Salmos 139

AM 2945. BC 1059.

Este Salmo é, por muitos dos médicos judeus, considerado o mais excelente em todo o livro. A questão é nobre e sublime, assim como o estilo. Começa com uma contemplação devota da onisciência de Deus; não, de fato, expressamente considerado em sua extensão máxima, visto que penetra de uma só vez com uma compreensão exata e infalível por todo o escopo da natureza criada, e alcança o limite máximo e os limites do universo: nem como, junto com o sistema atual , e completo estado de coisas real, tem uma visão intuitiva e clara do passado, e concebe os futuros mais obscuros e remotos, e todas as naturezas e modos de existência possíveis: mas como respeita particularmente a humanidade, mais imediatamente influencia a moralidade humana, e um sério e humilde cumprimento de todos os deveres da religião.

Ele afirma e amplia a onisciência de Deus, Salmos 139:1 . Prova por dois argumentos que ele está presente em toda parte, Salmos 139:7 . Medita sobre a formação do homem no ventre materno, pelo poder divino, Salmos 139:13 . Sobre sua preservação ao longo da vida pela providência divina, Salmos 139:17 ; Salmos 139:18 . Expressa um ódio santo ao pecado e à sociedade dos pecadores, Salmos 139:19 . E uma satisfação sagrada em sua própria integridade, Salmos 139:23 ; Salmos 139:24 .