Ezequiel 7

Sinopses de John Darby

Ezequiel 7:1-27

1 Veio a mim esta palavra do Senhor:

2 "Filho do homem, assim diz o Soberano Senhor à nação de Israel: Chegou o fim! O fim chegou aos quatro cantos da terra de Israel.

3 O fim está agora sobre você, e sobre você eu soltarei a minha ira. Eu a julgarei de acordo com a sua conduta e lhe retribuirei todas as suas práticas repugnantes.

4 Não olharei com piedade para você nem a pouparei; com certeza eu lhe retribuirei sua conduta e suas práticas em seu meio. Então você saberá que eu sou o Senhor".

5 Assim diz o Soberano Senhor: Chegou a desgraça! Uma desgraça jamais imaginada vem aí.

6 Chegou o fim! Chegou o fim! Ele se insurgiu contra você. O fim chegou!

7 A condenação chegou sobre você, você que habita no país. Chegou a hora, o dia está próximo; há pânico, e não alegria, sobre os montes.

8 Estou para derramar a minha ira sobre você e esgotar a minha indignação contra você; eu a julgarei de acordo com a sua conduta e lhe retribuirei todas as suas práticas repugnantes.

9 Não olharei com piedade para você nem a pouparei; eu lhe retribuirei de acordo com todas as práticas repugnantes que há no seu meio. Então tu saberás que é o Senhor que desfere o golpe.

10 "Aqui está o dia! Já chegou! A condenação irrompeu, a vara brotou, a arrogância floresceu!

11 A violência encarnou-se numa vara para castigar a maldade; ninguém do povo será deixado, ninguém daquela multidão, como também nenhuma riqueza, nada que tenha algum valor.

12 Chegou a hora, o dia chegou. Que o comprador não se regozije nem o vendedor se entristeça, pois a ira está sobre toda a multidão.

13 Nenhum vendedor viverá o suficiente para recuperar a terra que vendeu, mesmo que viva por muito tempo, pois a visão acerca de toda a multidão não voltará atrás. Por causa de sua iniqüidade, a vida de ninguém será preservada.

14 Embora toquem a trombeta e deixem tudo pronto, ninguém irá a combate, pois a minha ira está sobre toda a sua multidão".

15 "Fora está a espada, dentro estão a peste e a fome; quem estiver no campo morrerá pela espada, e quem estiver na cidade será devorado pela fome e pela peste.

16 Todos os que se livrarem e escaparem estarão nos montes, gemendo como pombas nos vales, cada um por causa de sua própria iniqüidade.

17 Toda mão ficará pendendo, frouxa, e todo joelho ficará como água, de tão fraco.

18 Eles se cobrirão de vestes de luto e se vestirão de pavor. Seus rostos serão cobertos de vergonha, e suas cabeças serão rapadas.

19 Atirarão sua prata nas ruas, e seu ouro será tratado como coisa impura. Sua prata e seu ouro serão incapazes de livrá-los no dia da ira do Senhor e, não poderão saciar sua fome e encher os seus estômagos; serviram apenas para fazê-los tropeçar na iniqüidade.

20 Tinham orgulho de suas lindas jóias e as usavam para fazer os seus ídolos repugnantes e as suas imagens detestáveis. Por isso tornarei essas coisas em algo impuro para eles.

21 Entregarei tudo isso como despojo nas mãos de estrangeiros e como saque nas mãos dos ímpios da terra, e eles o contaminarão.

22 Desviarei deles o meu rosto, e eles profanarão o lugar que tanto amo; nele entrarão ladrões e o profanarão.

23 "Preparem correntes, porque a terra está cheia de sangue derramado e a cidade está cheia de violência.

24 Trarei os piores elementos das nações para se apossarem das casas deles; darei fim ao orgulho dos poderosos, e os santuários deles serão profanados.

25 Quando chegar o pavor, eles buscarão paz, mas não a encontrarão.

26 Virá uma desgraça após a outra, e um alarme após o outro. Tentarão conseguir uma visão da parte do profeta; o ensino da lei pelo sacerdote se perderá, como também o conselho das autoridades.

27 O rei pranteará, o príncipe se vestirá de desespero, e as mãos do povo da terra tremerão. Lidarei com eles de acordo com a sua conduta, e pelos padrões deles mesmos eu os julgarei. Então saberão que eu sou o Senhor".

Finalmente (cap. 7), toda a terra de Israel está sob a sentença de Deus, "os quatro cantos da terra". Aqueles que escapam do julgamento geral choram sozinhos nas montanhas, tendo abandonado tudo em desespero – não tendo poder de resistência. O pior dos pagãos deve possuir a terra. E o ornamento da majestade do Senhor, que ele havia estabelecido em glória, profanado por suas abominações, deveria ser entregue nas mãos de estranhos para ser profanado por eles.

O lugar secreto de Sua santidade deve ser poluído. O mal deve vir sobre o mal, e não deve haver remédio. Jeová julgaria o povo de acordo com seus méritos. O julgamento solene foi assim pronunciado sobre toda a nação. Tudo está desolado, e com respeito às relações de Israel com Deus - seja por parte do próprio povo, ou por meio da casa de Davi que era responsável pela manutenção dessas relações - tudo foi finalmente perdido.

A graça pode agir; mas o povo e a casa de Davi falharam totalmente. O nome de Deus havia sido blasfemado por meio de Seu povo, em vez de ser glorificado. A execução do julgamento é agora o único testemunho prestado a Ele. O julgamento está completo, caiu nos quatro cantos da terra, e Israel não é mais uma nação. Que pensamento solene é esse julgamento deve ser o único testemunho que pode ser dado a Deus! O capítulo 7 encerra esta primeira profecia, que é de grande importância, pois declara que o julgamento será totalmente executado sobre o povo de Deus na terra.

Introdução

Introdução a Ezequiel

Na profecia de Ezequiel deixamos o terreno tocante em que estávamos em Jeremias. Ele estava dentro com o julgamento que pairava sobre a cidade culpada, e sob o sentimento opressivo do mal que trouxe a ruína, prestando um testemunho que, como resultado aparente, foi inútil, embora sustentasse, em tristeza pessoal de coração. segundo a medida humana, a glória de Deus.

Ezequiel foi levado cativo com o rei Joaquim; pelo menos, ele era um daqueles feitos cativos naquela época, e ele habitualmente data suas profecias desse período - uma coisa importante a observar que podemos entender as revelações feitas a ele. Para ele não há mais questão de datas ou de reis, de Judá ou de Israel. O povo de Deus está cativo entre os gentios.

Israel é visto como um todo; os interesses de toda a nação estão diante dos olhos do profeta. Ao mesmo tempo, a captura de Jerusalém sob Zedequias ainda não havia ocorrido. Isso ocasiona a revelação da iniqüidade daquele rei, cuja medida foi preenchida por sua rebelião. Pois Nabucodonosor deu valor ao juramento feito em nome de Jeová. Ele contava com o respeito devido a esse nome, e Zedequias não o respeitava.

Os primeiros vinte e três capítulos contêm testemunhos de Deus contra Israel em geral e contra Jerusalém em particular. Depois disso, as nações vizinhas são julgadas; e então, começando com o capítulo 33, o profeta retoma o assunto de Israel, anunciando sua restauração, bem como seu julgamento. Finalmente do capítulo 40 até o final temos a descrição do templo e da divisão da terra.