Gênesis 3:15

E porei inimizade entre ti e a mulher, e entre a tua descendência e a sua descendência; isto te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar.

Ver. 15. E eu colocarei inimizade. ] Em vez daquela amizade e familiaridade que você teve ultimamente com a mulher. E aqui começa o Livro das Guerras do Senhor: sua mão está aqui sobre seu trono, ele jurou solenemente que travará guerra (não apenas com Amaleque, mas) com toda a semente serpentina, de geração em geração. Êxodo 17:16 Há também uma antipatia capital (diz Bodinus) a entre a mulher e a serpente: de modo que em uma grande multidão de homens, se houver apenas uma mulher entre eles, ele a ataca e a pica sobre o salto.

Plínio b também nos diz que o jejum de um homem é mortal para as serpentes; e que se uma serpente ferir um homem, ele não será mais entretido pela terra, nem admitido nela. Outros c nos dizem que uma cobra teme e voa de um homem nu, mas o persegue quando vestido ou coberto. "Vista-se de Cristo" e você estará seguro. Seu sangue, como Polium, é um preservativo contra serpentes. Rev 12: 9

Isto deve machucar tua cabeça. ] E então te mate completamente; como uma serpente não é morta até que seja batida na cabeça, que ela, portanto, cuidadosamente salva com o perigo de todo o seu corpo. Iludir, ou elevar d pelo menos este doce promessa, esta grande Carta da nossa salvação, o diabo, sem dúvida, concebeu, e por seus fatores, os poetas, divulgou que fábula frívola de Hércules, seu boates para baixo a serpente de Lerna, e cortando suas muitas cabeças.

Mas só Cristo é aquele homem mais forte, que, tirando o dragão de sua cova, quebrou sua coroa, destruiu suas obras, o fez cair como um raio do céu dos corações dos homens, e "o pisará também sob nossos pés em breve , "Rm 16: 1-27 como ele já fez sob o seu próprio, quando" despojando estes principados e potestades, ele fez um show deles abertamente, triunfando sobre eles em sua cruz.

"Colossenses 2:15 Enquanto isso, até que isso seja totalmente feito, ele pode mordiscar nosso calcanhar, mas não pode vir em nossa cabeça. Aquiles disse ter morrido por um ferimento no calcanhar." é gerado por Deus se guarda, e o maligno [o diabo] não o toca. "João 5:18 Isto é, Tactu qualitativo , diz Cajetan, com um toque mortal; ele não enfia o seu aguilhão tanto nele como para fazer ele até a morte.

Para Cristo, "que é a nossa vida", Colossenses 3: 4 pode morrer tão rapidamente à destra de seu Pai celestial, como no coração de um cristão fiel; visto que "nossa vida está escondida com Cristo em Deus"; sua vida está ligada à vida de seu filho. Ele fará com que os chifres quebrados de Satanás sejam as trombetas de sua glória e as cornetas de nossa alegria.

Você deve machucar seu calcanhar. ] Não ambos os calcanhares, mas apenas um; de modo que ele estará sobre um, embora ferido no outro; ou se for derrubado, ainda assim ele se levantará novamente, e será "mais do que um vencedor", Rm 8:37 e ou "vencerá" aquele que o derrubou. Ele é o vencedor que quebra a cabeça; quando, como aquele que machuca o calcanhar, embora seja um inimigo, continua deitado e não pode causar grande dano ali.

E aqui o profeta parece referir-se, quando diz: "Por que temerei nos dias do mal, quando a indagação de meus calcanhares" (isto é, quando o castigo de minha iniqüidade que chega apenas até os calcanhares) " sobre mim? ... Deus redimirá minha alma das mãos do inferno. " Salmos 49:5 ; Salmos 49:15 Mas quão lamentavelmente se enganou Josefo, o judeu, aqui, tanto na história natural quanto na teológica! (1

) Nisso, ao afirmar que a serpente antes de enganar nossos primeiros pais tinha a faculdade de falar, andou em pé; mas, por causa dessa contravenção, foi amercado por essas habilidades, e também teve o veneno, como um emblema de sua inimizade para com o homem, colocado sob sua língua: (2.) Nisto, como estimar o que era apenas o instrumento para tentar Eva , o agente principal: e a promessa, um preceito (a observância do qual provaria apenas uma vantagem superficial) que o significado de Deus era apenas este, que cada um quando encontrasse uma serpente deveria golpeá-la na cabeça, que continha um tanto doloroso para a humanidade.

O parafrasta caldeu atingiu a mente da frase; assim ele percebe: ele pôs inimizade entre ti e a mulher, e entre teu filho e o filho dela: ele se lembrará do que fizeste a ele no princípio, e tu o observarás no final; isto é, Tu deves, por tuas tentativas maliciosas, esforçar-te para impedir a consumação das obras de misericórdia de Deus, a aplicação dos méritos de Cristo, como meu autor o interpreta.

Concluo com que ditado memorável de um santo mártir: - Se f tivemos um sentimento vivo de veneno da serpente, não poderíamos deixar de se regozijar em nosso Capitão, quem machucado sua cabeça. Ainda que a serpente atire seu aguilhão em nosso calcanhar, e nos faça parar; contudo, prossigamos, ainda que hesitando, para o céu; sim, "correr com paciência a carreira que nos está proposta; olhando para Jesus, o autor e consumador de nossa fé", & c. Hb 12: 1-2

um Bodin. Theat ., Lib. iii.

b Plin., lib. ii., cap. 63 e lib. vii., cap. 2

c Esfinge. Philos , Plin., Lib. ii., cap. 20

d [Faça pouco caso.]

e υπερνικωμεν

f Bradford.