Mateus 27:52

52 E túmulos foram abertos. Esse também foi um milagre impressionante, pelo qual Deus declarou que seu Filho entrou na prisão da morte, não para continuar sendo trancado lá, mas para trazer à tona todos os que foram mantidos em cativeiro. Pois no exato momento em que a desprezível fraqueza da carne foi vista na pessoa de Cristo, a magnífica e divina energia de sua morte penetrou até o inferno. Esta é a razão pela qual, quando ele estava prestes a ser trancado em um sepulcro, outros sepulcros foram abertos por ele. No entanto, é duvidoso que essa abertura dos túmulos tenha ocorrido antes de sua ressurreição; pois, na minha opinião, a ressurreição dos santos, que é mencionada imediatamente depois, foi posterior à ressurreição de Cristo. Não há probabilidade nas conjeturas de alguns comentaristas de que, depois de terem recebido vida e fôlego, eles permaneceram três dias escondidos em seus túmulos. Eu acho que é mais provável que, quando Cristo morreu, os túmulos foram sepultados imediatamente abertos: e que, quando ele ressuscitou, alguns dos piedosos, tendo recebido vida, saíram de seus túmulos e foram vistos na cidade. Pois Cristo é chamado o primogênito dentre os mortos, (Colossenses 1:18) e as primícias dos que se levantam, (1 Coríntios 15:20), porque por sua morte ele começou e por sua ressurreição que ele completou, uma nova vida; não que, quando ele morreu, os mortos foram ressuscitados imediatamente, mas porque sua morte foi a fonte e o começo da vida. Esta razão, portanto, é totalmente aplicável, uma vez que a abertura dos túmulos era o presságio de uma nova vida, que o fruto ou resultado aparecesse três dias depois, porque Cristo, ao ressuscitar dos mortos, trouxe outros com ele de suas vidas. sepulturas como seus companheiros. Agora, por esse sinal, ficou evidente que ele não morreu nem ressuscitou em uma capacidade privada, mas a fim de derramar o odor da vida em todos os crentes.

Mas aqui surge uma pergunta. Por que Deus determinou que apenas alguns deveriam surgir, uma vez que a participação na ressurreição de Cristo pertence igualmente a todos os crentes? Eu respondo: Como ainda não havia chegado o momento em que todo o corpo da Igreja deveria estar reunido à sua frente, ele exibiu em poucas pessoas um exemplo da nova vida que todos deveriam esperar. Pois sabemos que Cristo foi recebido no céu com a condição de que a vida de seus membros ainda deva ser escondida, (Colossenses 3:3>) até que isso se manifeste com a vinda dele. Mas, para que as mentes dos crentes fossem levadas mais rapidamente à esperança, era vantajoso que a ressurreição, que era comum a todos eles, fosse provada por alguns.

Outra e mais difícil pergunta é: O que aconteceu com esses santos depois? Pois pareceria absurdo supor que, depois de terem sido admitidos por Cristo à participação de uma nova vida, eles novamente voltassem ao pó. Mas como essa pergunta não pode ser respondida fácil ou rapidamente, não é necessário nos incomodar muito com um assunto que não é necessário que seja conhecido. Que eles continuaram conversando com os homens por muito tempo não é provável; pois era necessário apenas que eles fossem vistos por um curto período de tempo, para que neles, como em um espelho ou semelhança, o poder de Cristo aparecesse com clareza. [img class = "I20I"> Como Deus pretendia, por suas pessoas, confirmar a esperança da vida celestial entre os que estavam vivos, não haveria absurdo em dizer que, depois de desempenharem esse ofício, eles descansavam novamente em seus túmulos. Mas é mais provável que a vida que eles receberam não lhes tenha sido tirada posteriormente; pois se tivesse sido uma vida mortal, não teria sido uma prova de uma ressurreição perfeita. Agora, embora o mundo inteiro ressuscite, e que Cristo levante os iníquos ao julgamento, assim como os crentes à salvação, ainda assim, como foi especialmente para o benefício de sua Igreja que ele ressuscitou, era apropriado que ele não deve conceder a ninguém, exceto aos santos, a distinta honra de ressuscitar junto com ele. [img class = "I10I"> santos