Êxodo 20:10

10. Você não fará nenhum trabalho. Ou seja, o que poderia ter sido concluído ontem ou adiado para amanhã. (Por exemplo, (333) ) não era lícito para os juízes dar ouvidos a dois litigantes; mas se alguém havia agredido violentamente seu vizinho, era permitido evitar o ferimento e dar alívio à pessoa que não cometeu qualquer ofensa; porque a necessidade do caso admitiu sem demora. Não era lícito cozinhar comida para seus convidados; mas se um boi ou um jumento caísse em uma cova, seria retirado, porque a ajuda teria chegado tarde demais no dia seguinte. Por esta razão, Cristo. declara que “o sábado foi feito para o homem, e não o homem para o sábado” (Marcos 2:27), pois Deus não exige mais do que era útil ou necessário para guardar o pessoas no exercício da piedade. Assim, teria sido mau enviar um boi para pastar; mas se um boi que atirava saíra, era certo trazê-lo de volta à sua barraca, para que não matasse ou ferisse aqueles a quem conheceu.

Teu servo e tua serva. Embora seja acrescentado em Deuteronômio que Deus respeitava a eqüidade, quando Ele ordena que um relaxamento do trabalho seja dado aos homens e servas, e os israelitas são chamados a lembrar que estavam outrora servos, para que eles estejam mais dispostos a agir humanamente, ainda devemos ter em mente o que afirmei, que o objetivo direto aqui era a honra do Deus Único. Sabemos que toda a raça de Abraão foi consagrada a Deus, e que seus servos eram uma espécie de complemento para eles, para que fossem circuncidados em comum com eles. E certamente é muito absurdo que um homem encoraje um desprezo profano de Deus na família sobre a qual ele preside e na qual ele seria reconhecido como mestre. O caso dos “estrangeiros” era diferente, que eram obrigados a descansar no sábado, embora continuassem incircuncisos; pois ele não se refere apenas aos estrangeiros que subscreveram a lei, mas também aos incircuncisos. Se alguém objeta que foi indevidamente feito participante do sinal sagrado pelo qual Deus ligou a Seu povo eleito a si mesmo, a resposta é fácil: isso não foi feito por eles, mas antes que algo contrário ao sábado acontecesse sob os olhos. dos israelitas; como podemos entender mais claramente no caso dos bois e jumentos. Certamente Deus nunca teria exigido serviço espiritual de animais brutos; todavia, Ele ordenou o descanso deles como uma lição, para que, onde quer que os israelitas virassem os olhos, fossem incitados à observação do sábado. Também não podemos nos surpreender com isso, quando, nas lamentações gerais designadas para a depreciação da ira de Deus, um jejum foi imposto aos brutos, que homens miseráveis ​​sendo advertidos pela vista, podiam sentir mais o peso de sua culpa, e por sua acusação voluntária de servidão poderia impedir o julgamento de Deus, e poderia ficar seriamente insatisfeito consigo mesmo por causa desses pecados, cuja punição eles viram impor em certo grau a animais inocentes. Além disso, se a mínima liberdade lhes tivesse sido concedida, eles teriam feito muitas coisas para fugir à lei em seus dias de descanso, empregando estranhos e gado em seu trabalho.