Mateus 7:6

Não deis aos cães o que é santo, nem atireis as vossas pérolas aos porcos, para que não as pisem e se voltem para vos despedaçar.

Ver. 6. Não dê o que é sagrado aos cães, etc. Tendo mostrado] como, aqui nossos shows Salvador a quem a devemos admoestar. Não dê coisas sagradas, conselhos saudáveis ​​ou repreensões (chamadas em outro lugar de "reprovações da vida", Provérbios 15:31 , bálsamos preciosos, unguentos excelentes, que podem curar uma ferida, mas não fazem nada, Salmo 141: 1) aos cães, que não serão levado pelas orelhas; ou suínos, que se pousarem sobre tal pérola, irão apenas grunhir e seguir seus caminhos.

“Cuidado com os cães, cuidado com os maus trabalhadores”, Filipenses 3:2 , especialmente os que trabalharam tanto, caminharam tão longe e tão rápido, que agora estão assentados para descansar na cadeira dos desdenhosos. b Cuidado com tais falhas; não há bem a ser feito sobre eles, ou a ser obtido por eles, mas muito perigo.

Os cínicos admoestaram todos que encontraram; se os homens não quisessem ouvir, consideravam uma perda fácil rejeitar algumas palavras sobre eles. Mas nosso Salvador nos prescreve prudência e cautela. Ele não permitirá que discursos sagrados sejam gastos e derramados sobre desprezadores, suas pérolas pisoteadas por epicuras porcas. Podemos lamentar, com Jeremias, Jr 9: 1 por cães loucos que voam furiosamente na cara deles e que lhes falam justamente de suas faltas.

Rezar para que devamos e tenha pena desses porcos sensuais, desses desgraçados estúpidos e indecentes, que grunham contra a bondade, e se alimentam insaciável do lixo dos contentamentos carnais. c Como os cães e os porcos eram criaturas impuras e impróprias para o sacrifício, também o são aqueles para a admoestação que os entreteria com crueldade ou rudeza. “Não fales aos ouvidos do tolo”, disse Salomão, “porque ele desprezará a sabedoria das tuas palavras”, Provérbios 23:9 .

E novamente: "Não repreendas o escarnecedor, para que não te odeie; repreende o homem sábio, e ele te amará", Provérbios 9:8 . David ora por um reprovador amigável, Salmos 141:5 . Jó clama, Jó 13:23 "Faze-me conhecer a minha transgressão e o meu pecado.

"Ezequias não se intrometeu com aquela mensagem contundente e triste, Isaías 39:8 Jonas, embora irritado o suficiente, coloca a mão sobre a boca e sela sua profecia com silêncio após a repreensão de Deus. Tacuit virgo licet publice perstricta. A Virgem Maria segurou a paz dela, João 2:4 , quando seu Filho a tomou tão cedo por sua ousadia, diante de toda a companhia.

O mesmo fez São Pedro, quando São Paulo o levou para parar em Antioquia, Gálatas 2:14 , e recomenda aquela epístola em que São Paulo testemunhou aquela reprovação, entre os demais, 2 Pedro 3:16 . Os dois discípulos que iam para Emaús forçaram aquele estranho que os havia repreendido por sua incredulidade, a ficar e comer com eles, Lucas 24:29 .

E a morna Laodicéia, tão veementemente reprovada e duramente ameaçada com vergonhosa vomitando, arrependeu-se e foi reformada; como alguma base e coleta desse título, nosso Salvador assume no prefácio da epístola, "o início da criação de Deus". Eusébio também testifica que havia uma Igreja florescente lá em seus dias. d Ao lado de não merecer uma reprovação, está o aproveitamento dela.

Nenhum açúcar pode privar uma pílula de seu amargor. Ninguém, a não ser o gracioso, pode dizer: "Deixe os justos me ferirem". As abelhas só passam por rosas e violetas e se sentam sobre o tomilho, que é quente e cortante. A maioria dos homens, quando buscamos libertá-los de seus pecados, despertá-los da armadilha do diabo, eles se preocupam e rosnam, como aqueles que são despertados do sono costumam fazer. Eles fungam e desprezam, são como cavalos e mulas, indomáveis, intratáveis; quanto mais você esfrega suas costas esfoladas, mais eles chutam.

Esses asnos perdidos não serão trazidos para casa, Êxodo 23:4 . Esses odres velhos se rompem com esse vinho novo. Quanto mais você toca nesses sapos, mais eles incham; quanto mais você se intromete com essas serpentes, mais elas juntam veneno para cuspir em você. Prossiga para resfriá-los; você apenas aumentará o calor, como a forja do ferreiro frita quando água fria é jogada sobre ela; e como a água quente, se agitada, lança mais fumaça.

José é por sua boa vontade desse tipo odiado por seus irmãos; Jônatas de Saul, que lançou uma lança contra ele; Micaías de Acabe, Amós de Amazias, Jeremias de seus conterrâneos infames, Cristo dos judeus, Paulo dos Gálatas, João Batista de Herodes. Se João tocar em seu pecado branco (e quem vai ficar parado para ter seus olhos arrancados?), João deve para a prisão. Em outras coisas, ele dançará conforme a flauta de John; mas se seu incesto for interferido, John deve pular sem cabeça.

Fique para torcer aquela corda afinada, e ela se partirá e quebrará sobre você. Agora, para tais ismaeles zombeteiros e opostos furiosos, que se recusam a ser reformados, odeiam ser curados, que leiam sua condenação, Salmos 50:21 , e vejam aqui seu destino. Todo homem bom é obrigado em consciência a passar por eles como incorrigível, irreformável, e não permitir-lhes nem mesmo um puxão para fora do fogo, mas uma advertência para evitar aquelas maldições que estão vindo sobre eles.

Mas aquele que está imundo deve estar imundo ainda; ele deve chafurdar como um porco e perecer em suas próprias corrupções; ele deve se enfurecer como um cachorro louco e correr para o inferno, ninguém deve se oferecer para impedi-lo ou mantê-lo em sua carreira.

a Hinc illud monitum, Pythag . σιτιον εις αμισθα μη εμβαλλειν. Plut.

b Salmos 1:1 , εν καθεδρα των λοιμων. Setembro

c χοιρος, de χερας, sujeira. Então, porcus; quase spurcus.

d Post tam gravem επιτιμιαν haud dubie resipuit. Pareus.