uma posição de transformar outras ervas daninhas na vinha social e moral em plantas de beleza e árvores frutíferas. Mas quer o campo aberto para eles seja amplo, ou comparativamente estreito, toda a disposição de Deus de dar o aumento será de nada se eles se recusarem a lavrar a terra e semear a semente.

III. Temos um vingador rápido e seguro avançando para despertar o adormecido preguiçoso . Esse sono, embora longo e profundo, não durará para sempre. Na verdade, seria injusto para o homem ativo e trabalhador se o preguiçoso nunca sentisse as consequências de sua indolência. Mas isso seria contrário às leis pelas quais Deus governa o mundo. Uma dessas leis é que a carência física, ou mendicância intelectual ou espiritual, irá no devido tempo sobre aquele que negligencia exercer as faculdades e capacidades que Deus lhe deu para enriquecer cada parte de sua natureza.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

Esta é uma imagem da preguiça. Ao mesmo tempo, é uma imagem da preguiça sob ataques à nossa fé. O mundo segue em frente e, em nossa preguiça, nosso jardim fica todo sufocado com novos dogmas contra o evangelho. O escritor já disse que não devemos ceder “aos que estão dispostos a mudar” ( Provérbios 24:21 ).

Ele também disse que não devemos respondê-los com engano ( Provérbios 24:23 ): e, agora, o que resta? Ora, que os confundimos, que trabalhamos tão arduamente quanto eles. Não conheço nenhum provérbio mais útil para os homens de nosso tempo. Deitamos sobre nossas borras até pensarmos que a filosofia é uma espécie de maldade; até que pensemos em silêncio sob seus avanços uma espécie de fé cristã.

Deixamos a ciência trabalhar, até que, pela minha e seiva, esteja perto de nossa cidadela. Grandes volumes de trabalho erudito são construídos enquanto a Igreja dorme. Se ela luta, é com uma espécie de chicane, com os gongos e o papel brilhante, como uma tropa chinesa; quando o dever claramente é, trabalhar ao lado da ciência. Se a Igreja tem mais luz, ela deve esperar mais competição. Se ela tem braços melhores, deve esperar mais batalhas; com mais mente, é claro, mais para se opor; caso contrário, ela tem menos a fazer do que crentes menos capazes.

A ciência do mundo deve ser enfrentada pela ciência da Igreja, e novas e robustas amoreiras em seus campos prolíficos devem ser aradas com implementos aprimorados. Caso contrário, argumentos antigos e uma espécie de chicane de uma retorta; Respostas como as das mulheres, mais destinadas a dizer Não do que a ser uma resposta real, tornam-se indicativas de uma Igreja preguiçosa e de um jardim tão complicado como aquele diante de nós.

Preguiçoso , literalmente, homem preguiçoso . O homem é aqui a melhor espécie de homem (ver o comentário de Miller sobre Provérbios 24:5 ); na última cláusula é " um homem comum ". O primeiro tem um campo , o outro uma vinha . Todas as classes de homens são obrigadas a ler e se livrar de ocasiões para objeções.

… “ A parede; ”Necessário para manter uma igreja. Que os cientistas pisem na vinha com nada além de algumas roupas velhas para assustá-los, e logo não teremos nenhuma Igreja. Não " parede de pedra " (EV), mas " a parede, quanto às suas pedras ", " demolida ". Não vai desmoronar lentamente, mas as partes interessadas o ajudarão quando começar a cambalear.

" Eu vi ou olhei ." Ver essas coisas exige esforço. Não é só da conta do homem preguiçoso! mas meu! Eu sou suficientemente parecido com ele. Um vinhedo com sarças, como a de Genebra, ou a Inglaterra, ou o da cis-Atlantic Socinian Unidos, é uma imagem para toda a humanidade. ... “ Venha, etc .”, “ Passeando junto ”, Hithpael de caminhada. " Homem armado ." Ambas as descrições significam

(1) lentidão , e

(2) certeza;

(1) facilidade de marcha não observada; mas,
(2) certeza condenável em vir. Uma Igreja que goza de sua comodidade pode prosperar supereminentemente. Seu inimigo pode estar atrás da colina, e sua condenação pode estar vagando silenciosamente, mas a chegada deles é tão certa quanto o amanhecer ... Mais um “pouco de sono” e a coisa foi realmente alcançada . - Miller .

Deixe -nos aprender com a cena descrita:

1. Quão graduais podem ser as abordagens dos males da preguiça, embora, ao mesmo tempo, sejam irresistíveis no final. Esta é a lição do versículo trinta e quatro. O viajante se aproxima gradualmente. Quando comparativamente à distância, ele parece inofensivo; mas, quando ele avança um certo comprimento, descobre-se que é “ um homem armado ” - toda resistência para quem é tarde demais e, conseqüentemente, vã.

A fome, embora fraca, é irresistivelmente poderosa. Quem pode resistir a isso? Não o homem da preguiça habitual. O próprio hábito o incapacitou ainda mais completamente para arrancar qualquer espírito para repelir as devastações finais do terrível inimigo. Ele sucumbe, afunda e morre.-

2. Nossas almas são comprometidas por Deus com nosso próprio cultivo espiritual. Isso não é sinecura. Eles não vão prosperar. Se quisermos tê-los "como um jardim regado e como um campo que o Senhor abençoou", devemos aplicar a atividade espiritual e o trabalho, para abastecê-los com as graças, afeições e virtudes apropriadas, e para promover o crescimento e produtividade de todos eles. Devemos semear a semente e buscar por meio da oração as chuvas da bênção Divina - as influências prometidas do Espírito Divino.

Devemos cuidar da germinação, do surgimento, do crescimento e da frutificação da semente. Sem isso, tudo ficará atrofiado e estéril. As ervas daninhas nocivas e feias do pecado brotarão e se espalharão pelo solo; tudo crescendo que não deveria crescer, e nada crescendo que deveria. Que os pais apliquem o princípio à instrução espiritual de seus filhos. Suas famílias são como vinhedos comprometidos com seu cuidado e cultura.

Não imagine que, quando deixados por si mesmos, eles produzirão espontaneamente bons frutos. A experiência de todas as gerações lhe dá uma lição oposta. Você deve incluir; você deve cavar, semear, regar, observar e proteger a lâmina que brota, até que chegue à espiga e o milho inteiro na espiga. Você deve treinar suas plantas tenras com seus germes mais primitivos, e proteger, apoiar e podá-las, limpar e adubar o solo ao seu redor.

O cuidado incessante de ambos os pais deve ser dispensado a isso; e tudo pouco o suficiente. Eles devem buscar a ajuda e a bênção de Deus. Oh, providencie para que os versos diante de nós não sejam uma descrição justa de qualquer uma de suas famílias - de sua negligência, indiferença e preguiça de seus pais. Que cada família seja um recinto sagrado para Deus; cercado das explosões e pragas do mundo, onde as “plantas do plantio de sua mão direita” são cultivadas a partir da semente, para produtividade futura . - Wardlaw .

Provérbios 24:32 . O proprietário não fez nada pela fazenda, e a fazenda não fez nada pelo proprietário. Mas mesmo este local negligenciado fez algo pelo viajante que passava, que tinha um olho observador e uma mente pensativa. Até mesmo o jardim do preguiçoso produzia frutos, mas não para o benefício do preguiçoso. O homem diligente colheu e carregou a única colheita que trouxe - um aviso.

O proprietário não recebeu nada disso; e o espectador “recebia instrução” ... As pessoas reclamam que têm poucas oportunidades e meios de instrução. Aqui está uma escola aberta a todos. Aqui está um mestre-escola que não cobra nenhuma taxa. Se formos diligentes, podemos reunir riquezas até no jardim de um preguiçoso. Aquele que sabe como transformar a loucura de seus vizinhos em sabedoria para si mesmo, não pode desculpar realizações defeituosas alegando uma escassez de matéria-prima . - Arnot .