1 Crônicas 3

Sinopses de John Darby

1 Crônicas 3:1-24

1 Estes foram os filhos de Davi nascidos em Hebrom: O seu filho mais velho era Amnom, filho de Ainoã de Jezreel; o segundo, Daniel, de Abigail, de Carmelo;

2 o terceiro, Absalão, de Maaca, filha de Talmai, rei de Gesur; o quarto, Adonias, de Hagite;

3 o quinto, Sefatias, de Abital; e o sexto, Itreão, de sua mulher Eglá.

4 São esses os seis filhos de Davi que nasceram em Hebrom, onde ele reinou sete anos e seis meses. E, em Jerusalém,

5 onde Davi reinou trinta e três anos, nasceram-lhe os seguintes filhos: Siméia, Sobabe, Natã e Salomão, os quatro filhos que ele teve com Bate-Seba, filha de Amiel.

6 Davi teve ainda mais nove filhos: Ibar, Elisua, Elpalete,

7 Nogá, Nefegue, Jafia,

8 Elisama, Eliada e Elifelete.

9 Todos esses foram filhos de Davi, sem contar os filhos que teve com suas concubinas, e sua filha Tamar, irmã deles.

10 O filho de Salomão foi Roboão; o filho de Roboão foi Abias; o filho de Abias, Asa; o filho de Asa, Josafá;

11 o filho de Josafá, Jeorão; o filho de Jeorão, Acazias; o filho de Acazias, Joás;

12 o filho de Joás, Amazias; o filho de Amazias, Azarias; o filho de Azarias, Jotão;

13 o filho de Jotão, Acaz; o filho de Acaz, Ezequias; o filho de Ezequias, Manassés;

14 o filho de Manassés, Amom; o filho de Amom, Josias.

15 Os filhos de Josias foram: Joanã, o primeiro, Jeoaquim, o segundo, Zedequias, o terceiro, e Salum, o quarto.

16 Os sucessores de Jeoaquim foram: Joaquim e Zedequias.

17 Estes foram os filhos de Joaquim, que foi levado para o cativeiro: Sealtiel,

18 Malquirão, Pedaías, Senazar, Jecamias, Hosama e Nedabias.

19 Estes foram os filhos de Pedaías: Zorobabel e Simei. Estes foram os filhos de Zorobabel: Mesulão, Hananias e Selomite, irmã deles.

20 Teve ainda mais cinco filhos: Hasubá, Oel, Berequias, Hasadias e Jusabe-Hesede.

21 Estes foram os descendentes de Hananias: Pelatias e Jesaías, e os filhos de Refaías, de Arnã, de Obadias e de Secanias.

22 Estes foram os descendentes de Secanias: Semaías e seus filhos Hatus, Igal, Bariá, Nearias e Safate; seis descendentes ao todo.

23 Estes foram os três filhos de Nearias: Elioenai, Ezequias e Azricão.

24 Estes foram os sete filhos de Elioenai: Hodavias, Eliasibe, Pelaías, Acube, Joanã, Delaías e Anani.

O comentário a seguir cobre os Capítulos 3, 4 e 5.

A genealogia da família de David é dada a seguir, até várias gerações após o retorno do cativeiro; e então o das tribos em sucessão; mas em relação à sua posição em Israel e com a adição de certos avisos de posses adquiridas por famílias ou por uma tribo inteira. Dão e Zebulom estão em falta; Judá é encontrado ( 1 Crônicas 4:1 ).

Simeão ( 1 Crônicas 4:24 ) teve sua sorte dentro do território de Judá, mas ele ampliou seu domínio; e alguns desta tribo, tendo ido além das fronteiras da terra, escaparam do cativeiro. Rúben ( 1 Crônicas 5:1 ), Gad ( 1 Crônicas 5:11 ), e a meia tribo de Manassés ( 1 Crônicas 5:23 ), permaneceram a leste do Jordão.

Essas tribos juntas também estenderam muito seu território e se enriqueceram às custas de seus inimigos. Essas tribos se reúnem, Judá como a tribo real; Simeão é trazido com ele, porque seu território estava dentro de Judá; então Rúben, o primogênito, e com ele as tribos além do Jordão relacionadas com ele. Também eles foram levados cativos antes do resto. O Deus de Israel trouxe julgamento sobre eles. Levi veio genealogicamente em seguida; mas acho que havia uma razão mais forte; que era a tribo sacerdotal, como Judá, o real.

Introdução

Introdução a 1 Crônicas

Esses Livros, escritos ou redigidos após o cativeiro (ver 1 Crônicas 6:15 ), preservam a história de Deus de Seu povo, registrada pelo Espírito Santo, como Ele gostava de se lembrar dela, exibindo apenas as falhas que precisam ser conhecidas para para entender as instruções de Sua graça.

Ele registra ao mesmo tempo os nomes daqueles que passaram pelas provações mencionadas nesta história sem serem apagados do livro. Aqui, de fato, é apenas a figura externa deste abençoado memorial do povo de Sua graça; mas na verdade é isso que encontramos aqui. Todo o Israel não está lá; mas nem todos os que são de Israel são de Israel. Ao mesmo tempo, o Espírito de Deus vai mais longe e nos dá a genealogia de Adão da geração abençoada pela graça segundo a soberania de Deus, com o que lhe pertencia exteriormente, ou segundo a carne.

Ele põe em relevo, o suficiente para tornar aparente, a parte possuída na graça, que estava externamente em relação com o que era meramente externo e natural; colocando sempre o que é natural em primeiro lugar, como o apóstolo nos diz.