Obadias 1:11

No dia , ele diz: em que você estava do lado oposto ”. Mas os idumeanos poderiam ter feito essa objeção: “Por que você nos acusa de ter oprimido violentamente nosso irmão? pois não éramos a causa da destruição: eles brigaram com os assírios; trabalhamos para proteger nosso próprio interesse em meio a essas perturbações; buscamos a paz com os assírios e, se a necessidade assim nos forçar, isso não deve ser atribuído a nós como crime ou culpa. ” Dessa maneira, os idumeanos poderiam ter feito uma defesa: mas o Profeta dissipa todas essas pretensões dizendo: No dia em que você ficou do lado oposto, no dia em que estranhos se afastaram sua substância, e aliens entraram em seus portões e lançaram sortes em Jerusalém - você não estava lá? Até você era um deles . Agora isso é enfaticamente introduzido - Até tu ou, tu também; ( Tu etiam ) para o Profeta o exibe aqui como um presságio odioso: “Não era de admirar que os assírios e caldeus derramassem o sangue de teus irmãos, pois eles eram inimigos, eram estrangeiros, eram um povo muito distante; mas tu, que eram do mesmo sangue, tu, a quem o vínculo da religião deveria ter restringido, e ainda mais, tu que devias pelas próprias reivindicações da vizinhança ou por ter ajudado teus irmãos, ou pelo menos ter condolido com eles - sim, foste tão cruel como um de seus inimigos: isso certamente não pode ser suportado ”.

Agora percebemos o que o Profeta quis dizer ao dizer: No dia em que você ficou do lado oposto: é então como se fosse uma explicação do ex-sentença, para que os idumeanos não apresentem uma desculpa falsa, objetando que não foram violentos contra seus irmãos. Foi de fato a pior opressão, quando eles se posicionaram contra eles; apesar de não estarem armados, ainda desfrutavam de um espetáculo tão triste; além disso, eles não apenas eram espectadores ociosos da calamidade de seus irmãos, mas também eram parte de seus inimigos. "Então você não foi como um deles?" Não vou avançar mais agora.