Obadias 1:19

O Profeta prossegue com o mesmo assunto: que Deus não apenas reuniria os remanescentes de seu povo do exílio babilônico, mas restauraria os exilados, para que eles governassem por toda parte e que suas condições pudessem ser melhores do que eram antes. : pois o Profeta, como penso, dirige a atenção para a primeira bênção de Deus, que havia sido depositada na mão de Abraão. Deus prometeu à posteridade de Abraão toda a terra, do Eufrates ao mar. Agora esta terra nunca havia sido possuída pelos filhos de Abraão. Isso aconteceu, como é sabido, através de sua preguiça e ingratidão. David em seu tempo ampliou as fronteiras; mas ele apenas fez aqueles afluentes que Deus ordenara que fossem destruídos. Portanto, essa bênção nunca foi cumprida, porque o povo colocou um obstáculo no caminho. O Profeta agora, falando sobre a restauração da Igreja, diz ao povo, que voltaria do exílio, que eles deveriam ocupar o país que havia sido prometido a seus pais como se ele dissesse: herança completa. ”

Agora é certo que essa profecia nunca foi concluída: sabemos que apenas uma pequena porção da terra era possuída pelos judeus. O que devemos então entender por essa profecia? Inquestionavelmente, parece que o Profeta fala aqui do reino de Cristo; e sabemos que a Igreja foi realmente restaurada e que os judeus não apenas recuperaram seu estado anterior do qual haviam caído, mas que seu reino foi aumentado: pois quão grande se tornou o esplendor do reino e do templo sob Cristo? É isso que o Profeta quer dizer agora, quando promete aos judeus a herança que eles perderam; sim, Deus então ampliou as fronteiras da Judéia. Por isso, ele mostra que eles não deveriam apenas ser restaurados à sua condição anterior, mas que o reino aumentaria em esplendor e riqueza, quando Cristo viesse. Vamos agora passar por cima das palavras.

Possuem então o sul do monte de Esaú . O espaço era sem dúvida grande: mesmo quando Davi reinou, os judeus não possuíam aquela parte ou porção sul do monte Seir. Então, o Profeta, como eu disse, mostra que as fronteiras do reino seriam mais extensas do que antes. E a planície, , ele diz: dos filisteus Nesse lado também o Senhor causaria que os judeus se estendiam além do seu reino. E possuirão os campos de Efraim Aqui não vou gastar muito trabalho descrevendo a terra: mas é suficiente para entendermos que o desígnio do Profeta era para mostrar que o estado do povo após o exílio seria muito mais esplêndido do que antes, mesmo sob o reinado de Davi. O que ele quer dizer com Gileade não é muito claro: mas não é provável que o monte Gileade seja mencionado aqui, que não estava muito distante da tribo de Benjamim, mas sim que uma cidade ou algum lugar distante daquela parte, e não incluída em sua porção, é apontado.