Provérbios 25:16

NOTAS CRÍTICAS.-

Provérbios 25:16 . Preenchido . Em vez “ Surfeited .”

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DE Provérbios 25:16

USE E ABUSE

I. As boas dádivas de Deus devem ser desfrutadas pelos homens . “ Toda criatura de Deus é boa ”, diz o apóstolo, “ e nada rejeita, se for recebido com ações de graças ” ( 1 Timóteo 4:4 ). Deus encheu o mundo de dons para ministrar prazer aos sentidos corporais, bem como às aspirações espirituais, e os primeiros nos são dados “ ricamente para desfrutarmos ” ( 1 Timóteo 6:17 ), tanto quanto os últimos.

Nosso Grande e Beneficente Pai, não deixou de prover nem mesmo para a gratificação do nosso paladar, mas nos forneceu uma variedade quase infinita de produtos naturais, agradáveis ​​ao paladar. Sua bondade neste assunto não deve ser esquecida, e essas boas dádivas não devem ser tratadas como se estivessem abaixo de nossa gratidão. O ascetismo que se recusa a participar deles não está de acordo com o espírito do Antigo ou do Novo Testamento.

II. Não há bem material e temporal que não possa ser mal utilizado pelo homem . O mel pode aqui representar qualquer um ou todos os doces inferiores da vida - para todas as bênçãos que não são de natureza puramente espiritual - e a maior tentação de mau uso dessas mentiras na direção do uso excessivo - de ceder a eles com negligência de outro bem mais precioso e, portanto, em prejuízo da natureza superior.

O mel é um alimento delicioso e saudável e nutritivo até certo ponto, mas se um homem tentasse viver com ele excluindo a comida mais simples, descobriria que sua saúde física seria prejudicada. Da mesma maneira, há perigo para a saúde espiritual por uma indulgência indevida até mesmo com os dons de Deus, que ministram apenas ou principalmente aos sentidos, ou que pertencem somente a esta vida.

III. O mau uso do que é bom em si mesmo põe fim a todo gozo real dele . Se um homem come mel excessivamente, ele logo deixa de ser agradável ao seu paladar, e a própria doçura que a princípio o atraiu produz repulsa. A mesma náusea de espírito segue-se à indulgência imoderada em qualquer bem meramente temporal ou material - aquele que, usado legalmente, sempre proporcionaria verdadeiro e real prazer, atinge o homem que o abusa pelo uso excessivo.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

A figura varia. Numa frase anterior, somos ordenados a comer mel porque é bom (cap. Provérbios 24:13 ), e isso foi explicado com muito cuidado. Significava que a piedade era em si boa, e deveríamos provar e ver ( Salmos 34:8 ) que antes poderíamos ser cristãos.

Mas agora o número varia. Há uma doçura da esperança eterna , mesmo quando não chegamos à doçura de uma piedade salvadora. Devemos colocar o capacete da esperança. Assim nos diz o apóstolo ( 1 Tessalonicenses 5:8 ). Mas Salomão nos adverte que não devemos vestir mais do que o “ suficiente .

“Estamos comendo mel mais do que o suficiente quando não temos o direito de comer, então podemos estar comendo muito quando deveríamos estar recebendo mais. Existe algo como ter mais esperança do que evidências. E se um homem tem esperança demais no céu para a quantidade de piedade que ele tem, certamente é o caso de comer mais do que o suficiente ... Bem-aventurado o homem que “ encontrou mel ”. Deixe-o comer o quanto for suficiente para ele nesta peregrinação sombria. Mas, quando ele estiver revigorado como Jonathan, deixe-o soar para um avanço . - Miller .