2 Tessalonicenses 1:4

Para que nós mesmos nos gloriemos em você nas igrejas de Deus por sua paciência e fé

A recomendação apostólica

I. A maneira.

1. A pessoa que elogia - "Nós mesmos." Em 1 Tessalonicenses 1:8 ele fala de sua fé como elogiada por outros: aqui ele justifica a fama comum por seu próprio testemunho.

(1) É fácil enganar a multidão crédula, mas merecer a estima daqueles que são mais capazes de julgar é um conforto.

(2) Onde a graça é eminente, ela pode ser elogiada sem suspeita de lisonja.

(3) Devemos manter o valor de nosso testemunho para que tenha peso para aqueles que o recebem.

2. O ato de louvar. A glorificação significa exaltação ou alegria mental e a expressão externa: uma vem da apreensão de alguma excelência, a outra do desejo de que outros saibam como somos afetados por ela. Esta glória tornou-se gravidade apostólica para -

(1) Foi para a honra de Deus que operou essas graças, e não para si mesmo.

(2) Para o encorajamento dos tessalonicenses. Devemos dar testemunho àqueles que o merecem, não para obter o favor deles, mas para incitá-los a perseverar no caminho de Deus.

(3) Para o exemplo de outros e a edificação da Igreja.

(4) Para seu próprio conforto ( 1 Tessalonicenses 2:20 ).

3. As pessoas perante as quais. Não em reuniões comuns, mas onde. O povo de Deus foi encontrado para adoração e benefício espiritual. “Igrejas de Deus” são assim chamadas porque: -

(1) Deus os instituiu e fundou ( Atos 20:28 ).

(2) Lá Deus é adorado e reconhecido ( Salmos 22:3 ):

(3) Lá Ele manifesta Seu poder e presença ( Efésios 2:22 ).

II. A matéria.

1. As graças em que eles superaram “fé e paciência” antes eram fé e amor. Esses dois são freqüentemente unidos ( Hebreus 6:12 ; Filipenses 1:29 ). A fé precede o sofrimento, pois o sofredor deve primeiro ser um crente; mas quando Deus o chama, os dois devem estar juntos ( Hebreus 10:35 ).

2. A gravidade daquelas tentações com as quais essas graças foram exercidas.

(1) Eles eram muitos - “Todos”.

(2) Eles surtiram efeito: a perseguição gerou tribulação ( Romanos 8:35 ).

(3) Mas os tessalonicenses continuaram, firmes, “perseveraram”. ( T. Manton, DD )

O propósito do problema

Tribulações e perseguições freqüentemente sobrevêm aos servos mais queridos e escolhidos de Deus ( 2 Timóteo 3:12 ; Atos 14:22 ). Isto é--

I. Para que sejamos conformados com nosso Senhor e O Colossenses 1:24 em Seu cálice amargo ( Colossenses 1:24 ). Os sofrimentos pessoais de Cristo são completos e meritórios; eles não precisam ser preenchidos; mas os sofrimentos de Cristo místico ( 1 Coríntios 12:12 ) não são completos até que cada membro de Seu corpo tenha sua própria porção e participação.

Os cristãos devem ser animados a sofrer pacientemente pelo fato de que o Capitão de nossa salvação foi aperfeiçoado por meio do sofrimento ( Hebreus 2:10 ). Aqueles que participarão de Seu reino com Cristo, devem compartilhar com Ele as tristezas. Paulo contou todas as coisas, exceto a escória, para que pudesse conhecer a comunhão dos sofrimentos de Cristo ( Filipenses 3:10 ).

II. Para nosso julgamento ( 1 Pedro 1:7 ). Um homem pode ser enganado em outras ocasiões, e pensar aquela fé forte que uma prova descobre ser fraca: como Pedro ( Mateus 26:35 ). Um homem pode duvidar e pensar que sua fé é fraca, o que uma prova descobre ser forte ( Hebreus 10:32 ; Hebreus 11:34 ).

III. Para que apareça a excelência de nosso estado espiritual. O que pode ser mais excelente do que aquilo que proporciona alegria na mais triste condição temporal ( João 16:33 ; 2 Coríntios 1:5 ). Isso vai adoçar as águas amargas, como a madeira em Marsh. Uma gota deste mel tornará nossa xícara mais amarga agradável.

4. Porque precisamos deles ( 1 Pedro 1:6 ).

1. Para modificar nosso orgulho.

2. Para nos manter perto de Deus.

3. Para domar nossa carne. A grande prosperidade perverte o melhor.

Conclusão:

1. Com que pensamentos devemos assumir a profissão mais estrita do Cristianismo, a saber, com a expectativa da Cruz, Muitos pensam que podem ser bons Cristãos, mas todos os seus dias vivem uma vida tranquila. É como se devêssemos nos alistar como soldado e nunca esperar uma batalha, ou como se um marinheiro devesse ir para o mar e sempre esperar a calma.

2. Que tolos são aqueles que adotam a religião esperando honra, comodidade e abundância. Você pode fazer isso por um tempo, mas as provações virão. Os amigos de verão do evangelho, ou aquelas borboletas pintadas que esvoaçam ao sol da prosperidade, devem esperar que o inverno chegará. ( T. Manton, DD )

Fé e paciência

I. O que é paciência? Uma resistência satisfeita de males dolorosos. É uma virtude moral quando pelo argumento da prudência humana nos endurecemos para suportar os males que nos sobrevêm. A graça espiritual é o fruto do Espírito, e carregamos esses males desde os princípios Divinos até os fins Divinos. O último, conforme é forjado em nós por Deus ( Romanos 15:5 ), obtém sua força da Palavra de Deus ( Romanos 15:4 ).

Agora, os argumentos das escrituras são obtidos ou da vontade de Deus que nos aponta para este conflito ( 1 Tessalonicenses 3:3 ), ou da glória de Deus, que é promovida por meio disso ( Filipenses 1:20 ), ou então nossa felicidade final ( Tiago 1:12 ) ou do exemplo de Cristo ( 1 Pedro 2:21 ). Esta graça da paciência pode ser considerada -

1. Apenas como tentei. Alguns desistem no primeiro assalto ( Mateus 13:21 ). Outros Hebreus 12:3 ao primeiro golpe, mas começam a ficar cansados ​​e Hebreus 12:3 em suas mentes ( Hebreus 12:3 ).

2. Como provado com muitas e longas aflições ( Hebreus 10:32 ; Colossenses 1:4 ). Muitos não podem suportar nenhum mal; eles não têm fé. Alguns resistem a tentações mais leves por um tempo; eles têm uma fé fraca. Mas a paciência constante e invencível é fruto de uma fé forte.

II. O que dizer da fé é manifestado por ele?

1. Assentir, pois devemos crer na verdade com uma fé divina antes de podermos sofrer por isso. Como podemos suportar aflições por coisas sobrenaturais, que meramente dependem de revelação, a menos que estejamos firmemente persuadidos de sua verdade? ( Atos 14:22 ).

2. Consentimento, ou fidelidade a Cristo em nosso dever Mateus 16:24 ( Mateus 16:24 ). Em grandes aflições, somos provados se amamos algo acima de Cristo ( Mateus 10:37 ). A resolução desse consentimento é a coisa testada, ou seja, se estamos preparados para suportar alguma coisa por amor de Cristo ( Atos 21:13 ). É mais fácil falar de paciência do que praticá-la, pois é mais fácil construir um castelo em tempo de paz do que defendê-lo em tempo de guerra.

3. Confiança, ou confiar nas promessas de Deus, que são o nosso apoio. Existem dois tipos de promessas.

(1) Que Deus o capacitará a suportá-los ( 2 Timóteo 1:12 ; 2 Timóteo 4:18 ; 1 Coríntios 10:13 ).

(2) Que Ele os recompensará graciosamente ( Romanos 8:18 ; 2 Coríntios 4:17 ).

III. As razões.

1. A fé é a graça que mais se atinge nas nossas tribulações ( Tiago 1:3 ); portanto, se um homem conhece a força disso em tempo de tribulação, então normalmente ele tem uma prova mais clara da verdade e força dessa graça do que em outras ocasiões.

2. É a graça de maior utilidade para nós nessas ocasiões ( 1 Pedro 5:9 ; Efésios 6:16 ). Três benefícios que temos por isso -

(1) Ela nos mantém para que não questionemos o amor de Deus por essas coisas ( Isaías 49:14 ; Salmos 77:9 ; Hebreus 12:5 ).

(2) Para que não tomemos nenhum rumo pecaminoso para nossa fuga ( Salmos 125:3 ; Salmos 125:5 ). Não deve abalar nossa constância e nos persuadir a Hebreus 11:35 como os ímpios ( Isaías 28:16 ; Hebreus 11:35 ).

(3) Para que não desmaiamos e nos cansemos dos deveres, até mesmo da própria vida, como Jonas (4: 8; ver Salmos 27:13 ; Salmos 42:5 ).

3. Nessas ocasiões, a fé é manifestada. A verdadeira e sensata descoberta da fé é a paciência sob múltiplas tribulações.

(1) Porque então não temos nada a que nos apegar, a não ser os confortos e apoios da fé.

(2) Seu efeito apropriado e genuíno é então produzido para a visão da consciência e do mundo. Quanta coragem nossa crença nas promessas de Deus produziu em nós, sensatamente aparece por suportar as maiores extremidades em vez de abandonar o caminho do Senhor. ( T. Manton, DD )

O poder da paciência

Entre os fiéis regulares e consistentes da Igreja Boêmia em Berlim durante o ministério do pastor Janike estava um coronel do Ministério da Guerra. Seus irmãos oficiais zombavam de sua piedade e usavam todas as oportunidades para transformar a religião em ridículo. Sendo incapazes por estes meios de provocar o homem bom a indiscrições, eles decidiram provocá-lo por um ato mais definido de grosseria e desprezo. Conseqüentemente, um de seus colegas no escritório esboçou uma caricatura do coronel ajoelhado na igreja e recebendo a sagrada comunhão.

Estava claro, por todo o caráter da obra, que um ódio mortal contra a santidade do Senhor inspirou a pena que a desenhou. O esboço foi secretamente colocado na escrivaninha do coronel, e os perpetradores da miserável brincadeira observaram sua chegada e contaram com uma explosão de ira. No entanto, quando o bom homem veio e viu o esboço, ele balançou a cabeça gravemente, dobrou o papel, colocou-o no bolso e então continuou seu trabalho, conversando com seus colegas da maneira amistosa de sempre.

Poucos dias depois, o homem que desenhou o vergonhoso esboço bateu à porta do coronel. A paciência do cristão era mais do que sua consciência podia suportar. Ele veio agora, e com profunda emoção, pedir desculpas por sua impertinência. O coronel deu-lhe a mão e garantiu-lhe que o tinha perdoado tudo. Pouco depois, esse homem se ajoelhou ao lado do coronel para receber a ceia do Senhor, testificando com lágrimas de gratidão que havia encontrado Cristo. A partir de então, ele se tornou um dos mais calorosos amigos do cristão piedoso e sofredor. ( Domingo em casa. )

Resistência do paciente

Jamais esquecerei, enquanto viver aquele dia em que, no brilho do entardecer, enquanto o sol estava se pondo e as brumas se arrastavam sobre a terra, caminhei com um de nossos irmãos nativos à beira do rio e vi um luz na penumbra distante, quando ele me disse: "Lá está o único cristão em toda aquela grande cidade." Dez anos atrás, ele recebeu Cristo em seu coração; seu pai e sua mãe o expulsaram; seus amigos o abandonaram; seus vizinhos o perseguiram; e todos esses anos ele se manteve firme, mal conseguindo comida para comer.

Durante todos esses dez anos, ele manteve seu caráter cristão imaculado no meio dos pagãos ao seu redor, e o irmão nativo me disse: “Agora seu negócio está renascendo, porque as pessoas dizem que ele vende as melhores coisas e sempre significa o que diz. ” Entrei em sua humilde cabana de bambu e sentei-me no chão ao seu lado e, enquanto discorria sobre sua solidão e tristeza, as lágrimas brotaram em seus olhos e ele disse: “Não, nunca estou sozinho; pois assim como Cristo estava com os filhos hebreus, e como estava com Daniel na cova dos leões, assim todos esses anos Ele tem estado comigo ”. ( AH Baynes. )