Mateus 27:34

34. E eles lhe deram vinagre. Embora os evangelistas não sejam tão exatos em colocar cada questão em sua devida ordem, de modo a permitir-nos fixar o momento preciso em que os eventos ocorreram; no entanto, considero uma provável conjetura que, antes de nosso Senhor ser elevado na cruz, lhe fosse oferecido em um copo, conforme o costume, vinho misturado com mirra, ou alguma outra mistura, que pareça ter sido composta de fel e vinagre. Concorda-se suficientemente, de fato, entre quase todos os intérpretes, que este rascunho foi diferente do mencionado por John (João 14:29, ) e sobre o qual falaremos muito em breve. Acrescento apenas que considero que o cálice foi oferecido a nosso Senhor quando ele estava prestes a ser crucificado; mas depois que a cruz foi levantada, uma esponja foi mergulhada e entregue a ele. A que horas ele começou a pedir algo para beber, não estou muito ansioso para perguntar; mas, quando comparamos todas as circunstâncias, não é irracional supor que, depois que ele recusou aquela mistura amarga, era freqüentemente escárnio apresentado aos seus lábios. Pois, depois, encontraremos Mateus acrescentando que os soldados, enquanto eles o davam para beber, o censuravam por não poder se salvar da morte. Portanto, inferimos que, embora o remédio fosse oferecido, eles ridicularizavam a fraqueza de Cristo, porque ele havia reclamado que havia sido abandonado por Deus (Mateus 27:49).

Quanto à narrativa do evangelista João, é apenas necessário entender que Cristo solicitou que lhe fosse dada uma bebida comum para aliviar sua sede, mas esse vinagre, misturado com mirra e galha, imã de class= "I20I"> foi tentado ser forçado a ele por acelerar sua morte. Mas ele pacientemente suportou seus tormentos, para que a dor persistente não o levasse a desejar que sua morte fosse apressada; pois mesmo isso fazia parte de seu sacrifício e obediência, para suportar até o último esgotamento persistente.

Eles estão enganados, na minha opinião, que consideram o vinagre vinagre como um dos tormentos que foram cruelmente infligidos ao Filho de Deus. Há uma maior probabilidade na conjetura daqueles que pensam que esse tipo de bebida tendia a promover a evacuação do sangue, e que, por esse motivo, era geralmente dado aos malfeitores, com o objetivo de acelerar sua morte. Consequentemente, Mark chama isso de vinho misturado com mirra. Agora, Cristo, como acabei de sugerir, não foi levado a recusar o vinho ou vinagre tanto pela aversão à amargura quanto pelo desejo de mostrar que ele avançou calmamente até a morte, segundo o comando do Pai, e que não se apressou sem querer por falta de paciência para dores duradouras. Tampouco isso é inconsistente com o que João diz, que as Escrituras foram cumpridas, Na minha sede, eles me deram vinagre para beber. Pois as duas contas concordam perfeitamente uma com a outra; que um remédio lhe foi dado a fim de pôr fim aos tormentos de uma morte prolongada, e ainda que Cristo fosse tratado em todos os aspectos com dureza, de modo que o próprio alívio fosse uma parte, ou melhor, um aumento de sua vida. dor.