Zacarias 4:14

Estes são os dois filhos do petróleo - Provavelmente não como eles mesmos são ungidos (pois outra palavra é usada para isso. Que se destacam pelo Senhor de toda a terra, como Seus servos e ministros: o castiçal é quase autoritariamente interpretado para nós pela adoção do símbolo no Apocalipse, onde nosso Senhor é exibido "como caminhando no meio dos sete castiçais de ouro" Apocalipse 1:13; Apocalipse 2:1, e, diz-se, "os sete castiçais são as sete igrejas" Apocalipse 1:2; e nosso Senhor diz aos apóstolos, nos quais Ele fundou a Igreja; são a luz do mundo: os homens acendem uma vela e a colocam em um castiçal, e isso dá luz aos que estão na casa ”(Mateus 5:14, compare Filipenses 2:15 Cyril: “O castiçal de ouro é a Igreja, como sendo honrada no mundo, mais brilhante em virtudes, elevada no alto pelas doutrinas do verdadeiro conhecimento de Deus. Mas há sete lâmpadas, luz, não própria, mas trazida a eles de fora e nutrida pelos suprimentos através da oliveira. Estes significam os santos apóstolos, evangelistas e aqueles que, cada um em sua estação, eram mestres das igrejas, recebendo, como lâmpadas, em sua mente e coração a iluminação de Cristo, que é nutrida pelos suprimentos do Espírito, expulsando luz para os que estão em casa. ”

Theodoret: "Os canos das lâmpadas, que derramam o óleo, significam a prodigalidade irrestrita da bondade de Deus para com o homem". A explicação mais difícil (como é evidente na variedade de interpretações) é este último símbolo dos espinhos da oliveira, através dos quais flui o óleo do Espírito Santo para os castiçais, e que ainda representam seres criados, ministros, e servos de Deus. Talvez represente que, na igreja, a graça é ministrada através dos homens, como Paulo diz: “A cada um de nós é dada graça de acordo com a medida do dom de Cristo. Portanto, ele disse que, quando subiu ao alto, levou cativeiro em cativeiro e deu presentes aos homens. E ele deu alguns apóstolos; e alguns profetas; e alguns evangelistas; e alguns, pastores e mestres, para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo - para que possamos - crescer nele, em todas as coisas que é a cabeça, mesmo Cristo, de a quem todo o corpo, adequadamente unido e compactado com aquilo que toda articulação fornece, de acordo com o trabalho eficaz na medida de cada parte, faz com que o corpo aumente até a edificação de si mesmo em amor ”Efésios 4:7 , Efésios 4:11, Efésios 4:14.

O que Paulo expressa por “todo o corpo, tendo o alimento ministrado e sendo unido por juntas e faixas, da Cabeça, e aumentando assim com o aumento de Deus” Colossenses 2:19, (como ele também fala de “ o ministério do Espírito ”2 Coríntios 3:8;" aquele que ministra a você o Espírito "Gálatas 3:5)" que "Zacarias pode expressar pelo óleo que é derramado, através dos tubos vivos, a tigela, os sete tubos, nas lâmpadas, que brilhavam com a luz dada por Deus. Então Paulo fala novamente, de “ter este tesouro em vasos de barro” 2 Coríntios 4:7. Josué e Zorobabel, como representantes dos ofícios sacerdotais e da realeza, obscureceram o que estava unido em Cristo, e assim, em seus vários ofícios, poderiam ser incluídos no símbolo da oliveira, não poderiam esgotá-lo; para as pessoas que, tendo servido a Deus em sua geração, deveriam falecer, não poderiam estar sozinhas, em uma visão que descreve o ser permanente da igreja.

Osório: “Cristo é o sacerdote todo santo e o supremo rei eterno. Nos dois sentidos, Ele nos fornece a luz que trouxe. Pois dele a piedade e a justiça fluem incessantemente para a Igreja, para que nunca falte a luz celestial. O óleo é expresso em tubos; daí passou através de tubos para o navio que contém as lâmpadas; designar os vários fornecedores de luz, os quais, quanto mais próximos estiverem da efluência do óleo, mais se parecerão com Ele por quem são designados para um cargo tão divino. As sete lâmpadas são as múltiplas igrejas, distintas no local, mas mais estreitamente unidas pelo consentimento de uma fé e pelo vínculo da caridade. Pois, embora a Igreja seja uma, ainda é distinta de acordo com a variedade de nações. Dizem que são sete, tanto por causa dos sete dons do Espírito, mencionados por Isaías, quanto porque nas Números 3 e 4, está contido um emblema de piedade e retidão. Existem 7 tubos em cada lâmpada, para indicar que cada um precisa de muitos instrumentos, que a luz pode ser mantida por mais tempo. Pois, como há diversidade de dons, também deve haver as funções de muitos ministros para concluir um trabalho. Mas as lâmpadas são colocadas em círculo, para que o óleo de alguém possa fluir mais facilmente para os outros e, por sua vez, possa receber dos outros sua superabundância, para estabelecer a comunhão do amor e a comunidade indissolúvel de fé. ”