1 Crônicas 4

Sinopses de John Darby

1 Crônicas 4:1-43

1 Estes foram os descendentes de Judá: Perez, Hezrom, Carmi, Hur e Sobal.

2 Reaías, filho de Sobal, gerou Jaate, e Jaate gerou Aumai e Laade. Esses foram os clãs dos zoratitas.

3 Estes foram os filhos de Etã: Jezreel, Isma e Idbás. A irmã deles chamava-se Hazelelponi.

4 Depois teve Penuel, pai de Gedor, e Ézer, pai de Husá. Esses foram os descendentes de Hur, o filho mais velho de Efrate e pai de Belém.

5 Asur, fundador de Tecoa, teve duas mulheres: Helá e Naará.

6 Naará lhe deu Auzã, Héfer, Temeni e Haastari. Esses foram os filhos de Naará.

7 Estes foram os filhos de Helá: Zerete, Zoar, Etnã

8 e Coz, que gerou Anube e Zobeba e os clãs de Aarel, filho de Harum.

9 Jabez foi o homem mais respeitado de sua família. Sua mãe lhe deu o nome de Jabez, dizendo: "Com muitas dores o dei à luz".

10 Jabez orou ao Deus de Israel: "Ah, abençoa-me e aumenta as minhas terras! Que a tua mão esteja comigo, guardando-me de males e livrando-me de dores". E Deus atendeu ao seu pedido.

11 Quelube, irmão de Suá, gerou Meir, pai de Estom.

12 Estom gerou Bete-Rafa, Paséia e Teína, fundador de Ir-Naás. Esses habitaram em Reca.

13 Estes foram os filhos de Quenaz: Otoniel e Seraías. Estes foram os filhos de Otoniel: Hatate e Meonotai.

14 Meonotai gerou Ofra. Seraías gerou Joabe, fundador de Ge-Harasim que recebeu esse nome porque os seus habitantes eram artesãos.

15 Estes foram os filhos de Calebe, filho de Jefoné: Iru, Elá e Naã. O filho de Elá foi Quenaz.

16 Estes foram os filhos de Jealelel: Zife, Zifa, Tiria e Asareel.

17 Estes foram os filhos de Ezra: Jéter, Merede, Éfer e Jalom. Merede casou-se com Bitia, filha do faraó, e teve os seguintes filhos: Miriã, Samai e Isbá, fundador de Estemoa.

18 Sua mulher judia deu à luz a Jerede, fundador de Gedor, a Héber, fundador de Socó, e a Jecutiel, fundador de Zanoa.

19 Estes foram os filhos da mulher de Hodias, irmã de Naã: o pai de Queila, o garmita, e Estemoa, o maacatita.

20 Estes foram os filhos de Simão: Amnom, Rina, Bene-Hanã e Tilom. Estes foram os filhos de Isi: Zoete e Ben-Zoete.

21 Estes foram os filhos de Selá, filho de Judá: Er, pai de Leca; Lada, pai de Maressa. Selá também foi antepassado dos clãs dos que trabalhavam com linho em Bete-Asbéia,

22 de Joquim, dos homens de Cozeba, de Joás e de Sarafe, que governavam em Moabe e Jasubi-Leém. ( Estes registros são de épocas antigas. )

23 Eles eram oleiros e habitavam em Netaim e em Gederá, perto do rei, para quem trabalhavam.

24 Estes foram os filhos de Simeão: Nemuel, Jamim, Jaribe, Zerá e Saul;

25 O filho de Saul era Salum, pai de Mibsão, que foi o pai de Misma.

26 Estes foram os descendentes de Misma: seu filho Hamuel, pai de Zacur, que foi o pai de Simei.

27 Simei teve dezesseis filhos e seis filhas, mas seus irmãos não tiveram muitos filhos; por isso todos os seus clãs não se igualam em número à tribo de Judá.

28 Eles viviam em Berseba, Moladá, Hazar-Sual,

29 Bila, Ezém, Tolade,

30 Betuel, Hormá, Ziclague,

31 Bete-Marcabote, Hazar-Susim, Bete-Biri e Saaraim. Essas foram as suas cidades até o reinado de Davi.

32 Tinham também as cinco cidades de Etã, Aim, Rimom, Toquém e Asã,

33 com todos os povoados ao redor delas até Baalate. Nessas cidades viviam e mantinham um registro genealógico.

34 Mesobabe, Janleque, Josa, filho de Amazias,

35 Joel, Jeú, filho de Josibias, neto de Seraías e bisneto de Asiel;

36 também Elioenai, Jaacobá, Jesoaías, Asaías, Adiel, Jesimiel, Benaia,

37 e Ziza, filho de Sifi, neto de Alom, bisneto de Jedaías, trineto de Sinri e tetraneto de Semaías.

38 Essa é a lista dos líderes dos seus clãs. Suas famílias cresceram muito,

39 e por isso foram para os arredores de Gedor, a leste do vale, em busca de pastagens para os seus rebanhos.

40 Encontraram muitas pastagens boas, numa região vasta, pacífica e tranqüila, onde alguns camitas tinham vivido anteriormente.

41 Durante o reinado de Ezequias, rei de Judá, esses homens aqui alistados chegaram e atacaram os camitas e os meunitas da região e os destruíram totalmente, como até hoje se pode ver. Depois ocuparam o lugar daqueles povos, pois havia pastagens para os seus rebanhos.

42 E quinhentos desses simeonitas, liderados por Pelatias, Nearias, Refaías e Uziel, filhos de Isi, invadiram as colinas de Seir.

43 Eles mataram o restante dos amalequitas que tinha escapado, e ali vivem até hoje.

O comentário a seguir cobre os Capítulos 3, 4 e 5.

A genealogia da família de David é dada a seguir, até várias gerações após o retorno do cativeiro; e então o das tribos em sucessão; mas em relação à sua posição em Israel e com a adição de certos avisos de posses adquiridas por famílias ou por uma tribo inteira. Dão e Zebulom estão em falta; Judá é encontrado ( 1 Crônicas 4:1 ).

Simeão ( 1 Crônicas 4:24 ) teve sua sorte dentro do território de Judá, mas ele ampliou seu domínio; e alguns desta tribo, tendo ido além das fronteiras da terra, escaparam do cativeiro. Rúben ( 1 Crônicas 5:1 ), Gad ( 1 Crônicas 5:11 ), e a meia tribo de Manassés ( 1 Crônicas 5:23 ), permaneceram a leste do Jordão.

Essas tribos juntas também estenderam muito seu território e se enriqueceram às custas de seus inimigos. Essas tribos se reúnem, Judá como a tribo real; Simeão é trazido com ele, porque seu território estava dentro de Judá; então Rúben, o primogênito, e com ele as tribos além do Jordão relacionadas com ele. Também eles foram levados cativos antes do resto. O Deus de Israel trouxe julgamento sobre eles. Levi veio genealogicamente em seguida; mas acho que havia uma razão mais forte; que era a tribo sacerdotal, como Judá, o real.

Introdução

Introdução a 1 Crônicas

Esses Livros, escritos ou redigidos após o cativeiro (ver 1 Crônicas 6:15 ), preservam a história de Deus de Seu povo, registrada pelo Espírito Santo, como Ele gostava de se lembrar dela, exibindo apenas as falhas que precisam ser conhecidas para para entender as instruções de Sua graça.

Ele registra ao mesmo tempo os nomes daqueles que passaram pelas provações mencionadas nesta história sem serem apagados do livro. Aqui, de fato, é apenas a figura externa deste abençoado memorial do povo de Sua graça; mas na verdade é isso que encontramos aqui. Todo o Israel não está lá; mas nem todos os que são de Israel são de Israel. Ao mesmo tempo, o Espírito de Deus vai mais longe e nos dá a genealogia de Adão da geração abençoada pela graça segundo a soberania de Deus, com o que lhe pertencia exteriormente, ou segundo a carne.

Ele põe em relevo, o suficiente para tornar aparente, a parte possuída na graça, que estava externamente em relação com o que era meramente externo e natural; colocando sempre o que é natural em primeiro lugar, como o apóstolo nos diz.