Malaquias 3:3

E ele se sentará [como] um refinador, e purificador de prata, .... Kimchi interpreta isso, como ele faz este último parte do verso anterior Malaquias 3: 2 , do dia e não do Senhor, que ele se compara a um juiz que se senta e separa o culpado dos inocentes; ver 1 Coríntios 3:13 Mas é para ser entendido do próprio Senhor, e expressa sua diligência em sentar e separar bons homens e princípios dos ruins, assim como a prata é purificada e refinada de escória. Maimonides A entende a passagem do Messias; porque ele diz,.

"Nos dias do rei Messias, quando seu reino é restaurado, e todo o Israel será reunido a ele, todos terão suas genealogias definidas por sua boca, através do Espírito Santo que repousa sobre ele, como é dito" Ele deve se sentar um refinador e purificador ":".

Como refinador senta-se e observa seu metal enquanto está derretendo, e aguarda o tempo adequado para derramá-lo e separar a escória dela; Então Cristo é aqui representado como sentado, enquanto seu povo está purificando e refinando os vários modos e significa que ele faz uso: denota o cuidado continuado de Cristo sobre eles; seu olho está sobre eles, que nada se perde, mas sua escória e corrupção; e sua paciência em esperar para ser gentil para eles e fazê-las boas; e sua atenção diligente à época adequada de fazê-lo; Projetando por tudo o que ele faz, não sua mágoa e dano, mas seu bem real, pois ele os salva, embora seja pelo fogo; E, de fato, todo julgamento e aflição é para a purificação de suas almas, e o brilho de suas graças, e aumentando sua experiência espiritual, luz e conhecimento.

E ele purificará os filhos de Levi; Os sacerdotes, literalmente entendidos, alguns deles foram convertidos de seus maus princípios e práticas, e tornou-se obediente às doutrinas do Evangelho, Atos 6: 7 ou figurativamente, os apóstolos de Cristo e Ministros do Evangelho, que foram limpos por ele; ou melhor, todo o povo de Deus, que são feitas sacerdotes, bem como reis, e são um sacerdócio real, e são purificados por Cristo, tanto pelo seu sangue, quanto à imputação de sua justiça, pela qual eles se tornam sem mancha e defeituosos, e tão branco quanto a neve; E pelo Espírito na santificação, ele cortando água limpa sobre eles e purificando seus corações pela fé no sangue de Jesus; e também por dispensações aflictivas da Providência santificada para eles. Mencionar é feita dos sacerdotes e levitas, porque estes eram tão corruptos nos tempos de Cristo, e como aparece do capítulo anterior s.

E purge-os como ouro e prata; são purgados no fogo de sua escória: isso mostra o que valio e valor, e em que estima o povo do Senhor é para ele; Ele achava-os como ouro e prata, e como seu tesouro peculiar: e sugere que antes da conversão sejam unidos e misturados com homens perversos, comparáveis ​​à escória; e que eles têm neles a escória, corrupção e impureza do pecado; que é original e natural para eles, e inerente a eles, e que só pode ser removido pela graça de Deus e do sangue de Cristo.

Que eles podem oferecer ao Senhor uma oferta em justiça; eles mesmos, seus corpos e almas; os sacrifícios de oração, louvor e ações da esmola; Para a oferenda de que em justiça, em sinceridade e verdade, de forma certa, é necessário que uma pessoa seja purificada pelo sangue de Cristo e santificada pela graça de seu espírito.

um Hilchot Melachim, c. 12. SECT. 3.