Malaquias 3:3

E ele se assentará [como] fundidor e purificador de prata; e purificará os filhos de Levi, e os purificará como ouro e prata, para que possam oferecer ao Senhor uma oferta em justiça.

Ver. 3. E ele se assentará como um refinador ], isto é, Ele deve se apegar ao trabalho, e não começar dele, "até que traga julgamento para a vitória", Mateus 12:20 , isto é, até que ele tenha aperfeiçoado a obra da graça começou em seu povo (pois ele é "autor e consumador de sua fé", Hb 12: 2), e pela paciência os tornou "perfeitos e inteiros, nada faltando", Tiago 1:4 .

Cristo, que é o Deus de toda graça e os chamou para sua glória eterna, irá, depois de terem sofrido um pouco em sua fornalha, ou pote de refino, Provérbios 17: 3 de aflições, "torná-los perfeitos, estabelecer, fortalecer, resolvê-los, " 1 Pedro 5:10 , sim, fazer abundar toda a graça para eles; “para que tenham sempre toda a suficiência em todas as coisas, abundem em toda boa obra”, 2 Coríntios 9:8 .

Para esse propósito sagrado, Cristo, nosso refinador, tem seu fogo em Sião, e sua fornalha em Jerusalém, Isaías 31:9 , seus conflatórios e seus cadinhos, nos quais sua terceira parte sendo trazida pelo fogo, será refinada como a prata é refinada, e provado como o ouro é provado, Zacarias 13:9 "para que a prova da sua fé" (que o glorificaram no próprio fogo, Is 24:15), "sendo muito mais precioso do que o ouro que perece, possa ser encontrado para louvar, honrar e glorificar ", 1 Pedro 1:7 .

O ouro verdadeiro passará pela prova do sétimo fogo, o que o ouro da alquimia não. Cristo Jesus, depois de ter sido para o seu povo como o fogo do refinador e o sabão do enchedor, isto é, depois que ele os justificou e santificou também em alguma parte, se assentará como um refinador e purificador da prata, isto é, ele irá sê sério, preciso e assíduo em purgá-los da corrupção por correção, em purgar os remanescentes do pecado pela aflição santificada.

“Porque assim a iniqüidade de Jacó será purificada; e tudo isso é fruto, para tirar o seu pecado”, Isaías 27:9 . Cristo comprou todas as suas corrupções, nos redimiu de toda iniqüidade, Tito 2:14 , e Deus terá o preço do sangue de Cristo fora; o que a palavra purgeth não deve ser feito pela vara: assim como os humores malignos, o verão não purgeth para fora pela transpiração, o inverno prepara dirigindo no calor.

E como o inverno é útil para suavizar o solo e matar vermes e ervas daninhas, etc., também a cruz é santificada para subjugar e matar os desejos carnais que lutam contra a alma. Aquele que segura os ventos em seu punho, detém seu vento áspero, Isaías 27:8 , e deixa sair de seu tesouro um vento que faça suas plantas jovens frutificarem, e assopre suas flores e folhas desagradáveis.

O sabonete preto faz roupas brancas, se Deus colocar e colocar isso em sua porta de batalha, como disse aquele mártir. As roupas sujas e manchadas são branqueadas e purificadas ao serem colocadas no exterior em noites frias e gélidas. Limpá-los e batê-los com um pedaço de pau remove as mariposas e a poeira; o mesmo acontece com as aflições, as corrupções do coração. Aloes mata vermes; o mesmo acontece com cruzes amargas e luxúrias rastejantes. O ruibarbo está cheio de cólera, mas purga poderosamente a cólera.

A cicuta é uma planta mortal, mas o suco aplicado cura o fogo maldito de ignis sacer e úlceras quentes e corrosivas, além de amenizar a inflamação dos olhos. A picada de um escorpião, embora veneno aparente, é um antídoto contra o veneno. Nada é melhor para curar uma lepra do que beber aquele vinho em que uma víbora se afogou. A víbora (a cabeça e o rabo sendo cortados) espancada e aplicada cura sua própria mordida.

A aflição é em si um mal, um fruto da ira de Deus e um pedaço da maldição. Cristo altera a propriedade para sua, e faz um veneno antidotário para outro, e cura a segurança pela miséria; já que os médicos costumam curar uma letargia com uma febre. Cada aflição santificada remove alguma ferrugem, derrete algumas impurezas, esvazia e evacua algum supérfluo de maldade, expulsa alguma corrupção, Jó 10:10 .

Cristo estica nossas partículas, enquanto nossos corações são derramados como leite, com tristeza e medo; ele também nos impede de pousar nas borras, esvaziando-nos de vasilha em vasilha, Jeremias 48:11 : quando os ímpios não mudam e, portanto, não temem a Deus; eles não vêm em problemas como os outros homens, portanto, eles enfrentam os céus, e suas línguas andam pela terra, Salmos 73:5 .

Todos os que são o povo de Cristo estão certos de aflições dolorosas e agudas, provas e tribulações de fogo, cruzes perfurantes e pressionando, Salmo 34:19 Tiago 1:2 . Ele terá a certeza de arar seu próprio terreno, seja o que for que aconteça com os resíduos; e arrancar ervas daninhas de seu próprio jardim, embora o resto do mundo deva ser deixado sozinho para crescer selvagem. Ele lançará seu ouro mais puro no fogo da aflição; mas nada perderão com isso.

O ouro lançado no fogo não se deteriora, nem o ouro lançado na água enferruja. Nenhum santo foi pior por seus sofrimentos, mas melhor; o mínimo que pode resultar disso é cumprir bons deveres com maior zelo e maior afeição, Isaías 26:9 . Agora, quem não tiraria esse ouro de um cadinho de fogo?

E ele purificará os filhos de Levi ] a quem ele antes havia falhado, Malaquias 1:6 ; Malaquias 2:1 . Ou ele pode se referir aos ministros do evangelho, chamados sacerdotes e levitas, Isaías 66:21 .

Ou melhor, todo o sacerdócio real do povo de Deus, cuja função é oferecer sacrifícios espirituais, aceitáveis ​​a Deus por Jesus Cristo, 1 Pedro 2:5 ; 1 Pedro 2:9 Romanos 12:1 .

Agora, para estes, Cristo, 1. Do mal os torna bons, como fez o levita Joses, Atos 4:36 , e muitos sacerdotes, Atos 6:7 . Ele os faz passar sob a vara, e assim os traz para o vínculo da aliança, Ezequiel 20:37 Ezequiel 20:2 .

Bem, ele os torna melhores e mais brilhantes, ele os derrama como metal fundido, de modo que a Septuaginta leu este texto. O ouro derretido na fornalha não é apenas purificado, mas também tornado maleável; sim, adequado para o molde. Seus corações são abatidos, eles falam como do chão, Isaías 29:4 , em uma linguagem baixa, e como homens quebrantados; colocam a boca no pó, deitam-se aos pés de Cristo e dizem: "Fala, Senhor, porque o teu servo ouve.

"Assim, a altiva Agar, humilhada pela aflição, dá ouvidos ao anjo e se submete à sua amante; aquele jovem galante, que no orgulho de sua prosperidade, no rufo de sua alegria, não seria avisado; quando sua carne e seu corpo foi consumido, quando seus ossos bateram em sua pele, e os enlutados o esperavam nas portas, ele está de outra opinião, e pode-se falar com ele, Provérbios 5:11 ; então, como a víbora espancada, ele se lança para cima seu veneno tanto de altivez como de mentalidade terrena, e se você tiver algum bom conselho para lhe dar, ele está pronto para recebê-lo. Veja semelhantes, Jó 33:19 , & c.

E purifique-os como ouro e prata ] Colabit eos , diz a Vulgata. Ele os filtrará, como um licor ou matéria líquida; para que a parte mais pura passe pela peneira ou peneira, e os resíduos possam ser deixados, Sic Apuleius Neque illi, ait, norant colere arvum, vel colare aurum. A mesma coisa é repetidamente prometida, para fins de maior certeza, para mostrar que a pureza deveria ser muito grande nos dias do evangelho.

Porém, para o conforto de seu pobre povo, que está cônscio de mais impurezas do que minério bom, Cristo prometeu que os refinará, mas não como prata, Isaías 48:10 , ele não será excessivamente exato com eles, ele não note tudo o que está errado, ele não contenderá muito, para que os espíritos escolhidos de seu povo aflito Isaías 57:16 diante dele, Isaías 57:16 : quando a criança desmaia nas chicotadas, Cristo deixa cair a vara e cai beijando-a, para trazer vida novamente.

Como é regra na medicina ainda manter a natureza; então Deus ainda tem o cuidado de manter o ânimo de seu povo com cordiais; embora ele os purifique às vezes até que os leve quase à pele e aos ossos, para que possa haver uma fonte de sangue e espíritos melhores.

Para que possam oferecer ao Senhor uma oferta em retidão ] Ou uma oferta correta, uma adoração pura, deveres santos de um princípio correto e para um propósito correto. Duas coisas fazem um bom cristão: boas ações e bons objetivos. Embora uma boa mira não torne uma ação ruim boa (como vemos em Uzza), uma mira ruim torna má uma boa ação, como vemos em Jeú. Se a obra de Deus não for devidamente feita, podemos encontrar brechas em vez de bênçãos, 1 Crônicas 15:17 .

David falhou, mas em uma cerimônia; no entanto, Deus estava zangado. O zelo de Jeú foi recompensado em um ato de justiça, quoad substantiam operis, em relação à substância da obra; e ainda assim punido como um ato de política, quoad modum, para o fim perverso. Que nenhum homem se avalie pela questão das coisas feitas; pois pode haver malum opus in bona materia, uma obra má em uma questão boa: as obras materialmente boas podem nunca se provar tão formalmente e eventualmente.

A religião é um curioso trabalho de relógio; se apenas uma roda for danificada, tudo pode dar errado. Davi ao contar o povo omitiu esse dever, Êxodo 30:12 , e daí a praga.