Levítico 19:33-34

O estranho.

., deverá ser. .. como alguém nascido entre vocês.

Estranhos fizeram amizade

I. O perigo apreendido. O medo era que eles se tornassem muito inclusivos e arrogantes, e começassem a desprezar e oprimir os estrangeiros que deveriam permanecer na terra ou que pudessem entrar para um assentamento. O convite para o estranho pode ser como o da aranha para a mosca - a voz de uma sereia atraindo a destruição. Este é o mesmo destino que se abateu sobre os judeus na Europa medieval e moderna.

Para evitar tal uso, o comando do texto foi emitido. Surge um conflito de interesses comerciais; ver os estrangeiros prosperando no meio enquanto os interesses domésticos sofrem, muitas vezes levou a tumultos e perseguições.

II. Os princípios a partir dos quais o comando do texto é levantado.

1. Há um reconhecimento da irmandade do homem. "Ele será para vocês como aquele que nasceu entre vocês." Esta doutrina da unidade da raça foi eminentemente trazida à luz por Jesus Cristo.

2. Há um reconhecimento da lei real do amor, tanto em sua extensão quanto como instrumento de obediência. Para

(1) o amor não deve ser centrado em si mesmo, nem

(2) é a classe de vizinhos a ser restrita, e

(3) amar o estranho é visto como a única segurança contra o trato injusto - três verdades importantes.

Sem afeto, as regras mais estritas são em vão. Guiar o navio pelo leme é mais fácil do que por qualquer fixação externa de cordas. Melhor é para um homem ser impelido em direção à meta pelo desejo interior do que ser empurrado e arrastado pelas mãos de outros, puxando-o ora para um lado, ora para aquele.

3. É instrutivo discernir nas predições da lei do evangelho. Aqui estão os germes que se desenvolveram em árvores carregadas com os mais ricos frutos.

III. As memórias pelas quais a observância do comando é imposta.

1. Por uma lembrança de sua própria condição em dias anteriores. Cristãos! seu tempo de escravidão deve torná-lo compassivo para com aqueles que ainda estão nas trevas. Você vai rejeitá-los como maus ou deixar que orar e trabalhar por eles andem de mãos dadas?

2. Pela lembrança de seu relacionamento com Deus. Depois de quase todos os preceitos, vem este solene lembrete: "Eu sou o Senhor teu Deus." Ele era o Deus da aliança a quem os israelitas se haviam dedicado, sendo aspergido com sangue sacrificial. Se eles nutrissem um senso apropriado da autoridade de Deus, eles atenderiam a este estatuto particular. Fique de pé no monumento, e é difícil dizer qual é o gigante e qual é o anão abaixo nas ruas. Portanto, diante da majestade de Deus, todas as distinções de raça terrenas desaparecem. Ame o estranho! Deus fez tudo de um só sangue. ( SR Aldridge, BA )

Cortesia para estranhos

I. Nós próprios somos estranhos na terra. “Porque fostes estrangeiros na terra” ( Levítico 19:34 ).

1. Depende de outros cuidados que não os nossos; humano e divino.

2. Transitório, para partir em breve, descansando apenas um pouco na terra. Observe: é bom ver no caso dos outros uma analogia com o nosso; vai fomentar simpatia e ajuda.

II. A cortesia deve enraizar-se no amor generoso. "Tu o amarás como a ti mesmo."

1. Agindo para o estranho como se o serviço estivesse sendo prestado a nós. Isso nos ensinará o que fazer e como mostrar bondade.

2. Reconhecer que talvez possamos estar na posição de um estranho. Como necessitamos de bondade, vamos agora exibi-la.

3. Abrindo nossos corações com benevolência implacável. “Amor” dá generosamente. A cortesia não deve ser escassa e superficial.

III. A gratidão ao céu nos leva à bondade generosa. “Fostes estrangeiros na terra do Egito; Eu sou o Senhor vosso Deus. ”

1. A memória do resgate de Deus deve nos constranger a cuidar dos outros.

2. O relacionamento de Deus conosco requer que ilustremos Sua benignidade.

3. Seus mandamentos de cortesia não podem ser evitados com impunidade. ( WH Jellie. )

Crueldade com um estranho

Filipe da Macedônia, ao ouvir falar de um em seu reino que se recusou a receber um estranho, de quem ele havia sido anteriormente socorrido em um momento de extrema necessidade, por ter perdido tudo o que tinha em um naufrágio no mar, fez com que ele fosse digno punido, marcando em sua testa essas duas letras IH , isto é, Ingratus Hospes, O Visitante Ingrato. Agora, se todo homem ingrato fosse assim usado, haveria muitas testas empoladas entre nós.

Oh, a ingratidão que mostramos a Deus, que, quando éramos estranhos para Ele, naufragou até mesmo em um oceano de pecado, enviou Seu Filho Cristo Jesus para nos libertar, mas nos recusamos a recebê-lo, para aliviá-lo em Seus membros angustiados, e ser obediente aos Seus abençoados mandamentos. E então nossa ingratidão uns com os outros é tal que, embora tenhamos frentes suaves aqui neste mundo, ainda assim, tais caracteres de vergonha e confusão estão gravados em nossas almas que homens e anjos devem lê-los com espanto quando os livros forem abertos ( Daniel 7:10 ). ( J. Spencer. )