Josué 5:10-12
Comentário Bíblico do Púlpito
EXPOSIÇÃO
A Páscoa e a cessação do maná.
E manteve a páscoa. Em referência à questão que foi discutida acima, se a páscoa foi mantida após a rebelião em Kadesh-Barnea, Keil observa, como um fato notável, que não apenas se encontra no Pentateuco nenhuma menção a uma páscoa como tendo sido mantida. depois de Números 9:1, mas não há nenhum exemplo da lei do sacrifício que tenha sido observado nas planícies de Jericó; veja acima, Josué 4:13. "Vides ergo quia nem imundus facit pascha, nem incircumcisus sed quicumque mundus fuerit et circumcisus, sicut et apostol interpretatur dicens etenim pascha nostrum immolatus is Christus. 5, em Joshua). "Quando os soldados entram em campo, tendem a se desculpar dos exercícios religiosos (não têm tempo nem pensaram em atendê-los); no entanto, Joshua abre a campanha com um ato de devoção após o outro" (Matthew Henry).
O milho velho. O produto da terra; literalmente, aquilo que passa dele, de toבַר para passar. Se novo ou velho, não temos como dizer. A cevada estaria madura (veja nota em Josué 2:6), mas a colheita de trigo ainda não havia ocorrido. No dia seguinte ao sábado. O 15º Nisan (veja Números 33:3). A lei do feixe de ondas (Le Josué 23:10, Josué 23:11) destinava-se a aplicar ao milho criado pelos israelitas em sua própria terra, depois que Canaã lhes foi dividida por herança (veja Êxodo 23:16). E milho seco; isto é; espigas assadas no fogo e o grão depois esfregado, um costume ainda em uso entre os árabes (veja Le Josué 2:14; 1Sa 17:17; 2 Samuel 17:28, etc. Veja também o preceito a seguir, Levítico 23:14). Este versículo, portanto, acrescenta alguma confirmação à visão de que até a chegada deles à Palestina era impossível uma total observância dos preceitos da lei (veja acima, Josué 5:6).
O maná parou. Cessou quando os israelitas entraram em uma região cultivada. A porção oriental de sua herança, embora bem adequada para fins pastorais (ver Josué 1:12), não era uma terra de produtos agrícolas. Portanto, o maná não cessou até que os israelitas cruzassem o Jordão.
HOMILÉTICA
A Páscoa e a cessação do maná.
I. A RENOVAÇÃO DA ALIANÇA DEVE SER ATENDIDA COM A OBSERVÂNCIA DE SUAS LEIS. Quando o cristão deseja retornar e servir a Deus após um período de desobediência e rebelião, ele deve se preparar, por arrependimento e mortificação, para se alimentar da carne do Cordeiro de Deus morto no sacramento que Ele ordenou. Assim, ele faz um memorial da morte de Cristo, através da qual, sozinho, obteve perdão; ele se alimenta da carne e do sangue do Filho de Deus; ele aplica a si mesmo todas as bênçãos que advêm do sacrifício da cruz. Além disso, ele chama os homens a testemunhar, juntando-se assim a seus irmãos na celebração solene, de sua intenção de ser doravante um servo obediente de Cristo. Assim, ele coloca seu selo no voto de obediência que acaba de fazer, invoca a simpatia e assistência de seus irmãos em sua recuperação da armadilha de Satanás; ele se liga a eles novamente em sua participação renovada com eles na nova vida do Espírito.
II QUANDO A TERRA PROMETIDA É ENTRADA, TODAS AS DISPENSAÇÕES EXTRAORDINÁRIAS DA PROVIDÊNCIA DE DEUS CESSAM. Este é o caso
(1) na história da igreja cristã,
(2) na do indivíduo.
1. Na história da Igreja. Nada é mais notável do que a maneira pela qual todos os dons milagrosos de Deus, cura, profecia, operação de milagres cessaram quando Jesus Cristo subiu ao céu. Até a Sua vinda, o mundo estava sob tutores e governadores, e o Pai precisava continuamente intervir com revelações e presságios, e interferências no curso normal da natureza. Após a Sua vinda, estes foram gradualmente retirados. A Igreja passou da região das dispensações extraordinárias da providência de Deus para o trabalho comum de Suas leis. Antes que essas leis estivessem completamente maduras, eram necessárias interferências perpétuas para compensar sua imperfeição. Todo o seu conselho, uma vez tornado conhecido em Cristo, as leis do espiritual, como as do mundo natural, seguem seu curso regular.
2. Na história do indivíduo. Quando o homem está vagando no deserto, um estrangeiro da aliança de Deus, e fora de Seu favor, ele é líquido sob as dispensações comuns da graça de Deus. Ele é mantido vivo, até onde vive, por manifestações inesperadas de Sua misericórdia. Smitings de consciência, restrições de circunstâncias, freios impostos de maneira inesperada à indulgência desenfreada de suas paixões, impedem-no de morrer uma morte miserável em uma terra onde não há pão nem água. Mas quando ele volta ao rebanho de Deus, essas manifestações extraordinárias não são mais garantidas. Existem os suprimentos comuns da graça a serem obtidos na Igreja de Deus - os tesouros da Santa Palavra de Deus, as respostas à oração pública e privada diária, a elevação do coração que se segue ao exercício da oração e louvor, o derramamento da vida divina. que segue na recepção devota da Sagrada Comunhão. E todos estes têm seus resultados abençoados em um crescimento constante na graça. O maná milagroso cessa. Em seu lugar, comemos do milho velho de Canaã celestial, no qual nos encontramos colocados pela bondade amorosa do Senhor.
III A PÁSCOA NÃO DEVE SER COMIDA POR NÃO CIRCUNCIDOS. Por isso, ganhamos que ninguém pode se alimentar espiritualmente de Cristo que está abrigando pecado não arrependido. Tal pessoa não é adequada para a Páscoa Cristã, o Sacramento da Sagrada Comunhão. Ele pode "pressionar carnal e visivelmente o sacramento com os dentes de Iris, mas ele é agora um participante de Cristo". Aquele que se alimenta de "Cristo, nossa Páscoa", que "foi sacrificado por nós", deve fazê-lo com o pão sem fermento da pureza (εἰλικρινεία) e da verdade. E, finalmente, ninguém pode sentar-se na ceia das bodas do Cordeiro, a não ser aquele que está com as roupas do casamento. Compare as regras da páscoa em Êxodo 12:43; e Números 9:10.
HOMILIES BY S.R. ALDRIDGE
O especial e o habitual.
Esse versículo é uma das provas de que o suprimento de maná era milagroso, cessando como no exato momento em que não era mais necessário. Outras provas são que uma porção dupla caiu a cada sexta-feira e nenhuma no sábado; e que, se mantida por mais de um dia, tornou-se corrupta e fedia, exceto no dia de descanso, quando permaneceu pura e saudável. Vamos olhar para—
I. Maná, como uma provisão especial para uma exigência especial.
1. A exigência nos mostra que, mesmo sob a orientação de Deus, não há isenção de provação. A princípio, tudo parecia fácil e confortável. Passando pelo mar como em solo seco, os israelitas logo viram seus falecidos tiranos mortos à beira-mar. As águas amargas de Mara foram adocicadas e Elim forneceu seus poços e palmeiras para o seu refresco. Um mês se passou. Os bolos estavam quase prontos e as provisões começaram a falhar. O murmúrio de medo e descontentamento foi ouvido. Aqueles que o mar não devorou tremeram para que o deserto faminto não os destruísse. Esquecendo as tarefas e a escravidão do Egito, eles se lembraram apenas de suas panelas, alho, cebola e pão, e agora eles poderiam desejar ter morrido em abundância voraz do que viver em penúria nobre. O Todo-Poderoso, portanto, provará Seu povo. Ele nem sempre os conduz por caminhos fáceis, pois valoriza mais a disciplina de seus espíritos do que o conforto externo de seus corpos. A fé deve ser testada para que possa surgir como "ouro provado no fogo".
2. A provisão nos assegura que, sob a liderança de Deus, todos os desejos reais serão supridos. A glória do Senhor apareceu na nuvem. Codornas - aves emplumadas - foram enviadas à noite e pela manhã maná - pão do céu. Deus não permitiria que Seu povo permanecesse em absoluta necessidade. Ele lhes daria "o melhor do trigo" e "mel da rocha". Eles deveriam ter o pão dos anjos e a carne dos reis. Sabedoria infinita e poder sentar-se no trono, e estes estão envolvidos pelo apoio do crente. A luz pode piscar, não deve ser extinta; ou, se fontes comuns de jangada de alívio, outras fontes devem ser descobertas. "Seu Pai celestial sabe que você precisa de todas essas coisas." O presente de Deus de Seu amado Filho para morrer pelo mundo é o exemplo transcendente da benevolência de Deus. Cristo é o verdadeiro maná, que satisfaz a fome da alma. O cristianismo, ou o esquema da redenção, é o remédio que o Amor Eterno inventou para enfrentar a emergência de um mundo atingido pelo pecado que se apressa a arruinar.
II A cessação do suprimento milagroso nos ensina:
1. Não esperar ser fornecido diretamente de Deus com o que Ele nos permite obter por nossos próprios esforços. Aparentemente, os habitantes da terra fugiram para se refugiar em Jericó e nas cidades vizinhas, abandonando para os israelitas a colheita que amadurecia nos campos e as antigas lojas alojadas nos celeiros. O Todo-Poderoso economiza Seus atos. Ocorrências extraordinárias são para necessidades extraordinárias. Vemos na vida de Cristo que Ele não realizaria obras maravilhosas apenas para gratificar uma curiosidade desordenada ou para satisfazer as demandas do ceticismo irracional. A lição de cumprir nossas responsabilidades é importante. Não é necessário esperar indolentemente que a providência e o poder divinos supram a falta de esforço humano. A oração e o trabalho devem andar juntos. Não apenas a fé é necessária, mas também o esforço, para que os propósitos divinos sejam realizados. Se, em uma missão especialmente designada, nosso Pai pode cuidar de nós como faz com os pássaros do ar, é normalmente nosso dever "semear, colher e reunir em celeiros", mas sem ansiedade ou cuidados corrosivos.
2. Agradecer pelo retorno aos meios e meios comuns. Os israelitas se cansaram até da "comida dos anjos"; eles odiavam "este pão leve", com toda a sua doçura. Como atualmente constituída, a variedade é agradável aos homens. Certamente o homem ainda não está preparado para os esplendores e empregos do estado beatífico. Moisés e Elias passaram muitos dias no monte com Deus, mas provavelmente um retorno às cenas terrenas foi essencial para a continuidade de sua vida. Quando glorificado, o homem pode viver inteiramente do maná do céu, a vida oculta com Cristo em Deus. Em épocas de aflição, às vezes são concedidas maravilhosas revelações; há um apoio dado que eleva a alma acima da tristeza circundante, fazendo-a exclamar: "É bom estar aqui!" Privado das ordinárias ordenanças e canais de consolação, o Espírito ministra as coisas de Deus, ilumina a página sagrada, faz da promessa da presença de Cristo uma realidade cumprida. No entanto, regozija-se com o cristão por poder retomar ocupações habituais e gozar dos privilégios habituais. Divirta-se por um tempo no cenário glorioso dos Alpes não diminui a facção saris com a qual contemplamos novamente a beleza tranquila de nosso amado lar. À medida que as cerimônias relacionadas à Páscoa eram renovadas, a troca de maná por milho comum era pelo menos adequada, se não absolutamente necessária.
3. O dever de guardar lembranças passadas do poder e da compaixão de Deus. De acordo com Êxodo 16:32, um pote (dourado) deveria ser preenchido com maná e depositado na arca como um memorial da graça e do favor recebido no deserto. Nada mais traiçoeiro que a memória. A imagem do passado é uma visão em dissolução que cresce mais fraca até que desapareça de vista. Lembrar o que o Todo-Poderoso fez é agradável a Ele e benéfico para nós. Repreende ingratidão e falta de fé. Daí a necessidade de erguer nossos altares, que lembrarão continuamente as bênçãos que foram concedidas.
III A DIFERENTE FORMA QUE AS INTERPOSIÇÕES DE DEUS ASSUMIRAM, variando de acordo com os requisitos de Seu povo. Os versículos seguintes narram a aparição de Jeová a Josué e as instruções dadas a respeito do cerco de Jericó. A parada do maná agora implicava a retirada da presença divina. Os pedágios do deserto foram deixados para trás, os perigos da Palestina começaram. A ajuda deve ser oferecida por diferentes meios. E a vida cristã destaca alguns princípios em certas crises. Hoje queremos comida, amanhã armas; força hoje, amanhã orientação; agora esperança, depois caridade. Nós somos testados de várias maneiras; e múltiplas são as ajudas do Espírito Divino; assim, um caráter perfeito é cultivado. O texto nos fala do descanso eterno em que esperamos entrar. Será um sábado em que viveremos de acordo com os princípios que foram feitos nossos durante a semana de trabalho, e também será um Canaã, onde não precisaremos mais da comida do deserto. A fé, como amor de confiança, sobreviverá para sempre, enquanto a fé, como esperança de fé, desaparecerá em vista gloriosa e plena realização. Que Páscoa será essa quando se celebra a Ceia do Cordeiro! A dispensação intermediária será encerrada. "Então chegará o fim, quando ele tiver entregue o reino a Deus, o Pai." Podemos antecipar com alegria a renúncia da vida na Terra por uma vida além da sepultura? "Aquele que me comer", disse Cristo, "viverá para sempre." Àquele que vencer vencer, darei para comer do maná escondido. "- A.