1 Crônicas 13

Sinopses de John Darby

1 Crônicas 13:1-14

1 Depois de consultar todos os seus oficiais, os comandantes de mil e de cem,

2 Davi disse a toda a assembléia de Israel: "Se vocês estão de acordo e se esta é a vontade do Senhor nosso Deus, enviemos uma mensagem a nossos irmãos em todo o território de Israel, e também aos sacerdotes e aos levitas que estão com eles em suas cidades, para virem unir-se a nós.

3 Vamos trazer de volta a arca de nosso Deus, pois não nos importamos com ela durante o reinado de Saul".

4 Toda a assembléia concordou, pois isso pareceu bem a todo o povo.

5 Então Davi reuniu todos os israelitas, desde o rio Sior, no Egito, até Lebo-Hamate, para trazerem de Quiriate-Jearim a arca de Deus.

6 Davi e todos os israelitas foram a Baalá, que é Quiriate-Jearim, em Judá, para buscar a arca de Deus, o Senhor, entronizado entre os querubins; a arca sobre a qual seu nome é invocado.

7 Da casa de Abinadabe levaram a arca de Deus num carroção novo, conduzido por Uzá e Aiô.

8 Davi e todos os israelitas iam dançando e cantando com todo o vigor diante de Deus, ao som de harpas, liras, tamborins, címbalos e cornetas.

9 Quando chegaram à eira de Quidom, Uzá esticou o braço e segurou a arca, porque os bois haviam tropeçado.

10 A ira do Senhor acendeu-se contra Uzá, e ele o feriu por ter tocado na arca. Uzá morreu ali mesmo, diante de Deus.

11 Davi ficou contrariado porque o Senhor, em sua ira, havia fulminado Uzá. Até hoje aquele lugar é chamado Perez-Uzá.

12 Naquele dia, Davi teve medo de Deus e se perguntou: "Como vou conseguir levar a arca de Deus? "

13 Por isso desistiu de levar a arca para a cidade de Davi. Em vez disso, levou-a para a casa de Obede-Edom, de Gate.

14 A arca de Deus ficou na casa dele por três meses, e o Senhor abençoou sua família e tudo o que possuía.

David imediatamente pensa na arca (ver Salmos 132 ). Ele consulta os capitães dos milhares de Israel para trazê-lo de volta entre eles. Amando as pessoas, e amado por elas, ele age com e para elas: mas seu zelo ainda estava muito ligado ao seu espírito guerreiro; e, embora se entregando à alegria, não considerou suficientemente os caminhos de Jeová.

Ele imita sem dúvida o meio pelo qual Deus se glorificou, quando a arca caiu nas mãos dos filisteus. Eles estavam certos em não ter nada a ver com isso, e em deixar Deus agir e testemunhar de Si mesmo, que Ele era o Deus de toda a criação, exercendo um poder que domina a natureza em Suas criaturas. Esta era a fé nos filisteus; mas não era fé em Uzza tocar a arca.

Entre o povo de Deus é Sua palavra que deve dirigir. Deus pode agir em soberania fora de tudo isso; mas aqui a palavra rege. Perez-Uzza é uma testemunha de que não pode ser negligenciada impunemente, e que a ordem de Sua casa no meio de Seu povo é algo que Ele fará com que eles reverenciem. Foi por ter falhado nessa reverência que a alegria de Davi se transformou em tristeza e medo; mas a casa de Obede-Edom foi, não obstante, uma prova de que a presença de Deus certamente traz bênçãos.

Introdução

Introdução a 1 Crônicas

Esses Livros, escritos ou redigidos após o cativeiro (ver 1 Crônicas 6:15 ), preservam a história de Deus de Seu povo, registrada pelo Espírito Santo, como Ele gostava de se lembrar dela, exibindo apenas as falhas que precisam ser conhecidas para para entender as instruções de Sua graça.

Ele registra ao mesmo tempo os nomes daqueles que passaram pelas provações mencionadas nesta história sem serem apagados do livro. Aqui, de fato, é apenas a figura externa deste abençoado memorial do povo de Sua graça; mas na verdade é isso que encontramos aqui. Todo o Israel não está lá; mas nem todos os que são de Israel são de Israel. Ao mesmo tempo, o Espírito de Deus vai mais longe e nos dá a genealogia de Adão da geração abençoada pela graça segundo a soberania de Deus, com o que lhe pertencia exteriormente, ou segundo a carne.

Ele põe em relevo, o suficiente para tornar aparente, a parte possuída na graça, que estava externamente em relação com o que era meramente externo e natural; colocando sempre o que é natural em primeiro lugar, como o apóstolo nos diz.