Mateus 27:46

Eli, Eli ... - Esta língua não é pura hebraica nem siríaca, mas uma mistura de ambas, comumente chamada de "siro-caldãica". Essa era provavelmente a língua que o Salvador normalmente falava. As palavras são retiradas de Salmos 22:1.

Meu Deus, meu Deus ... - Essa expressão é uma que denota intenso sofrimento. Tem sido difícil entender em que sentido Jesus foi "abandonado por Deus". É certo que Deus aprovou sua obra. É certo que ele era inocente. Ele não fez nada para perder o favor de Deus. Como seu próprio Filho - santo, inofensivo, imaculado e obediente - Deus ainda o amava. Em qualquer um desses sentidos, Deus não poderia tê-lo abandonado. Mas a expressão provavelmente foi usada em referência às seguintes circunstâncias, a saber:

1. Seus grandes sofrimentos corporais na cruz, agravados por seus flagelos anteriores, pela falta de simpatia e pelas injurias de seus inimigos na cruz. Uma pessoa que sofre assim pode se dirigir a Deus como se tivesse sido abandonada ou abandonada a extrema angústia.

2. Ele mesmo disse que este era "o poder das trevas", Lucas 22:53. Foi o tempo em que seus inimigos, incluindo os judeus e Satanás, sofreram o máximo possível. Foi dito da serpente que ele deveria machucar o calcanhar da semente da mulher, Gênesis 3:15. Por isso, tem sido comumente entendido que, embora o Messias finalmente esmagasse e destruísse o poder de Satanás, ele deveria sofrer "pelo poder do diabo". Quando ele foi tentado, Lucas 4, foi dito que o tentador "partiu dele por uma temporada". Não há improbabilidade em supor que ele possa voltar no momento de sua morte e exercer seu poder para aumentar os sofrimentos do Senhor Jesus. De que maneira isso pode ser feito só pode ser conjecturado. Pode ser por pensamentos horríveis; pela tentação de desesperar ou desconfiar de Deus, que assim permitiu que seu filho inocente sofresse; ou por um horror crescente das dores da morte.

3. Poderia ter sido retido do Salvador aqueles fortes consolos religiosos, aquelas visões claras da justiça e bondade de Deus, que teriam atenuado suas dores e acalmado suas agonias. Os mártires, sob a influência de fortes sentimentos religiosos, foram triunfantemente para a fogueira, mas é possível que essas visões tenham sido negadas ao Redentor quando ele morreu. Seus sofrimentos eram sofrimentos acumulados, e o desígnio da expiação parecia exigir que ele sofresse tudo o que a natureza humana "poderia ser feita para suportar" em tão pouco tempo.

4. No entanto, temos motivos para pensar que ainda havia algo mais do que tudo isso que produziu essa exclamação. Se não houvesse sofrimentos mais profundos e terríveis, seria difícil ver por que Jesus deveria ter se encolhido com essas dores e usado uma expressão tão notável. Isaías nos diz Isaías 53:4 que “ele sofreu nossas dores e carregou nossas tristezas; que ele foi ferido por nossas transgressões e ferido por nossas iniqüidades; que o castigo da nossa paz foi posto sobre ele; que pelas suas pisaduras somos curados. " Ele nos redimiu da maldição da lei, sendo amaldiçoado por nós Gálatas 3:13; ele foi oferecido como oferta pelo pecado 2 Coríntios 5:21; ele morreu em nosso lugar, por nossa causa, para que ele pudesse nos aproximar de Deus. Foi isso, sem dúvida, que causou seus sofrimentos intensos. Foi a manifestação do ódio de Deus ao pecado, de alguma maneira que ele não explicou, que ele experimentou naquela hora terrível. Foi o sofrimento suportado por Ele que foi devido a nós, e o sofrimento pelo qual e somente pelo qual podemos ser salvos da morte eterna.