Atos 3:6

6. Prata e ouro. Pedro realmente se desculpa, por querer a ajuda que o coxo realmente exigia. E, portanto, ele declara que, se pudesse aliviar sua pobreza, de bom grado o faria; como todo homem deve considerar consigo mesmo o que o Senhor lhe deu, para que assim possa ajudar seus vizinhos. Para que loja Deus dá a todo homem, ele terá o mesmo para ser um instrumento e ajudar a exercitar o amor. Portanto, ele diz que dá o que tem. Isso foi no início um truque de zombaria, (170) em que Pedro começou a falar de sua pobreza, depois que ele trouxe o coxo para uma situação rara. esperança, como se quisesse zombar de um corvo aberto; mas ele o consola imediatamente, até o fim o milagre pode ser tido em maior estimativa pela comparação. Essa é uma maldade horrível, na medida em que o Papa, quando é criado, abusa sem vergonha [sem vergonha] deste lugar, tornando-o uma peça cômica ou melhor, uma zombaria. Há duas celas, ou lugares feitos de pedra, na que ele senta, e as pessoas pedem uma esmola, usando essas palavras de Pedro, que ele lança no exterior cruzes no ar com os dedos. Quando ele é trazido para o próximo contar, ou lugar, ele tem sacos cheios de dinheiro. Então seus anjos clamam a ele,

"Ele se dispersou, deu aos pobres"

( Salmos 112:9.)

Eu mencionei aqui que, até o fim, todos os homens poderão ver que Satanás reina sem dúvida ali, onde eles zombam manifestamente da sagrada Palavra de Deus. E até o fim, voltando à sentença anterior, é evidente que Pedro foi instruído por uma revelação certa e segura, quando, como ele diz, tem o dom da cura.

Em nome de Jesus. Ele diz que esta é a obra e o benefício de Cristo, que restaura ao aleijado o uso de seus pés, pois nome é tomada por poder e império, ou governo. Também não devemos sonhar que existe alguma força mágica no soar ou pronunciar a palavra, como os judeus adoram sobre a palavra Jeová. Para ser breve, Pedro quis declarar que ele não era senão um ministro e que Cristo era o autor do milagre. Pois isso deveria ter sido, e era seu cuidado, que Cristo fosse divulgado ao mundo e que seu nome fosse santificado. Mas por que ele dá a Cristo esse epíteto, ou título, de im Nazaré? Deixo para outros homens seu próprio julgamento; mas penso assim: Na medida em que Cristo foi assim chamado em desprezo, Pedro pretendia expressar um propósito definido: aquele Jesus de Nazaré, a quem eles crucificaram, e cujo nome era desprezado e sem glória entre os judeus, e era para a maioria deles. detestável, foi, no entanto, o Messias prometido a Deus, e que todo o poder lhe foi dado; como Paulo diz, que ele prega a Cristo e ele crucificado (1 Coríntios 2:2.)

Levante-se e caminhe. Isso pode parecer uma coisa muito ridícula. Pois o aleijado poderia ter objetado prontamente: Por que você não me deu primeiro pernas e pés? Pois isto é uma zombaria clara, quando, como tu dás um homem sem pés para ir. Mas ele acreditou nas palavras de Pedro; e ele, que no início era tão lento, agora com uma mente pronta e alegre abraça o benefício de Deus. Pelo que aparece a força da palavra e também o fruto da fé. A força da palavra é dupla, tanto quanto o aleijado fica tão tocado que ele imediatamente obedece sem demora; e na medida em que dá força aos seus membros mortos e, de certa forma, renova o homem. E a fé também tem sua recompensa, na medida em que o aleijado obedece àquele que lhe ordena que não se levante em vão. Portanto, vemos como Deus opera por Sua Palavra, ou seja, quando ele dá sucesso à sua pregação, para que ela possa penetrar na mente dos homens; segundo, quando ele dá com as mãos as coisas que são prometidas lá. Além disso, ele não permite que a fé seja anulada, mas ela realmente desfruta de todas as coisas boas que procura e que lhe são oferecidas na mesma Palavra. E devemos lembrar o que eu já disse, que temos nesta história um tipo (171) ou figura de nossa restauração espiritual; ou seja, que, como a Palavra, apegada pela fé, restaurou o aleijado em seus membros, o Senhor penetra em nossas almas pela Palavra, para que possa restaurar o mesmo. E, antes de tudo, ele fala pela boca do homem e nos pica adiante pela obediência da fé; feito isso, ele move nossos corações interiormente por seu Espírito, para que a Palavra se enraíze em nós; finalmente, ele estende a mão e, por todos os meios, termina sua obra em nós. Reunimos de Mateus que milagres devem ser tratados.