Mateus 10:8

8. Cure o doente Como ele lhes concedeu poder, ele os ordena a seja fiel e liberal ao dispensá-lo, e os incumbe de não suprimir o poder que lhes fora apresentado para o benefício comum de todos. Por esses milagres, ele mostra por que foi enviado pelo Pai e qual foi o desígnio de seu Evangelho. Não é à toa que ele os ordena a ressuscitar os mortos e curar os doentes, em vez de trazer doenças para os saudáveis ​​e causar morte aos vivos. Existe uma analogia e semelhança, portanto, que esses milagres levam ao ofício de Cristo; e isso pretende nos informar que ele veio nos conceder todas as bênçãos, resgatar-nos da tirania de Satanás e da morte, para curar nossas doenças e pecados, e para nos livrar de todas as nossas misérias.

Freqüentemente você recebeu (572) Para que eles possam estar mais dispostos a comunicar os presentes que ele os concedeu, declara que eles não lhes foram confiados por sua própria fama individual, mas para que pudessem ser, por assim dizer, uma espécie de canal para transmitir a livre recompensa de Deus. “Considere de onde você derivou esse poder. Como fluiu sem nenhum mérito da pura graça de Deus, é apropriado que, através de sua agência, flua livremente para os outros. ”

Sabemos como todo homem não está disposto a comunicar aos outros o que ele considera pertencer a si mesmo, e como alguém que se destaca dos demais irmãos é capaz de desprezá-los a todos. Nenhuma recomendação superior poderia ter sido dada a uma comunicação liberal de dons espirituais, a não ser pela advertência que Cristo lhes dá, de que ninguém supera outro através de sua própria indústria, mas através da benignidade imerecida de Deus. Agora, Cristo nos apresentou em seus ministros uma prova daquela graça que havia sido predita por Isaías (Isaías 55:1)

Ora, todo aquele que tem sede, vem para as águas, e quem não tem dinheiro; Vinde, comprai e comereis; sim, venha, compre vinho e leite sem dinheiro e sem preço.

Ao mesmo tempo, ele mostra que ninguém será um ministro sincero de sua palavra ou dispensador de sua graça, até que esteja preparado para conceder gratuitamente seu trabalho gratuitamente, (573) e que todos os mercenários basicamente corrompem e profanam o sagrado ofício de ensino. No entanto, não é inconsistente com essa dispensação gratuita que os professores da igreja recebam salários públicos, desde que sirvam voluntariamente e generosamente a Cristo e sua igreja, e que o apoio deles seja, de alguma forma, um acessório de seu trabalho.